Annas

ishte kryeprift A.D. 7-14. Në A.D. 25 Kajafa, i cili ishte martuar me vajzën e Annas [Gj 18:13 ], u ngrit në atë detyrë, dhe ndoshta Annas tani u bë president i Sanhedrimit, ose zëvendës ose bashkëpunëtor i kryepriftit, dhe kështu u quajt gjithashtu kryeprift së bashku me Kajafën [Lk 3:2 ]. Sipas ligjit të Moisiut, kryepriftëria mbahej për jetë [Num 3:10 ]; dhe megjithëse Annas ishte shkarkuar nga prokuratori romak, Judenjtë mund të kenë vazhduar ta konsideronin atë si ligjërisht kryeprift. Zoti ynë u soll fillimisht para Annas, dhe pas një pyetje të shkurtër të tij [Gj 1:18 -23] u dërgua te Kajafa, kur disa anëtarë të Sanhedrimit ishin mbledhur, dhe gjyqi i parë i Jezusit u zhvillua [Mt 26:57 -68]. Kjo ekzaminim i Zotit tonë para Annas është regjistruar vetëm nga Gjoni. Annas ishte president i Sanhedrimit para të cilit u sollën Pjetri dhe Gjoni [Vepr 4:6 ].

EBD

Kajafa

kryeprifti hebre (A.D. 27-36) në fillim të shërbesës publike të Zotit tonë, në mbretërimin e Tiberit [Lk 3:2 ], dhe gjithashtu në kohën e dënimit dhe kryqëzimit të tij [Mt 26:3 ; 26:57; Gj 11:49 ; 18:13; 18:14]. Ai mbajti këtë detyrë gjatë gjithë administratës së Pilatit. Gruaja e tij ishte vajza e Annas, i cili më parë kishte qenë kryeprift, dhe ndoshta ishte zëvendës ose bashkëpunëtor (Heb. sagan) i Kajafës. Ai ishte nga sekti i Saducenjve [Vepr 5:17 ], dhe ishte anëtar i këshillit kur dha mendimin e tij që Jezusi duhej të vritej "për popullin, dhe që e gjithë kombi të mos humbasë" [Gj 11:50 ]. Në këto fjalë ai pa dashje shprehu një profeci. "Si Sauli, ai ishte një profet pavarësisht vetes së tij." Kajafa nuk kishte fuqi për të dhënë dënimin me vdekje, dhe për këtë arsye Jezusi u dërgua te Pilati, guvernatori romak, që ai të shpallte dënimin kundër tij [Mt 27:2 ; Gj 18:28 ]. Në një periudhë më të vonë armiqësia e tij ndaj ungjillit është ende e dukshme [Vepr 4:6 ]. (Shiko ANNAS)

EBD