Geba
Beschreibung
In 2 Sam 5:25 "Geba" sollte in "Gibeon" geändert werden.
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Info aus Wörterbuch
Gibeon
Hügelstadt, "eine der königlichen Städte, größer als Ai, und alle ihre Männer waren mächtig" [Jos 10:2 ]. Ihre Einwohner waren Hiwiter [Jos 11:19 ]. Sie lag im Gebiet von Benjamin und wurde eine Priesterstadt [Jos 18:25 ; 21:17]. Hier wurde das Heiligtum nach der Zerstörung von Nob errichtet und blieb viele Jahre, bis der Tempel von Salomo gebaut wurde. Sie wird durch das moderne el-Jib repräsentiert, südwestlich von Ai und etwa 5,5 Meilen nord-nordwestlich von Jerusalem.
Eine Abordnung der Gibeoniter, mit ihren Verbündeten aus drei anderen Städten [Jos 9:1 etc.; Jos 17:1 etc.], besuchte das Lager in Gilgal und brachte durch falsche Darstellungen Josua dazu, einen Bund mit ihnen zu schließen, obwohl die Israeliten ausdrücklich davor gewarnt worden waren, einen Bund mit den Einwohnern Kanaans zu schließen [Ex 23:32 ; Ex 34:12 ; Nm 33:55 ; Dt 7:2 ]. Der Betrug, der an Josua verübt wurde, wurde drei Tage später entdeckt; aber der voreilig geschworene Eid "bei Jehova, dem Gott Israels" wurde gehalten, und das Leben der Gibeoniter wurde verschont. Sie wurden jedoch zu "Knechten" des Heiligtums gemacht [Jos 9:23 ].
Das bemerkenswerteste Ereignis im Zusammenhang mit dieser Stadt war der Sieg Josuas über die Könige von Palästina [Jos 10:16 -27]. Die hier geführte Schlacht wurde als "eine der wichtigsten in der Geschichte der Welt" angesehen. Die Könige des südlichen Kanaans schlossen sich zu einem Bund gegen Gibeon zusammen (weil es einen Bund mit Josua geschlossen hatte) unter der Führung von Adoni-Zedek, dem König von Jerusalem, und marschierten auf Gibeon zu, um es zu erobern. Die Gibeoniter baten Josua, ihnen mit größter Eile zu Hilfe zu kommen. Seine Armee fiel plötzlich über die der amoritischen Könige her, die vor der Stadt lagerten. Sie wurde vollständig geschlagen, und nur gebrochene Überreste ihres großen Heeres fanden Zuflucht in den befestigten Städten. Die fünf verbündeten Könige, die das Heer führten, wurden gefangen genommen und in Makkeda (siehe dort) hingerichtet. Diese ereignisreiche Schlacht von Beth-Horon besiegelte das Schicksal aller Städte des südlichen Palästinas. Unter den Amarna-Tabletten befindet sich ein Brief von Adoni-Zedek (siehe dort) an den König von Ägypten, wahrscheinlich in Makkeda nach der Niederlage geschrieben, der zeigt, dass die Könige die Flucht nach Ägypten in Betracht zogen.
Dieser Ort wird erneut als Schauplatz einer Schlacht zwischen der Armee von Isch-Boschet unter Abner und der von David unter Joab erwähnt. Auf Vorschlag von Abner, um Blutvergießen zu vermeiden, wurden zwölf Männer auf jeder Seite ausgewählt, um die Schlacht zu entscheiden. Das Ergebnis war unerwartet; denn jeder der Männer tötete seinen Gegner, und so kamen sie alle um. Die beiden Armeen kämpften dann in einer Schlacht, in der Abner und sein Heer geschlagen und in die Flucht geschlagen wurden [2Sam 2:12 -17]. Diese Schlacht führte zu einem virtuellen Waffenstillstand zwischen Juda und Israel, wobei Juda unter David an Macht gewann und Israel unter Isch-Boschet ständig an Boden verlor.
