Kafarnaum - dům Ježíše
Odkazy
Street View
Obrázky
Videa
Capernaum
Mapa
Informace ze slovníku
[z hebr. Kefar Nachûm = vesnice Nahumova?]. Město na severozápadním pobřeží moře Galilejského v krajině Zabulon a Neftalim [Mt 4,13 - Mt 4,16 ; L 4,31 ; J 6,17 - J 6,24 ]. Byl tam úřad pro vybírání daní [Mk 2,1 ; Mk 2,14 ] a římská posádka [Mt 8,5 - Mt 8,13 ; L 7,1 - L 7,10 ]. Ježíš v první době svého působení je učinil východiskem své práce i místem působení. Uzdravil tam služebníka setníkova [Mt 8,5 - Mt 8,13 ; L 7,1 - L 7,10 ], matku Petrovy manželky [Mt 8,14 - Mt 8,17 ], ďábelníka [Mk 1,21 - Mk 1,28 ; L 4,31 - L 4,37 ], šlakem poraženého [Mk 2,1 - Mk 2,13 ], syna královského služebníka [J 4,46 - J 4,54 ] i mnoho lidí nemocných [Mt 8,16 ; Mt 8,17 ; Mk 1,32 - Mk 1,34 ; L 4,23 ; L 4,40 ; L 4,41 ]. V synagoze v K. kázal [J 6,24 - J 6,71 ; Mk 9,33 - Mk 9,55 ]. V K. povolal Matouše [Mt 9,9 - Mt 9,13 ; Mk 2,14 - Mk 2,17 ; L 5,27 - L 5,32 ]. Přesto lid města nečinil pokání a Ježíš oznámil jeho úplné zničení [Mt 11,23 ; Mt 11,24 ; L 10,15 ].
K. není jmenováno nikde mimo evangelia. Snad vzniklo až po návratu ze zajetí.
Ježíšova předpověď se dokonale splnila. Z města nezůstal kámen na kameni. Teprve vykopávky posledních let daly za pravdu badatelům, kteří uváděli místo, zvané Tell Chúm, jako původní K. Místo leží asi 4 km západně od ústí Jordánu do moře Galilejského. Nalezeny byly zbytky synagogy, kterou někteří ztotožňovali se setníkovou [L 7,5 ], jež však je patrně z doby pozdější. Její zvláštností byly schody, na západní straně 3, na jižní 14. Jejich objevení je velmi důležité pro zjištění totožnosti místa, neboť ve starých rukopisech je uvedeno jako zajímavost, že do synagogy v K. se vystupovalo po schodišti. Zatím nebyla v celé Galileji objevena synagoga, na kterou by se tento popis hodil, mimo onu v Telí Chúm. »Budova synagogy má podobu basiliky se širokou prostřední lodí a úzkými postranními, podoby spíše ochozu, přecházejícími i na třetí úzké straně v ochoz. Průčelí bylo rozčleněno velikým středním portálem a dvěma menšími bočními vchody. Střecha je šikmá po vzoru soudobých staveb syrských. K východnímu boku stavby se pojil po celé její délce dvůr s podloubím po ostatních třech stranách a se studní na umývání uprostřed. Do dvora vedlo několik vchodů. Uvnitř budovy bývaly kamenné lavice podél zdí a nad bočními stěnami včetně ochozu na úzké straně protilehlého vchodu byla galerie, určená pro ženy« [Bič II., 63n]. Schodiště nahoru vedlo z vnějšku.
Zdroj: Biblický slovník (Adolf Novotný - 1956)
Capernaum
Nahum's town, a Galilean city frequently mentioned in the history of our Lord. It is not mentioned in the Old Testament. After our Lord's expulsion from Nazareth (Matt 4:13-16; Luke 4:16-31), Capernaum became his "own city." It was the scene of many acts and incidents of his life (Matt 8:5; 8:14; 8:15; 9:2-6; 9:10-17; 15:1-20; Mark 1:21etc.). The impenitence and unbelief of its inhabitants after the many evidences our Lord gave among them of the truth of his mission, brought down upon them a heavy denunciation of judgement (Matt 11:23).
It stood on the western shore of the Sea of Galilee. The "land of Gennesaret," near, if not in, which it was situated, was one of the most prosperous and crowded districts of Palestine. This city lay on the great highway from Damascus to Acco and Tyre. It has been identified with Tell Hum, about two miles south-west of where the Jordan flows into the lake. Here are extensive ruins of walls and foundations, and also the remains of what must have been a beautiful synagogue, which it is conjectured may have been the one built by the centurion (Luke 7:5), in which our Lord frequently taught (John 6:59; Mark 1:21; Luke 4:33). Others have conjectured that the ruins of the city are to be found at Khan Minyeh, some three miles further to the south on the shore of the lake. "If Tell Hum be Capernaum, the remains spoken of are without doubt the ruins of the synagogue built by the Roman centurion, and one of the most sacred places on earth. It was in this building that our Lord gave the well-known discourse in (John 6:1etc.); and it was not without a certain strange feeling that on turning over a large block we found the pot of manna engraved on its face, and remembered the words, 'I am that bread of life: your fathers did eat manna in the wilderness, and are dead.'", (The Recovery of Jerusalem.)
EBD - Easton's Bible Dictionary