Tiberias
Beschreibung
Stadt an der Westküste des Sees Genezareth, der auch als See von Tiberias (Bahr Tabarije) bezeichnet wird. Die Stadt wurde von Herodes Antipas gegründet und zu Ehren des Kaisers Tiberius benannt. Aus diesem Grund und auch, weil es dort einen alten heidnischen Friedhof gab, mieden die rechtgläubigen Juden diese Stadt. Es wird auch nicht berichtet, dass Jesus jemals in diese Stadt ging, obwohl er sich oft in ihrer Umgebung aufhielt. Während des Jüdischen Krieges wurde sie von Josephus Flavius befestigt, öffnete jedoch ihre Tore dem römischen Feldherrn Vespasian und wurde Schauplatz der treulosen Hinrichtung der Bewohner der benachbarten Stadt Tarichaea, denen Vespasian Straffreiheit versprochen hatte. Nach dem Fall Jerusalems und der Vertreibung der Juden aus Judäa nach der Niederschlagung des Bar-Kochba-Aufstands wurde T. zum Zentrum des Judentums.
Biblisches Wörterbuch von Adolf Novotný
Links
Street View
Bilder
Karte
Info aus Wörterbuch
eine Stadt, das heutige Tubarich, am Westufer des Sees von Tiberias. Es wird gesagt, dass sie von Herodes Antipas (16 n. Chr.) auf den Ruinen einer älteren Stadt namens Rakkat gegründet wurde und von ihm nach dem Kaiser Tiberius benannt wurde. Sie wird nur dreimal in der Geschichte unseres Herrn erwähnt [Joh 6:1 ; Joh 6:23 ; Joh 21:1 ].
Im Jahr 1837 kamen etwa die Hälfte der Einwohner durch ein Erdbeben ums Leben. Die Bevölkerung der Stadt beträgt jetzt etwa sechstausend, von denen fast die Hälfte Juden sind. "Wir lesen nicht, dass unser Herr jemals diese Stadt betrat. Der Grund dafür liegt wahrscheinlich darin, dass es praktisch eine heidnische Stadt war, obwohl sie auf jüdischem Boden stand. Herodes, ihr Gründer, hatte die Künste Griechenlands, den Götzendienst Roms und die grobe Unzucht Asiens zusammengebracht. Es gab dort ein Theater für Komödien, ein Forum, ein Stadion, einen mit Gold gedeckten Palast nach italienischem Vorbild, Statuen der römischen Götter und Büsten der vergöttlichten Kaiser. Er, der nicht gesandt war als zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel, konnte sich wohl von solchen Szenen fernhalten" (Manning's Those Holy Fields).
Nach dem Fall Jerusalems (70 n. Chr.) wurde Tiberias eine der Hauptresidenzen der Juden in Palästina. Es war mehr als dreihundert Jahre lang ihre Metropole. Ab etwa 150 n. Chr. ließ sich der Sanhedrin hier nieder und gründete rabbinische Schulen, die großen Ruhm erlangten. Hier wurde der Jerusalemer (oder palästinensische) Talmud etwa zu Beginn des fünften Jahrhunderts zusammengestellt. Dieser rabbinischen Schule verdanken wir auch die Masora, einen "Korpus von Traditionen, der die Lesarten des hebräischen Textes des Alten Testaments überlieferte und durch das Vokalsystem die Aussprache des Hebräischen bewahrte." In seiner ursprünglichen Form und in allen Manuskripten wird das Hebräische ohne Vokale geschrieben; daher, als es aufhörte, eine gesprochene Sprache zu sein, war es wichtig zu wissen, welche Vokale zwischen die Konsonanten eingefügt werden sollten. Dies wird durch die Masora bereitgestellt, und daher werden diese Vokale "masoretische Vokalzeichen" genannt.
EBD - Easton's Bible Dictionary