Méšova stéla
Popis
Stéla Mesha , také známá jako Moabský kámen , je stéla datovaná kolem roku 840 př. n. l. obsahující významný kanaánský nápis ve jménu krále Meši z Moabu (království nacházející se v moderním Jordánsku ). Mesha vypráví, jak se Chemosh , bůh Moaba, rozhněval na svůj lid a dovolil mu, aby byl podroben Izraelskému království , ale nakonec se Chemosh vrátil a pomohl Meshe shodit jho Izraele a obnovit země Izraele. Moab. Mesha také popisuje své četné stavební projekty. Píše se ve variantě fénické abecedy, úzce související s paleohebrejským písmem .
Kámen byl objeven neporušený Frederickem Augustem Kleinem , anglikánským misionářem, na místě starověkého Dibonu (nyní Dhiban, Jordánsko ), v srpnu 1868. " Squeeze " ( výtisk z papíru-mâché ) byl získán místním Arabem dne jménem Charlese Simona Clermont-Ganneaua , archeologa působícího na francouzském konzulátu v Jeruzalémě. Příští rok byla stéla rozbita na několik fragmentů Bani Hamidakmen, viděno jako akt vzdoru proti osmanským úřadům, které na beduíny tlačily, aby stélu předali, aby mohla být předána Německu. Clermont-Ganneauovi se později podařilo získat fragmenty a poskládat je dohromady díky dojmu vytvořenému před zničením stély.
Mesha stéla, první velký epigrafický kanaánský nápis nalezený v oblasti Palestiny , nejdelší nápis z doby železné , jaký kdy byl v této oblasti nalezen, představuje hlavní důkaz moábského jazyka a je „základním kamenem semitské epigrafie“. “, a historie. Stéla, jejíž příběh se s určitými rozdíly shoduje s epizodou v biblických Knihách králů [2Kr 3,4 - 2Kr 3,28 ], poskytuje v jednom okamžiku neocenitelné informace o moábském jazyce a politickém vztahu mezi Moábem a Izraelem. v 9. století před naším letopočtem. Je to nejrozsáhlejší nalezený nápis, který se týká izraelského království (" Dům Omri "); nese nejstarší jistý mimobiblický odkaz na izraelského boha Jahveho . Je to také jeden ze čtyř známých současných nápisů obsahujících jméno Izraele, ostatní jsou Merneptah Stele , Tel Dan Stele a jeden z Kurkhských monolitů . O jeho pravosti se léta vedou spory a někteří bibličtí minimalisténaznačují, že text nebyl historický, ale biblická alegorie. Samotná stéla je dnes velkou většinou biblických archeologů považována za pravou a historickou .
Stéla je součástí sbírky muzea Louvre v Paříži ve Francii od roku 1873. Jordánsko požaduje její návrat na místo původu od roku 2014.
Wikipedie
Odkazy
Obrázky
Videa
Moabite Stone (Mesha Stele)
Mapa
Informace ze slovníku
1. Jméno zeměpisné hranice území synů Jektanových, když se usadili v Arábii [Gn 10,30 ].
2. M., král moabský [2Kr 3,4 ], který panoval za časů Achabových, Ochoziášových a Joramových. Když Achab v bitvě u Rámot Galád padl (kolem r. 852 př. Kr., sr. [2Kr 1,1 ]), přestal M. odváděti králi izraelskému povinný plat, který až dosud odváděl. Joram, syn Achabův, spojil se s Jozafatem, králem judským, a s králem idumejským a vytáhl proti M-ovi. Obklíčil jej v Kirchareset. Tu M. v úzkosti obětoval na hradbách před očima oblehatelů svého prvorozeného syna a nástupce jako zápalnou oběť Chámosovi, moabskému božstvu. Tato lidská oběť tak působila na obléhající, že se nepohodli a bez pořízení odtáhli do svých domovů [2Kr 3,27 ]. R. 1868 byl v Dibonu objeven t. zv. moabitský kámen, popisující činy M-ovy; jeho překlad viz Bič III. 279n.
3. Prvorozený syn Kálefův a jeho manželky Azuby [1Pa 2,42 ].
4. Syn Sacharaimův a jeho manželky Chodsy, zplozený v krajině moabské [1Pa 8,9 ].
Zdroj: Biblický slovník (Adolf Novotný - 1956)
Mesha
middle district, Vulgate, Messa.
(1.) A plain in that part of the boundaries of Arabia inhabited by the descendants of Joktan (Gen 10:30 ).
(2.) Heb. meysh'a, "deliverance," the eldest son of Caleb (1Chr 2:42), and brother of Jerahmeel.
(3.) Heb. id, a king of Moab, the son of Chemosh-Gad, a man of great wealth in flocks and herds (2Kings 3:4). After the death of Ahab at Ramoth-Gilead, Mesha shook off the yoke of Israel; but on the ascension of Jehoram to the throne of Israel, that king sought the help of Jehoshaphat in an attempt to reduce the Moabites again to their former condition. The united armies of the two kings came unexpectedly on the army of the Moabites, and gained over them an easy victory. The whole land was devastated by the conquering armies, and Mesha sought refuge in his last stronghold, Kir-harasheth (q.v.). Reduced to despair, he ascended the wall of the city, and there, in the sight of the allied armies, offered his first-born son a sacrifice to Chemosh, the fire-god of the Moabites. This fearful spectacle filled the beholders with horror, and they retired from before the besieged city, and recrossed the Jordan laden with spoil (2Kings 3:25-27).
The exploits of Mesha are recorded in the Phoenician inscription on a block of black basalt found at Dibon, in Moab, usually called the "Moabite stone" (q.v.).
EBD - Easton's Bible Dictionary