Nazareth
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Nazareth
getrennt, wird allgemein als die griechische Form des hebräischen netser, ein „Spross“ oder „Trieb“, angesehen. Einige jedoch denken, dass der Name der Stadt mit dem Namen des Hügels verbunden sein muss, der hinter ihr liegt und von dem aus man einen der schönsten Ausblicke in Palästina hat, und leiten ihn daher vom hebräischen notserah ab, d.h. einer, der bewacht oder wacht, und bezeichnen damit den Hügel, der eine ausgedehnte Region überblickt und somit bewacht.
Diese Stadt wird im Alten Testament nicht erwähnt. Es war das Zuhause von Josef und Maria [Lk 2:39 ], und hier verkündete der Engel der Jungfrau die Geburt des Messias [Lk 1:26 -28]. Hier wuchs Jesus von seiner Kindheit bis zum Mann heran [Lk 4:16 ]; und hier begann er seinen öffentlichen Dienst in der Synagoge [Mt 13:54 ], worüber die Leute so beleidigt waren, dass sie versuchten, ihn von der Klippe zu stürzen, auf der ihre Stadt gebaut war [Lk 4:29 ]. Zweimal vertrieben sie ihn aus ihren Grenzen [Lk 4:16 -29; Mt 13:54 -58]; und schließlich zog er sich aus der Stadt zurück, wo er wegen ihres Unglaubens nicht viele mächtige Werke tat [Mt 13:58 ], und nahm seinen Wohnsitz in Kapernaum.
Nazareth liegt zwischen den südlichen Ausläufern des Libanon, am steilen Hang eines Hügels, etwa 14 Meilen vom See Genezareth und etwa 6 Meilen westlich vom Berg Tabor. Es wird mit dem modernen Dorf en-Nazirah identifiziert, das sechs oder zehntausend Einwohner hat. Es liegt „wie in einer hohlen Tasse“ weiter unten am Hügel als die antike Stadt. Die Hauptverkehrsstraße zwischen Ägypten und dem Inneren Asiens führte an Nazareth vorbei, nahe dem Fuß des Tabor, und von dort nach Norden nach Damaskus.
Es wird aus den Worten von Nathanael in [Joh 1:46 ] angenommen, dass die Stadt Nazareth in großem Misskredit stand, entweder weil, wie es heißt, die Leute von Galiläa eine raue und weniger kultivierte Klasse waren und stark von den Heiden beeinflusst wurden, die sich mit ihnen vermischten, oder wegen ihres niedrigeren moralischen und religiösen Charakters. Aber es scheint keinen ausreichenden Grund für diese Annahmen zu geben. Die Juden glaubten, dass gemäß [Mi 5:2 ] die Geburt des Messias in Bethlehem und nirgendwo anders stattfinden würde. Nathanael hielt dieselbe Meinung wie seine Landsleute und glaubte, dass das große „Gute“, das sie alle erwarteten, nicht aus Nazareth kommen könnte. Das ist wahrscheinlich, was Nathanael meinte. Außerdem scheint es keine Beweise dafür zu geben, dass die Einwohner Galiläas in irgendeiner Hinsicht minderwertig waren oder dass ein Galiläer zur Zeit unseres Herrn verachtet wurde. (Siehe Dr. Merrills Galiläa zur Zeit Christi.)
Die Bevölkerung dieser Stadt (heute etwa 10.000) betrug zur Zeit Christi wahrscheinlich 15.000 bis 20.000 Seelen.
„Das sogenannte ‚Heilige Haus‘ ist eine Höhle unter der lateinischen Kirche, die ursprünglich ein Tank gewesen zu sein scheint. Die ‚Stirn des Hügels‘, der Ort des versuchten Absturzes, ist wahrscheinlich die nördliche Klippe: Der traditionelle Ort wurde seit dem Mittelalter in einiger Entfernung nach Süden gezeigt. Keiner der traditionellen Orte ist sehr früh nachweisbar, und sie haben keine Autorität. Der Name Nazareth bedeutet vielleicht ‚ein Wachturm‘ (jetzt en-Nasrah), ist aber im Neuen Testament mit Netzer, ‚ein Zweig‘ [Jes 4:2 ; Jer 23:5 ; Sach 3:8 ; 6:12; Mt 2:23 ] verbunden, wobei Nazarener ein ganz anderes Wort als Nasiräer ist.“
getrennt, wird allgemein als die griechische Form des hebräischen netser, ein „Spross“ oder „Trieb“, angesehen. Einige jedoch denken, dass der Name der Stadt mit dem Namen des Hügels verbunden sein muss, der hinter ihr liegt und von dem aus man einen der schönsten Ausblicke in Palästina hat, und leiten ihn daher vom hebräischen notserah ab, d.h. einer, der bewacht oder wacht, und bezeichnen damit den Hügel, der eine ausgedehnte Region überblickt und somit bewacht.
