مركز مسيحي مبكر

الملك أبجر يحمل صورة الرها.
انظر أيضًا: مدرسة الرها والمراكز المسيحية المبكرة § بلاد ما بين النهرين والإمبراطورية الفرثية
لا يُعرف التاريخ الدقيق لإدخال المسيحية إلى الرها. ومع ذلك، لا شك في أن المسيحية قد انتشرت بقوة داخل الرها ومحيطها حتى قبل عام 190 ميلادي وأنه بعد فترة وجيزة انضم البيت الملكي إلى الكنيسة.[بحاجة لمصدر أفضل]

وفقًا للأسطورة التي أوردها يوسابيوس في القرن الرابع، تم تحويل الملك أبجر الخامس على يد تداوس الرهاوي،[بحاجة لمصدر أفضل] الذي كان واحدًا من التلاميذ الاثنين والسبعين، أرسله إليه "يهوذا الذي يُدعى أيضًا توما".[بحاجة لمصدر أفضل] ومع ذلك، تؤكد مصادر مختلفة أن أبجر الذي اعتنق الإيمان المسيحي كان أبجر التاسع.[بحاجة لمصدر أفضل] تحت حكمه أصبحت المسيحية الدين الرسمي للمملكة.[بحاجة لمصدر أفضل]

خلفه أغاي، ثم القديس ماري، الذي رُسم حوالي عام 200 بواسطة سيرابيون الأنطاكي. ومن هنا جاء إلينا في القرن الثاني البشيطة الشهيرة، أو الترجمة السريانية للعهد القديم؛ وأيضًا دياتيسارون تاتيان، الذي تم تجميعه حوالي عام 172 وكان شائع الاستخدام حتى حظر استخدامه رابولا، أسقف الرها (412-435). من بين التلاميذ البارزين لمدرسة الرها، يستحق برديصان (154-222)، زميل الدراسة لأبجر التاسع، ذكرًا خاصًا لدوره في إنشاء الشعر الديني المسيحي، والذي استمر تعليمه بواسطة ابنه هارمونياس وتلاميذه.[بحاجة لمصدر]

عُقد مجلس مسيحي في الرها في وقت مبكر من عام 197. وفي عام 201 دُمرت المدينة بفيضان كبير، ودُمرت الكنيسة المسيحية. في عام 232 تم جلب رفات الرسول توما من ميلابور، الهند، وفي هذه المناسبة كُتبت أعماله السريانية. تحت الهيمنة الرومانية عانى العديد من الشهداء في الرها: شربل وبارساميا، تحت حكم ديسيوس؛ القديسين جورجا، شامونا، حبيب، وآخرين تحت حكم دقلديانوس. في هذه الأثناء قام الكهنة المسيحيون من الرها بالتبشير في شرق بلاد ما بين النهرين وبلاد فارس، وأسسوا الكنائس الأولى في الإمبراطورية الساسانية. حضر أتيلاطيا، أسقف الرها، في مجمع نيقية الأول (325). تقدم بيرجريناتيو سيلفيا (أو إثريا) وصفًا للعديد من المقدسات في الرها حوالي عام 388.

باعتبارها متروبوليت أوسرويني، كان للرها أحد عشر كرسيًا مساعدًا.[بحاجة لمصدر] يذكر ميشيل لو كوين خمسة وثلاثين أسقفًا للرها، لكن قائمته غير مكتملة.

يبدو أن الأسقفية الأرثوذكسية الشرقية اختفت بعد القرن الحادي عشر. من أساقفتها اليعاقبة، يذكر لو كوين (II، 1429 وما يليها) تسعة وعشرين، والعديد من الآخرين في مجلة الشرق المسيحي (VI، 195)، وبعضهم في مجلة الجمعية الألمانية الشرقية (1899)، 261 وما يليها. علاوة على ذلك، يُقال إن الأساقفة النسطوريين أقاموا في الرها في وقت مبكر من القرن السادس.