Údolí Jóšafat
Odkazy
Street View
Mapa
Informace ze slovníku
[Kidron, snad ve významu kalný, temný], téměř 5 km dlouhé údolí stejnojmenného potoka na vých. straně Jerusalema mezi městem a horou Olivetskou, ve SZ známé pod jménem »údolí královské«, kudy utíkal David před synem Absolonem [2S 15,23 ] a kudy táhli Izraelci do zajetí babylonského. Za času Joziášova bylo zde pohřebiště obecného lidu [2Kr 23,6 ; Jr 26,23 ]. Když judští králové prováděli své náboženské reformy, užívali tohoto údolí za smetiště pro popel spálených a zničených model [1Kr 15,13 ; 2Kr 23,4 ; 2Pa 29,16 ; 2Pa 30,14 ]. Snad je toto údolí totožné s údolím Sáveh [Gn 14,17 ], ve kterém Melchisedech, král Sálem, pozdravil Abrahama, když se vítězně vracel od pobití Chedorlaomerova. Na jižní straně rozšířeného údolí byl rybník Siloe (nyní zahrada se studní Mariinou, starobylým to Gihonským pramenem [1Kr 1,33 ]) a »královská zahrada« [Neh 3,15 ]. Dnes se toto údolí jmenuje údolím Jozafatovým nebo Mariiným a je oblíbeným vycházkovým místem židů i mohamedánů. Potok bývá obyčejně vyschlý, takže moderní badatelé vůbec nemluví o potoku. Pouze při lijavcích teče údolím hojně vody. Kdokoliv chtěl jít do Betanie nebo do Jericha, musel překročit toto údolí. Pro křesťany je údolí Cedron památné poslední cestou Ježíšovou do Getsemany [J 18,1 ]. Podle tradice byla v údolí Cedron pochována Marie, matka Ježíšova, k jejíž poctě byla zde postavena basilika. Poutníkům se zde ukazují hroby Absolonův [*Absolon], Jozafatův, Jakuba Menšího, Zachariáše a Šimona Spravedlivého.
Toto údolí je stotožňováno s údolím Jozafatovým.
* Jozafat 7
[= Hospodin soudí].
Údolí, kde podle [Jl 3,2 ; Jl 3,12 ] vykonán bude soud nad pohany. Údolí J. je od 4. křesťanského století ztotožňováno s údolím Kidron [Cedron], jež dělí *Jerusalem od hory Olivetské. Teče jím potok Cedron. Židé i mohamedáni věří, že zde bude vykonán poslední soud. Ovšem toto ztotožnění obou údolí je pouhá domněnka, vzniklá na podkladě [Za 14,1 n]. Pokud víme, žádné historické údolí nemělo toto jméno. J1 symbolicky označil údolí posledního soudu jménem, jež znamená »Hospodin soudí«.
Zdroj: Biblický slovník (Adolf Novotný - 1956)
Kidron
= Kedron = Cedron, turbid, the winter torrent which flows through the Valley of Jehoshaphat, on the eastern side of Jerusalem, between the city and the Mount of Olives. This valley is known in Scripture only by the name "the brook Kidron." David crossed this brook bare-foot and weeping, when fleeing from Absalom (2Sam 15:23 ; 15:30), and it was frequently crossed by our Lord in his journeyings to and fro (John 18:1). Here Asa burned the obscene idols of his mother (1Kings 15:13), and here Athaliah was executed (2Kings 11:16). It afterwards became the receptacle for all manner of impurities (2Chr 29:16; 30:14); and in the time of Josiah this valley was the common cemetery of the city [(2Kings 23:6); comp. (Jer 26:23 )].
Through this mountain ravine no water runs, except after heavy rains in the mountains round about Jerusalem. Its length from its head to en-Rogel is 2 3/4 miles. Its precipitous, rocky banks are filled with ancient tombs, especially the left bank opposite the temple area. The greatest desire of the Jews is to be buried there, from the idea that the Kidron is the "valley of Jehoshaphat" mentioned in (Joel 3:2 ).
Below en-Rogel the Kidron has no historical or sacred interest. It runs in a winding course through the wilderness of Judea to the north-western shore of the Dead Sea. Its whole length, in a straight line, is only some 20 miles, but in this space its descent is about 3,912 feet. (See KEDRON)
Recent excavations have brought to light the fact that the old bed of the Kidron is about 40 feet lower than its present bed, and about 70 feet nearer the sanctuary wall.
EBD - Easton's Bible Dictionary