Bald nach dem Tod von Absalom und Davids Rückkehr auf seinen Thron wurde sein Königreich von einer schweren Hungersnot heimgesucht, die als Strafe für Sauls Verletzung [2Sam 21:2 ; 21:5] des Bundes mit den Gibeonitern [Jos 9:3 -27] angesehen wurde. Die Gibeoniter forderten Blut für das Unrecht, das ihnen zugefügt worden war, und dementsprechend übergab David ihnen die zwei Söhne von Rizpa (siehe dort) und die fünf Söhne von Michal, und diese nahmen die Gibeoniter und hängten oder kreuzigten sie "auf dem Hügel vor dem Herrn" [2Sam 21:9 ]; und dort hingen die Körper sechs Monate lang [2Sam 21:10 ], und die ganze Zeit wachte Rizpa über die schwarz werdenden Leichen und "ließ weder die Vögel des Himmels bei Tag auf ihnen ruhen, noch die Tiere des Feldes bei Nacht." David entfernte später die Gebeine von Saul und Jonathan in Jabesch-Gilead [2Sam 21:12 ; 21:13].
Hier, "an dem großen Stein", wurde Amasa von Joab getötet [2Sam 20:5 -10]. Zum Altar des Brandopfers, der in Gibeon war, floh Joab [1Kön 2:28 -34], der sich auf die Seite von Adonija gestellt hatte, zu Beginn der Herrschaft Salomos, und wurde dort ebenfalls von der Hand Benajas getötet.
Kurz nachdem er den Thron bestiegen hatte, besuchte Salomo Gibeon, um dort Opfer darzubringen [1Kön 3:4 ; 2Chr 1:3 ]. Bei dieser Gelegenheit erschien ihm der Herr in einem denkwürdigen Traum, der in [1Kön 3:5 -15; 2Chr 1:7 -12] aufgezeichnet ist. Als der Tempel gebaut wurde, "versammelten sich alle Männer Israels" zu König Salomo und brachten aus Gibeon das Heiligtum und "alle heiligen Gefäße, die im Heiligtum waren" nach Jerusalem, wo sie blieben, bis sie von Nebukadnezar weggeführt wurden [2Kön 24:13 ].
Hügelstadt, "eine der königlichen Städte, größer als Ai, und alle ihre Männer waren mächtig" [Jos 10:2 ]. Ihre Einwohner waren Hiwiter [Jos 11:19 ]. Sie lag im Gebiet von Benjamin und wurde eine Priesterstadt [Jos 18:25 ; 21:17]. Hier wurde das Heiligtum nach der Zerstörung von Nob errichtet und blieb viele Jahre, bis der Tempel von Salomo gebaut wurde. Sie wird durch das moderne el-Jib repräsentiert, südwestlich von Ai und etwa 5,5 Meilen nord-nordwestlich von Jerusalem.
Eine Abordnung der Gibeoniter, mit ihren Verbündeten aus drei anderen Städten [Jos 9:1 etc.; Jos 17:1 etc.], besuchte das Lager in Gilgal und brachte durch falsche Darstellungen Josua dazu, einen Bund mit ihnen zu schließen, obwohl die Israeliten ausdrücklich davor gewarnt worden waren, einen Bund mit den Einwohnern Kanaans zu schließen [Ex 23:32 ; Ex 34:12 ; Nm 33:55 ; Dt 7:2 ]. Der Betrug, der an Josua verübt wurde, wurde drei Tage später entdeckt; aber der voreilig geschworene Eid "bei Jehova, dem Gott Israels" wurde gehalten, und das Leben der Gibeoniter wurde verschont. Sie wurden jedoch zu "Knechten" des Heiligtums gemacht [Jos 9:23 ].