Diese Stadt wird im Alten Testament nicht erwähnt. Es war das Zuhause von Josef und Maria [Lk 2:39 ], und hier verkündete der Engel der Jungfrau die Geburt des Messias [Lk 1:26 -28]. Hier wuchs Jesus von seiner Kindheit bis zum Mann heran [Lk 4:16 ]; und hier begann er seinen öffentlichen Dienst in der Synagoge [Mt 13:54 ], worüber die Leute so beleidigt waren, dass sie versuchten, ihn von der Klippe zu stürzen, auf der ihre Stadt gebaut war [Lk 4:29 ]. Zweimal vertrieben sie ihn aus ihren Grenzen [Lk 4:16 -29; Mt 13:54 -58]; und schließlich zog er sich aus der Stadt zurück, wo er wegen ihres Unglaubens nicht viele mächtige Werke tat [Mt 13:58 ], und nahm seinen Wohnsitz in Kapernaum.
Nazareth liegt zwischen den südlichen Ausläufern des Libanon, am steilen Hang eines Hügels, etwa 14 Meilen vom See Genezareth und etwa 6 Meilen westlich vom Berg Tabor. Es wird mit dem modernen Dorf en-Nazirah identifiziert, das sechs oder zehntausend Einwohner hat. Es liegt „wie in einer hohlen Tasse“ weiter unten am Hügel als die antike Stadt. Die Hauptverkehrsstraße zwischen Ägypten und dem Inneren Asiens führte an Nazareth vorbei, nahe dem Fuß des Tabor, und von dort nach Norden nach Damaskus.
Es wird aus den Worten von Nathanael in [Joh 1:46 ] angenommen, dass die Stadt Nazareth in großem Misskredit stand, entweder weil, wie es heißt, die Leute von Galiläa eine raue und weniger kultivierte Klasse waren und stark von den Heiden beeinflusst wurden, die sich mit ihnen vermischten, oder wegen ihres niedrigeren moralischen und religiösen Charakters. Aber es scheint keinen ausreichenden Grund für diese Annahmen zu geben. Die Juden glaubten, dass gemäß [Mi 5:2 ] die Geburt des Messias in Bethlehem und nirgendwo anders stattfinden würde. Nathanael hielt dieselbe Meinung wie seine Landsleute und glaubte, dass das große „Gute“, das sie alle erwarteten, nicht aus Nazareth kommen könnte. Das ist wahrscheinlich, was Nathanael meinte. Außerdem scheint es keine Beweise dafür zu geben, dass die Einwohner Galiläas in irgendeiner Hinsicht minderwertig waren oder dass ein Galiläer zur Zeit unseres Herrn verachtet wurde. (Siehe Dr. Merrills Galiläa zur Zeit Christi.)
Die Bevölkerung dieser Stadt (heute etwa 10.000) betrug zur Zeit Christi wahrscheinlich 15.000 bis 20.000 Seelen.
„Das sogenannte ‚Heilige Haus‘ ist eine Höhle unter der lateinischen Kirche, die ursprünglich ein Tank gewesen zu sein scheint. Die ‚Stirn des Hügels‘, der Ort des versuchten Absturzes, ist wahrscheinlich die nördliche Klippe: Der traditionelle Ort wurde seit dem Mittelalter in einiger Entfernung nach Süden gezeigt. Keiner der traditionellen Orte ist sehr früh nachweisbar, und sie haben keine Autorität. Der Name Nazareth bedeutet vielleicht ‚ein Wachturm‘ (jetzt en-Nasrah), ist aber im Neuen Testament mit Netzer, ‚ein Zweig‘ [Jes 4:2 ; Jer 23:5 ; Sach 3:8 ; 6:12; Mt 2:23 ] verbunden, wobei Nazarener ein ganz anderes Wort als Nasiräer ist.“
EBD - Easton's Bible Dictionary