hora Tábor
Popis
Tábor — výšina. (1.) Nyní Jebel et-Tur, kuželovitá výrazná hora, 11 mil západně od Galilejského moře. Je vysoká přibližně 1 843 stop. Výhled z jejího vrcholu je prý mimořádně rozsáhlý a velkolepý. Toto je zmíněno v [Ž 89:12 ]; [Jr 46:18 ]. Zde tábořil Barák před bitvou se Síserou (viz) [Sd 4:6 –14]. Existuje stará tradice, která je však neopodstatněná, že se zde odehrálo proměnění našeho Pána. (Viz HERMON.) „Výraznost a izolace Táboru, stojícího na hranici mezi severními a jižními kmeny, mezi horami a centrální rovinou, z něj činila významné místo ve všech dobách a zjevně vedla žalmistu k tomu, aby jej spojil s Hermonem, jedním symbolizujícím jih, druhým sever.“ Někteří stále věří, že to bylo místo proměnění (viz).
Odkazy
Street View
Obrázky
Mapa
Informace ze slovníku
Tábor
vojenské ležení nebo dočasné shromaždiště putujícího lidu, opatřené stany [Ex 16,13 ; Ex 32,17 ; Ex 33,11 ; Lv 14,8 ; Lv 16,27 ]. Kral. hebr. mach ané překládají často výrazem vojska [1S 4,5 ; 1S 17,4 ] nebo ležení [2Kr 7,7 ], aby naznačili, že jde o vojenský t. Jak bylo uspořádáno ležení Izraelců při putování pouští, je naznačeno schématem na str. 513a při hesle *Numeri. Kolem stánku úmluvy byla utvořena dvojí stráž, kněžská [před vchodem Aron a Mojžíš, na j. straně Kahatovci, na sev. levitský kmen Merari, na záp. Gersonovci] a laická [na vých. kmeny Juda, Izachar, Zabulon; na záp. Efraim, Manasses a Benjamin; na jihu Ruben, Simeon a Gad, na sev. Dan, Asser a Neftalim, [Nu 1,47 - Nu 2,34 ; Nu 3,14 - Nu 3,39 ]. T. byl uzavřeným celkem, který měl svou bránu [Ex 32, 26]. Přísná opatření byla učiněna pro t. vojenský, aby byla zajištěna kultická čistota [Dt 23, 9-14], neboť »Hospodin chodí uprostřed stanů tvých« [Dt 23,14 ]. Je pochopitelné, že z t-a byli vyloučeni malomocní, dále ti, kteří trpěli nějakou pohlavní chorobou, a konečně ti, kteří se dotkli mrtvoly [Nu 5,2 nn]. V obrazném smyslu se mluví o vojenském t-u Hospodinově u Jl 2,11
Tábor 2
1. Pravidelná, kuželovitá hora [arabsky Džebel et-Túr] útvaru vápencovitého, vystupující 562 m nad Středozemní moře v rovině Jezreel, souvisící na sz s dnešní vesnicí Deburije, starým biblickým místem T., a s pohořím, táhnoucím se k Nazaretu, vzdálenému asi 10 km [Joz 19,12 ; Joz 19,22 ; Jr. 46,18]. Byla to hora význačná, která je v [Ž 89,13 ] jmenována spolu s Hermonem. V době sz byla hranicí mezi územím pokolení Izachar a Zabulon. Na jejím vrcholu byla nepravidelná rovina, jež se znamenitě hodila ke kultickým účelům. - Podle [Sd 4,6 - Sd 4,15 ] se na hoře T. shromáždilo vojsko Barákovo a Debořino před útokem na vojsko kananejských knížat, vedených Zizarou. Na hoře T. byli povražděni bratří Gedeonovi od Zebaha a Salmuna [Sd 8,15 ; Sd 8,18 n]. Již za starodávna bývala hora opevňována, jak o tom svědčí četné vykopávky. R. 218 př. Kr. Antiochus Veliký dobyl vesnici na jejím vrcholu a opevnil ji; Josephus Flavius později obehnal vrchol hory hradbami. Podle tradice z 2. stol. po Kr. byla tato hora pokládána za místo proměnění Páně [Mt 17,1 n; Mk 9,2 n; L 9, 28n]; sr. [2Pt 1,18 ]. Mnohé svatyně a chrámy byly na ní postaveny na památku této události, poslední - nádherná basilika - v letech 1921- 1924. Ale badatelé soudí, že hora T. nevyhovuje popisu evangelií, podle něhož Ježíš odvedl své učedníky na »horu vysokou soukromí«, kdežto v době Ježíšově byla hora T. obydlena a na vrcholu zastavěna.
2. [1S 10,3 ] mluví v Kral. textu o »rovině«T. Ve skutečnosti jde o »dub«, posvátný strom [*Rovina], který označuje kultiště sr. [Oz 5,1 ], kde Kral. neprávem vsunují slovo »vrch«, sr. [Oz 4,13 ]. Jde o kultiště T. Zdá se však, že toto kultiště leželo na území pokolení Benjaminova] .
3. Město na území pokolení Zabulonova, přidělené levitskému kmeni Merari [1Pa 6,77 ], snad na hranici s územím pokolení Izacharova [Joz 19,22 ]. Bývá ztožňováno s dnešním Chirbet Dabúra nebo Deburije na horském hřbetu, spojujícím horu T. s vrchem u Nazareta.
4. Chazelet Tábor [= bok T-u], nějaké místo v těsném sousedství T-a, jež označovalo hranici pokolení Zabulonova [Joz 19,12 ], snad totožné s Kasalat [Joz 19,18 ], jež hraničilo s územím Izacharovým. Obě jména mají v hebr. tytéž souhlásky a liší se jen samohláskami. Jde snad o dnešní Iksal, asi 6 km jv od Nazareta.
Zdroj: Biblický slovník (Adolf Novotný - 1956)
Tabor
a height.
(1.) Now Jebel et-Tur, a cone-like prominent mountain, 11 miles west of the Sea of Galilee. It is about 1,843 feet high. The view from the summit of it is said to be singularly extensive and grand. This is alluded to in (Ps 89:12; Jer 46:18 ). It was here that Barak encamped before the battle with Sisera (q.v.) (Judg 4:6-14). There is an old tradition, which, however, is unfounded, that it was the scene of the transfiguration of our Lord. (See HERMON)
"The prominence and isolation of Tabor, standing, as it does, on the border-land between the northern and southern tribes, between the mountains and the central plain, made it a place of note in all ages, and evidently led the psalmist to associate it with Hermon, the one emblematic of the south, the other of the north." There are some who still hold that this was the scene of the transfiguration (q.v.).
(2.) A town of Zebulum (1Chr 6:77).
(3.) The "plain of Tabor" (1Sam 10:3 ) should be, as in the Revised Version, "the oak of Tabor." This was probably the Allon-bachuth of (Gen 35:8 ).
EBD - Easton's Bible Dictionary