Jít na obsah | Jít na hlavní menu | Jít na vyhledávací panel

Megido

Street View

Obrázky

Mapa

Informace ze slovníku

Důležité strategické místo, ovládající průsmyk v horách mezi rovinami Sáronskou a Jezreelskou. Podle vykopávek se zdá, že praobyvatelé zde bydleli v jeskyních. Ale už ve 4. tisíciletí př. Kr. bylo zde opev­něné město značných rozměrů. Z té doby po­chází i kamenné dláždění a rozmanitá kera­mika [svícny kameninové i bronzové, zvířecí sošky, pečetítka]. V základech byly nalezeny lidské oběti. Děti byly pochovávány ve velkých džbánech. Zdá se, že M. podléhalo silně vlivu egyptskému. Byly zde nalezeny egyptské prsteny a ovšem i sochy a desky s egyptskými oslavnými nápisy. R. 1479 Thutmoses III. zde porazil spojenecká knížata syrsko-palestinská a dal zaznamenat, že »dobytí M. se rovná dobytí tisíce měst« [Bič I. 88]. M. vynikalo mohutnými stavbami [hrad, sýpky s násypným otvorem ve střeše, vodovod a j.]. Ještě Šalo­moun opevnil M. [1Kr 9,15 - 1Kr 9,19 ] a podle vyko­pávek tu zřídil ohromné stáje pro více než 400 koňů. Není vyloučeno, že tu máme co činit s pohanským kultem [sr. Bič II. 30n]. Po zničení severní říše Izraelské tu Assyřané postavili hrad pro svého místodržitele. Badatelé se domnívají, že dnešní el-Ledžún na hlavním přítoku řeky Gíson je místo, kde le­želo M. Jiní se domnívají, že jde spíše o Telí el-Mutesellim v bezprostřední blízkosti el-Ledzúnu. Byly zde nalezeny cihly s nápisy šesté římské legie [odtud jméno Ledžún].

V dějinách Izraelců mělo M. důležitou úlohu. Jozue [Joz 12,21 ] zde porazil a popravil magedského krále. Území bylo přiděleno kmeni Manassesovu, jemuž se však nepodařilo původní obyvatele vyhubiti [Joz 17,11 ; Sd 1,27 ; 1Pa 7,29 ]. Debořina píseň [Sd 5,1 n] nám toto místo živě předvádí jako dějiště bitvy mezi Zizarou a Barákem. Judský král Ochoziáš, pronásledovaný a zraněný Jéhuou, utekl do M. a tam také umřel [2Kr 9,27 ].

 

Plán vykopávek v Mageddu. A. Vnitřní zeď z železné doby. B. Vnější zeď. C. Vyvýšený nadjezd. D. T. zv. Šalomounovy stáje. E. Hrad velitele assyrské po­sádky. F. Palác místodržitele. G. T. zv. jižní brána. H. Vodovod ve skále. Z 12. stol. př. Kr. I. Studna.

 

Když egyptský farao Nécho II. vytáhl proti povstávající velmoci bábelské, byl Joziáš, král judský, který držel s Babylonskou říší, u M. poražen a zabit [2Kr 23,29 ; 2Pa 35,22 - 2Pa 35,25 ; Za 12,11 ]. Prý pro kvílení, jež se ozvalo nad smrtí krá­lovou, dostalo se M. do symbolického jména *Armageddon [Zj 16,16 ].

 

Zdroj: Biblický slovník (Adolf Novotný - 1956)


Megiddo

place of troops, originally one of the royal cities of the Canaanites (Josh 12:21), belonged to the tribe of Manasseh (Judg 1:27), but does not seem to have been fully occupied by the Israelites till the time of Solomon (1Kings 4:12; 9:15).

The valley or plain of Megiddo was part of the plain of Esdraelon, the great battle-field of Palestine. It was here Barak gained a notable victory over Jabin, the king of Hazor, whose general, Sisera, led on the hostile army. Barak rallied the warriors of the northern tribes, and under the encouragement of Deborah (q.v.), the prophetess, attacked the Canaanites in the great plain. The army of Sisera was thrown into complete confusion, and was engulfed in the waters of the Kishon, which had risen and overflowed its banks (Judg 4:5).

Many years after this (B.C. 610), Pharaoh Necho II., on his march against the king of Assyria, passed through the plains of Philistia and Sharon; and King Josiah, attempting to bar his progress in the plain of Megiddo, was defeated by the Egyptians. He was wounded in battle, and died as they bore him away in his chariot towards Jerusalem (2Kings 23:29; 2Chr 35:22-24), and all Israel mourned for him. So general and bitter was this mourning that it became a proverb, to which Zechariah (Zech 12:11; 12:12) alludes.

Megiddo has been identified with the modern el-Lejjun, at the head of the Kishon, under the north-eastern brow of Carmel, on the south-western edge of the plain of Esdraelon, and 9 miles west of Jezreel. Others identify it with Mujedd'a, 4 miles south-west of Bethshean, but the question of its site is still undetermined.

EBD - Easton's Bible Dictionary