Stela e Mesha, e njohur gjithashtu si Guri Moabit, është një stelë e datuar rreth vitit 840 p.e.s., që përmban një mbishkrim të rëndësishëm kanaanit në emër të Mbretit Mesha të Moabit (një mbretëri e vendosur në Jordaninë moderne). Mesha tregon se si Kemoshi, perëndia e Moabit, ishte zemëruar me popullin e tij dhe i kishte lejuar ata të nënshtroheshin nga Mbretëria e Izraelit, por më në fund, Kemoshi u kthye dhe ndihmoi Meshën të heqë zgjedhën e Izraelit dhe të rikthejë tokat e Moabit. Mesha gjithashtu përshkruan shumë projekte ndërtimi. Është shkruar në një variant të alfabetit fenikas, i ngjashëm me shkrimin Paleo-Hebre. 

Guri u zbulua i paprekur nga Frederick Augustus Klein, një misionar anglikan, në vendin e lashtë të Dibonit (tani Dhiban, Jordani), në gusht 1868. Një "shtypje" (një përshtypje prej papier-mâché) ishte marrë nga një arab lokal në emër të Charles Simon Clermont-Ganneau, një arkeolog i vendosur në konsullatën franceze në Jerusalem. Vitin tjetër, stela u thye në disa fragmente nga fisi Bani Hamida, e parë si një akt sfide kundër autoriteteve osmane që kishin ushtruar presion mbi beduinët për të dorëzuar stelën në mënyrë që t'i jepej Gjermanisë. Clermont-Ganneau më vonë arriti të siguronte fragmentet dhe t'i bashkonte falë përshtypjes së bërë para shkatërrimit të stelës. 

Stela e Mesha, mbishkrimi i parë madhor epigrafik kanaanit i gjetur në rajonin e Palestinës, mbishkrimi më i gjatë i Epokës së Hekurit i gjetur ndonjëherë në rajon, përbën provën kryesore për gjuhën moabite dhe është një "gur themeli i epigrafisë semitike" dhe historisë. Stela, historia e së cilës është paralele, me disa dallime, me një episod në Librat e Mbretërve në Bibël [2Mb 3:4 -28], ofron informacion të paçmuar mbi gjuhën moabite dhe marrëdhënien politike midis Moabit dhe Izraelit në një moment të shekullit të 9-të p.e.s. Është mbishkrimi më i gjerë i rikuperuar ndonjëherë që i referohet mbretërisë së Izraelit ("Shtëpia e Omrit"); përmban referencën më të hershme të sigurt jashtëbiblike për perëndinë izraelit Jahve. Është gjithashtu një nga katër mbishkrimet bashkëkohore të njohura që përmbajnë emrin e Izraelit, të tjerat janë Stela e Merneptahut, Stela e Tel Danit dhe një nga Monolitët e Kurkhut. Autenticiteti i saj është kontestuar gjatë viteve, dhe disa minimalistë biblikë sugjerojnë se teksti nuk ishte historik, por një alegori biblike. Vetë stela konsiderohet si e vërtetë dhe historike nga shumica dërrmuese e arkeologëve biblikë sot.

Stela ka qenë pjesë e koleksionit të Muzeut të Luvrit në Paris, Francë, që nga viti 1873. Jordania ka kërkuar kthimin e saj në vendin e origjinës që nga viti 2014.

Wikipedia

Kodi i Hammurabit është një tekst ligjor babilonas i përbërë gjatë viteve 1755–1750 p.e.s. Është teksti ligjor më i gjatë, më i organizuar dhe më i ruajtur nga Lindja e Afërt e lashtë. Është shkruar në dialektin e vjetër babilonas të akadianishtes, supozohet nga Hammurabi, mbreti i gjashtë i Dinastisë së Parë të Babilonisë. Kopja kryesore e tekstit është e gdhendur në një stele prej bazalti 2.25 m (7 ft 4+1⁄2 in) të lartë.

Steleja u rizbulua në vitin 1901 në vendin e Susa në Iranin e sotëm, ku ishte marrë si plaçkë gjashtëqind vjet pas krijimit të saj. Teksti vetë u kopjua dhe u studiua nga shkruesit mesopotamianë për mbi një mijëvjeçar. Steleja tani ndodhet në Muzeun e Luvrit.

Pjesa e sipërme e steles përmban një imazh në reliev të Hammurabit me Shamashin, perëndinë babilonase të diellit dhe drejtësisë. Nën relievin janë rreth 4,130 rreshta tekst kuneiform: një e pesta përmban një prolog dhe epilog në stil poetik, ndërsa katër të pestat e mbetura përmbajnë atë që përgjithësisht quhen ligjet. Në prolog, Hammurabi pretendon se i është dhënë sundimi nga zotat "për të parandaluar që të fortët të shtypin të dobëtit". Ligjet janë kasuistike, të shprehura si fjali kushtore "nëse ... atëherë". Gama e tyre është e gjerë, duke përfshirë, për shembull, ligjin penal, ligjin familjar, ligjin e pronës dhe ligjin tregtar.

Studiuesit modernë iu përgjigjën Kodit me admirim për drejtësinë e perceptuar dhe respektin për sundimin e ligjit, si dhe për kompleksitetin e shoqërisë së vjetër babilonase. Kishte gjithashtu shumë diskutime mbi ndikimin e tij në Ligjin Mozaik. Studiuesit shpejt identifikuan "lex talionis"—parimin "sy për sy"—që qëndron në themel të dy koleksioneve. Debati ndërmjet asiriologëve ka qenë që atëherë i përqendruar rreth disa aspekteve të Kodit: qëllimi i tij, parimet e tij themelore, gjuha e tij dhe lidhja e tij me koleksionet e ligjeve më të hershme dhe më të vona.

Pavarësisht pasigurisë që rrethon këto çështje, Hammurabi konsiderohet jashtë asiriologjisë si një figurë e rëndësishme në historinë e ligjit dhe dokumenti si një kod ligjor i vërtetë. Kapitoli i SHBA ka një portret reliev të Hammurabit përkrah atyre të ligjvënësve të tjerë historikë. Ka kopje të steles në shumë institucione, duke përfshirë selinë e Kombeve të Bashkuara në New York City dhe Muzeun Pergamon në Berlin.

Wikipedia