Jít na obsah | Jít na hlavní menu | Jít na vyhledávací panel

Dům Libanonského lesa

Popis

1.

DŮM LIBANONSKÉHO LESA (hebr. הַלְּבָנוֹן בֵּית יַעַר, Beit Ya'ar ha-Levanon), jedna z budov zahrnovala komplex Šalamounova paláce v Jeruzalémě; pravděpodobně sloužil jako vchod do královského paláce. Stavba byla pojmenována podle cedrových sloupů, které byly dovezeny z hory Libanon a připomínaly les. Několik učenců tvrdí, že dům sloužil jako královská strážnicemístnosti byly využívány jako zbrojnice; to dosvědčují 1. Královská 10:17 –21 a Izajáš 22:8 .

[https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/house-forest-lebanon]

2.

P. Šalomounův na hoře Mona stál v prostoru mezi nynější mešitou Omarovou a mešitou Aksa. Byl zbu­dován z tesaného kamene a z dříví libanon­ského v době třinácti let, zatím co stavba chrámu trvala jen sedm let [1Kr 6,38 ; 1Kr 7,1 ]. Žel, že si nedovedeme přesně představit, jak vypadal. Rekonstrukce, které podle vykopávek provedli Stade, Galling a Benzinger, se od sebe značně liší. Podle 1Kr 7,1 - 1Kr 7,12 měl p. dvě ná­dvoří, na nichž stál především "dům lesu libánského" [v. 2-5], nazývaný tak pro 4 řady cedrových sloupů. Jeho délka byla 100 loket, šířka 50 loket a výška 30 loket o třech poscho­dích a 45 komnatách. Tato budova byla sou­časně zbrojnicí a pokladnicí [1Kr 10,17 .21; Iz 22,8 ]. Jakousi čekárnu tvořila sloupová síň 50 loket dlouhá a 30 loket široká [ 1Kr 7,6 ]. Vedle "domu lesu libánského" a slou­pové síně byla síň soudní [ 1Kr 7, 7], jež byla současně trůnní síní, ozdobená trůnem ze slo­nové kosti a obloženým zlatem [ 1Kr 10, 18-20]. Za trůnní síní byly obytné místnosti včetně ženského oddělení s domem dcery faraonovy [ 1Kr 7,8 ].

Podobný palác byl vykopán ve zříceninách samařských, vybudovaný postupně králi Am­rim, Achabem a Jeroboámem II. a chráněný dvěma věžemi. - P. Herodův byl spíše hradem než p-em, umístěným v sz. rohu horního Jerusalema se třemi pevnostními věžemi. Byl postaven r. 24 nebo 23 př. Kr.

 

                                           

Polohový plán jerusalemského paláce. A. Praní nádvoří. B, Síň sloupů. C. Schodiště hlavního vchodu. D. Soudní síň s trůnem E. Síň lesu libánského F. Násep vjezdu G. Nádvoří žen H. a Ch. Schodiště k nádvoří chrámu. I. Budova chrámu. J . Hlavní chrámová brána. K. Hlavní cesta k chrámu. Podle Gallinga.

Biblický slovník Adolfa Novotného

Mapa

Informace ze slovníku

znamená obvykle chrám (dům Hospodinův [1Pa 29,7 ; 2Pa 5,14 ; Neh 6,10 ; 1Kr 6,1 ; 2Pa 28,24 ]), jindy každé místo, kde věřící prožili přítomnost Boží. Tak Jákob nazval místo, kde k němu promluvil Bůh, domem Božím [Gn 28,17 ; Gn 28,22 ], sídlem Božím a branou do nebe. Na památku tohoto zjevení vztyčil zde kámen [sloup] a pomazal jej ole­jem. Mělo to být obětí Bohu a potvrzením sli­bu, který Jákob při tom vyslovil: »Kámen tento bude domem Božím; a ze všech věcí, kteréž mi dáš, desátky spravedlivé tobě dám.« V NZ »dům Boží« znamená také církev, lid Boží, domácnost Boží [Žd 3,2 ]. Chrám byl jen symbolem této Boží domácnosti [1Tm 3,15 ];  sr. [1K 3,16 ; 2K 6,16 ; Ef 2,20 ; 1Pt 2,5 ].  [Žd 10,21 ] je domem Božím míněna »nebeská sva­tyně«;  sr. [Žd 10,19 ; Žd 8,2 ; 9,11; Ž 36,9 ].

Zdroj: Biblický slovník (Adolf Novotný - 1956)