Filipovy cesty
Mapa
Informace ze slovníku
1. Apoštol
pocházející z *Betsaidy, města Šimonova a Ondřejova [J 1,44 - J 1,49 ], náležel k nejprvnějším učedníkům Ježíšovým. Je zajímavé, že Ondřej a Jan nalezli Ježíše [J 1,41 ], ale Ježíš sám nalezl F-a. Možná, že tato skutečnost vrhá světlo na povahu F-ovu, o němž víme celkem málo. Někteří vykladači se domnívají, že vypravování z [L 9,59 - L 9,60 ] a [Mt 8,21 - Mt 8,22 ] týká se právě F-a. Zdá se, že náležel ke skupině galilejských venkovanů, kteří naslouchali kázání *Jana Křtitele. Z [J 6,8 ; J 12,21 n] soudíme, že F. byl zvláštním přítelem synů Jonášových, zvl. Petra, i Zebedeových, a že spolu s nimi sdílel mesiášské naděje národa židovského. V seznamech apoštolů stojí na pátém místě hned za bratry Petrem a Ondřejem, Jakubem a Janem [Mt 10,3 ; Mk 3,18 ; L 6,14 ; Sk 1,13 ]. Snad byl poněkud zdlouhavější v chápání věcí duchovních [J 14,8 - J 14,12 ]. Zato měl smysl pro praktické věci; bylť nakupovačem malé Ježíšovy společnosti [J 6,5 ]. Ondřej byl prvním Ježíšovým misionářem, Filip druhým [J 1,40 - J 1,42 .45-46; 12,20-23]. Po vzkříšení Ježíšově [Sk 1,13 ] pracoval snad v Malé Asii.
2. Evangelista
o němž se děje první zmínka ve [Sk 6,5 ], byl jedním ze sedmi hellenistů, t. j. Židů, mluvících řecky, zvolených k péči o chudé ve sboru jerusalemském. Zaujímal vedle *Štěpána vynikající postavení. Po smrti Štěpánově uprchl z Jerusalema, ne však aby se skrýval, ale aby kázal s dobrým výsledkem v Samaří [Sk 8,5 - Sk 8,13 ]. Zajímavé je vypravování o setkání F-ově s kouzelníkem Šimonem [Sk 8,9 - Sk 8,24 ] a o obrácení komorníka mouřenínské královny [Sk 8,26 - Sk 8,39 ]. F. kázal v pobřežních krajinách Středozemního moře od *Azotu do *Cesaree. Další zmínku o něm najdeme až po 18-19 letech [Sk 21,8 ], když ve svém domě poskytl pohostinství Pavlovi a jeho průvodcům, kteří se na cestě do Jerusalema zastavili v Cesarei. Zdá se tedy, že F. měl v Cesarei trvalé bydliště. [Sk 21,9 ] se zmiňují o F-ových čtyřech dcerách-prorokyních. Podle tradice odstěhoval se F. ke konci svého života se třemi dcerami do Malé Asie, kázal ve Frygii, kde v městě Hierapolis zemřel. Lze dobře říci, že byl předchůdcem Pavlovým v misijním úsilí mezi pohany.
Zdroj: Biblický slovník (Adolf Novotný - 1956)
Philip
lover of horses.
(1.) One of the twelve apostles; a native of Bethsaida, "the city of Andrew and Peter" (John 1:44). He readily responded to the call of Jesus when first addressed to him (John 1:43), and forthwith brought Nathanael also to Jesus (John 1:45; 1:46). He seems to have held a prominent place among the apostles (Matt 10:3; Mark 3:18; John 6:5-7; 12:21; 12:22; 14:8; 14:9; Acts 1:13). Of his later life nothing is certainly known. He is said to have preached in Phrygia, and to have met his death at Hierapolis.
(2.) One of the "seven" (Acts 6:5), called also "the evangelist" (Acts 21:8; 21:9). He was one of those who were "scattered abroad" by the persecution that arose on the death of Stephen. He went first to Samaria, where he laboured as an evangelist with much success (Acts 8:5-13). While he was there he received a divine command to proceed toward the south, along the road leading from Jerusalem to Gaza. These towns were connected by two roads. The one Philip was directed to take was that which led through Hebron, and thence through a district little inhabited, and hence called "desert." As he travelled along this road he was overtaken by a chariot in which sat a man of Ethiopia, the eunuch or chief officer of Queen Candace, who was at that moment reading, probably from the Septuagint version, a portion of the prophecies of Isaiah (Isa 53:6; 53:7). Philip entered into conversation with him, and expounded these verses, preaching to him the glad tidings of the Saviour. The eunuch received the message and believed, and was forthwith baptized, and then "went on his way rejoicing." Philip was instantly caught away by the Spirit after the baptism, and the eunuch saw him no more. He was next found at Azotus, whence he went forth in his evangelistic work till he came to Caesarea. He is not mentioned again for about twenty years, when he is still found at Caesarea (Acts 21:8) when Paul and his companions were on the way to Jerusalem. He then finally disappears from the page of history.
(3.) Mentioned only in connection with the imprisonment of John the Baptist (Matt 14:3; Mark 6:17; Luke 3:19). He was the son of Herod the Great, and the first husband of Herodias, and the father of Salome. (See HEROD PHILIP I)
(4.) The "tetrarch of Ituraea" (Luke 3:1); a son of Herod the Great, and brother of Herod Antipas. The city of Caesarea-Philippi was named partly after him (Matt 16:13; Mark 8:27). (See HEROD PHILIP II)
EBD - Easton's Bible Dictionary