Jít na obsah | Jít na hlavní menu | Jít na vyhledávací panel

Neftalí

Informace ze slovníku

= můj zápas, spor, sr. [Gn 30,8 ].

1.  Šestý syn Jakobův, druhý syn Bály, dě­večky Rácheliny.

2.  Pokolení, odvozující svůj původ od N., syna Jákobova. Když se Jákob stěhoval do Egypta, mělo toto pokolení už 4 kmeny [Gn 46,24 ; Nu 26,48 n]. Po sčí­tání bojovníků pod horou Sinai mělo pokolení N. 53.400 mužů [Nu 1,43 ; Nu 2,30 ], ale když došli k hranicím země zaslíbené, již jen 45.000 [Nu 26,48 - Nu 26,50 ]. Při rozbití stanů na poušti zaujímalo pokolení N. spolu s Danem a Asserem místo s. od stánku úmluvy [Nu 2,25 - Nu 2,29 ]. Po příchodu do země zaslíbené patřil N. k šesti pokolením, jež pronášela kletbu proti přestup­níkům Zákona s hory Hébal [Dt 27,13 ];  sr. [Joz 8,33 ]. Území pokolení N. bylo v severní Ga­lileji, hraničíc na jihu na území Asser, na vý­chodě na území zajordánského pokolení Manasses [Joz 19,32 - Joz 19,40 ]. Hlavní město bylo Kádes, domov *Baráka [Sd 4,6 ; Sd 4,10 ], který ve spojení s *Deborou podnikl vítězný boj proti Jabínovi, králi kananejskému v Azor. Debora v nadšené písni opěvuje vítězství [Sd 5,18 ] a připomíná také pokolení N. mezi těmi, kdo pomáhali vítězit. Tři města na území N. byla přidělena levitům z kmene Gersonova (Kádes [Joz 20,7 ]; Hamotdor a Kartam [Joz 21,32 ], z nichž první bylo současně městem útočišt­ným). Horní Galilea nebyla Izraelci úplně podmaněna. Její obyvatelé smísili se s pří­buznými Izraelci. Ne nadarmototo území přívlastek »Galilea pohanská« ([Iz 9,1 ], kde »lidná« znamená pohanská; [Mt 4,13 - Mt 4,15 ]). O pozdějších osudech tohoto kmene jest známo jen velmi málo. Zúčastnil se boje pod vedením Gedeonovým [Sd 6,35 ; Sd 7,23 ]. Podle [1Pa 12,34 ] vyslalo pokolení N. k podpoře Davidově 1000 důstojníků a 37.000 bojovníků. Podle [1Kr 7,14 ] byl Chíram, umělý měditepec, synem nějaké vdovy z pokolení N., ale [2Pa 2,14 ] mluví o tom, že tato vdova pocházela z pokolení Dan. Je pochopitelné, že území N. bylo vysta­veno nájezdům syrským i assyrským, jak patrno z [1Kr 15,20 ] a [2Kr 15,29 ], podle níž assyrský král Tiglatfalasar odvedl obyvatelstvo N. do zajetí assyrského [asi r. 734 př. Kr.].

[Iz 9,1 - Iz 9,7 ] prorokuje, že v mesiášské době spatří země N. velké světlo. Korozaim, Kafarnaum a Tiberias ležely na území, jež kdysi patřilo tomuto po­kolení [Mt 4,12 - Mt 4,16 ], takže NZ v působení Ježíšovu viděl naplnění Izaiášova proroctví.

 

Zdroj: Biblický slovník (Adolf Novotný - 1956)


Naphtali, Tribe of

On this tribe Jacob pronounced the patriarchal blessing, "Naphtali is a hind let loose: he giveth goodly words" (Gen 49:21 ). It was intended thus to set forth under poetic imagery the future character and history of the tribe.

At the time of the Exodus this tribe numbered 53,400 adult males (Num 1:43 ), but at the close of the wanderings they numbered only 45,400 (Num 26:48 -50). Along with Dan and Asher they formed "the camp of Dan," under a common standard (Num 2:25 -31), occupying a place during the march on the north side of the tabernacle.

The possession assigned to this tribe is set forth in (Josh 19:32-39). It lay in the north-eastern corner of the land, bounded on the east by the Jordan and the lakes of Merom and Galilee, and on the north it extended far into Coele-Syria, the valley between the two Lebanon ranges. It comprehended a greater variety of rich and beautiful scenery and of soil and climate than fell to the lot of any other tribe. The territory of Naphtali extended to about 800 square miles, being the double of that of Issachar. The region around Kedesh, one of its towns, was originally called Galil, a name afterwards given to the whole northern division of Canaan. A large number of foreigners settled here among the mountains, and hence it was called "Galilee of the Gentiles" (q.v.), (Matt 4:15; 4:16). The southern portion of Naphtali has been called the "Garden of Palestine." It was of unrivalled fertility. It was the principal scene of our Lord's public ministry. Here most of his parables were spoken and his miracles wrought.

This tribe was the first to suffer from the invasion of Benhadad, king of Syria, in the reigns of Baasha, king of Israel, and Asa, king of Judah (1Kings 15:20; 2Chr 16:4). In the reign of Pekah, king of Israel, the Assyrians under Tiglath-pileser swept over the whole north of Israel, and carried the people into captivity (2Kings 15:29). Thus the kingdom of Israel came to an end (B.C. 722).

Naphtali is now almost wholly a desert, the towns of Tiberias, on the shore of the Lake of Galilee, and Safed being the only places in it of any importance.

EBD - Easton's Bible Dictionary