Rahab
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Rahab
(1.) Übermut; Stolz, ein poetischer Name, der auf Ägypten in [Ps 87:4 ; Ps 89:10 ; Jes 51:9 ] angewendet wird, als "der Stolze".
(2.) Rahab, (Hebr. Rahab; d.h. "breit," "groß"). Als die Hebräer in Schittim im "Araba" oder Jordantal gegenüber von Jericho lagerten, bereit den Fluss zu überqueren, sandte Josua als letzte Vorbereitung zwei Spione aus, um "das Land auszukundschaften". Nach fünf Tagen kehrten sie zurück, nachdem sie den Fluss durchschwommen hatten, der zu dieser Jahreszeit, dem Monat Abib, durch das Schmelzen des Schnees auf dem Libanon über seine Ufer trat. Die Spione berichteten, wie es ihnen ergangen war [Jos 2:1 -7]. Sie waren in Jericho in Gefahr geraten und wurden durch die Treue von Rahab, der Hure, gerettet, zu deren Haus sie zum Schutz gegangen waren. Als die Stadt Jericho fiel [Jos 6:17 -25], wurden Rahab und ihre ganze Familie gemäß dem Versprechen der Spione gerettet und in das jüdische Volk aufgenommen. Sie wurde später die Frau von Salmon, einem Fürsten des Stammes Juda [Rt 4:21 ; 1Chr 2:11 ; Mt 1:5 ]. "Die Tatsache, dass Rahab aufgefordert wurde, die Spione zu den Soldaten zu bringen [Jos 2:3 ], die nach ihnen geschickt wurden, steht in strikter Übereinstimmung mit den östlichen Sitten, die es keinem Mann erlauben würden, ohne ihre Erlaubnis das Haus einer Frau zu betreten. Die Tatsache, dass sie die Spione mit Bündeln von Flachs bedeckte, die auf dem Dach ihres Hauses lagen [Jos 2:6 ], ist ein 'ungeplantes Zusammentreffen', das die Erzählung streng bestätigt. Es war die Zeit der Gerstenernte, und Flachs und Gerste sind zur gleichen Zeit im Jordantal reif, sodass die Bündel von Flachsstängeln gerade dann zum Trocknen erwartet werden konnten" (Geikie's Stunden, etc., ii., 390).
(1.) Übermut; Stolz, ein poetischer Name, der auf Ägypten in [Ps 87:4 ; Ps 89:10 ; Jes 51:9 ] angewendet wird, als "der Stolze".
(2.) Rahab, (Hebr. Rahab; d.h. "breit," "groß"). Als die Hebräer in Schittim im "Araba" oder Jordantal gegenüber von Jericho lagerten, bereit den Fluss zu überqueren, sandte Josua als letzte Vorbereitung zwei Spione aus, um "das Land auszukundschaften". Nach fünf Tagen kehrten sie zurück, nachdem sie den Fluss durchschwommen hatten, der zu dieser Jahreszeit, dem Monat Abib, durch das Schmelzen des Schnees auf dem Libanon über seine Ufer trat. Die Spione berichteten, wie es ihnen ergangen war [Jos 2:1 -7]. Sie waren in Jericho in Gefahr geraten und wurden durch die Treue von Rahab, der Hure, gerettet, zu deren Haus sie zum Schutz gegangen waren. Als die Stadt Jericho fiel [Jos 6:17 -25], wurden Rahab und ihre ganze Familie gemäß dem Versprechen der Spione gerettet und in das jüdische Volk aufgenommen. Sie wurde später die Frau von Salmon, einem Fürsten des Stammes Juda [Rt 4:21 ; 1Chr 2:11 ; Mt 1:5 ]. "Die Tatsache, dass Rahab aufgefordert wurde, die Spione zu den Soldaten zu bringen [Jos 2:3 ], die nach ihnen geschickt wurden, steht in strikter Übereinstimmung mit den östlichen Sitten, die es keinem Mann erlauben würden, ohne ihre Erlaubnis das Haus einer Frau zu betreten. Die Tatsache, dass sie die Spione mit Bündeln von Flachs bedeckte, die auf dem Dach ihres Hauses lagen [Jos 2:6 ], ist ein 'ungeplantes Zusammentreffen', das die Erzählung streng bestätigt. Es war die Zeit der Gerstenernte, und Flachs und Gerste sind zur gleichen Zeit im Jordantal reif, sodass die Bündel von Flachsstängeln gerade dann zum Trocknen erwartet werden konnten" (Geikie's Stunden, etc., ii., 390).
EBD - Easton's Bible Dictionary