Das bemerkenswerteste Ereignis im Zusammenhang mit dieser Stadt war der Sieg Josuas über die Könige von Palästina [Jos 10:16 -27]. Die hier geführte Schlacht wurde als "eine der wichtigsten in der Geschichte der Welt" angesehen. Die Könige des südlichen Kanaans schlossen sich zu einem Bund gegen Gibeon zusammen (weil es einen Bund mit Josua geschlossen hatte) unter der Führung von Adoni-Zedek, dem König von Jerusalem, und marschierten auf Gibeon zu, um es zu erobern. Die Gibeoniter baten Josua, ihnen mit größter Eile zu Hilfe zu kommen. Seine Armee fiel plötzlich über die der amoritischen Könige her, die vor der Stadt lagerten. Sie wurde vollständig geschlagen, und nur gebrochene Überreste ihres großen Heeres fanden Zuflucht in den befestigten Städten. Die fünf verbündeten Könige, die das Heer führten, wurden gefangen genommen und in Makkeda (siehe dort) hingerichtet. Diese ereignisreiche Schlacht von Beth-Horon besiegelte das Schicksal aller Städte des südlichen Palästinas. Unter den Amarna-Tabletten befindet sich ein Brief von Adoni-Zedek (siehe dort) an den König von Ägypten, wahrscheinlich in Makkeda nach der Niederlage geschrieben, der zeigt, dass die Könige die Flucht nach Ägypten in Betracht zogen.
Dieser Ort wird erneut als Schauplatz einer Schlacht zwischen der Armee von Isch-Boschet unter Abner und der von David unter Joab erwähnt. Auf Vorschlag von Abner, um Blutvergießen zu vermeiden, wurden zwölf Männer auf jeder Seite ausgewählt, um die Schlacht zu entscheiden. Das Ergebnis war unerwartet; denn jeder der Männer tötete seinen Gegner, und so kamen sie alle um. Die beiden Armeen kämpften dann in einer Schlacht, in der Abner und sein Heer geschlagen und in die Flucht geschlagen wurden [2Sam 2:12 -17]. Diese Schlacht führte zu einem virtuellen Waffenstillstand zwischen Juda und Israel, wobei Juda unter David an Macht gewann und Israel unter Isch-Boschet ständig an Boden verlor.
Bald nach dem Tod von Absalom und Davids Rückkehr auf seinen Thron wurde sein Königreich von einer schweren Hungersnot heimgesucht, die als Strafe für Sauls Verletzung [2Sam 21:2 ; 21:5] des Bundes mit den Gibeonitern [Jos 9:3 -27] angesehen wurde. Die Gibeoniter forderten Blut für das Unrecht, das ihnen zugefügt worden war, und dementsprechend übergab David ihnen die zwei Söhne von Rizpa (siehe dort) und die fünf Söhne von Michal, und diese nahmen die Gibeoniter und hängten oder kreuzigten sie "auf dem Hügel vor dem Herrn" [2Sam 21:9 ]; und dort hingen die Körper sechs Monate lang [2Sam 21:10 ], und die ganze Zeit wachte Rizpa über die schwarz werdenden Leichen und "ließ weder die Vögel des Himmels bei Tag auf ihnen ruhen, noch die Tiere des Feldes bei Nacht." David entfernte später die Gebeine von Saul und Jonathan in Jabesch-Gilead [2Sam 21:12 ; 21:13].
Hier, "an dem großen Stein", wurde Amasa von Joab getötet [2Sam 20:5 -10]. Zum Altar des Brandopfers, der in Gibeon war, floh Joab [1Kön 2:28 -34], der sich auf die Seite von Adonija gestellt hatte, zu Beginn der Herrschaft Salomos, und wurde dort ebenfalls von der Hand Benajas getötet.
Kurz nachdem er den Thron bestiegen hatte, besuchte Salomo Gibeon, um dort Opfer darzubringen [1Kön 3:4 ; 2Chr 1:3 ]. Bei dieser Gelegenheit erschien ihm der Herr in einem denkwürdigen Traum, der in [1Kön 3:5 -15; 2Chr 1:7 -12] aufgezeichnet ist. Als der Tempel gebaut wurde, "versammelten sich alle Männer Israels" zu König Salomo und brachten aus Gibeon das Heiligtum und "alle heiligen Gefäße, die im Heiligtum waren" nach Jerusalem, wo sie blieben, bis sie von Nebukadnezar weggeführt wurden [2Kön 24:13 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary