Keniter-Kain
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Info aus Wörterbuch
Kainiter
Schmiede, der Name eines Stammes, der in der Wüste zwischen dem südlichen Palästina und den Bergen des Sinai lebte. Jethro gehörte zu diesem Stamm [Ri 1:16 ]. Er wird als "Midianiter" bezeichnet [Nm 10:29 ], und daher wird geschlossen, dass die Midianiter und die Kainiter derselbe Stamm waren. Sie waren wandernde Schmiede, "die Zigeuner und reisenden Kesselflicker der alten orientalischen Welt. Sie bildeten eine wichtige Zunft in einer Zeit, in der die Metallurgie nur wenigen vorbehalten war" (Sayce's Races, etc.). Sie zeigten Israel Freundlichkeit auf ihrer Reise durch die Wüste. Sie begleiteten sie auf ihrem Marsch bis nach Jericho [Ri 1:16 ] und kehrten dann zu ihren alten Aufenthaltsorten unter den Amalekitern in der Wüste südlich von Juda zurück. Sie pflegten auch danach freundschaftliche Beziehungen zu den Israeliten, als diese sich in Kanaan niederließen [Ri 4:11 ; Ri 4:17 -21; 1Sam 27:10 ; 1Sam 30:29 ]. Die Rechabiter gehörten zu diesem Stamm [1Chr 2:55 ] und werden in den Tagen Jeremias [Jer 35:7 -10] als Nomaden beschrieben. Saul befahl ihnen, sich von den Amalekitern zu entfernen [1Sam 15:6 ], als er im Gehorsam gegenüber dem göttlichen Auftrag im Begriff war, "Amalek zu schlagen". Und sein Grund war: "Denn ihr habt allen Kindern Israels Freundlichkeit erwiesen, als sie aus Ägypten heraufkamen." So "ist Gott nicht ungerecht, die den Seinen erwiesenen Freundlichkeiten zu vergessen; sondern sie sollen an einem anderen Tag, spätestens am großen Tag, in der Auferstehung der Gerechten erinnert und belohnt werden" (M. Henry's Kommentar). Sie werden zum letzten Mal in der Schrift in [1Sam 27:10 ] erwähnt; vgl. [1Sam 30:20 ].
Schmiede, der Name eines Stammes, der in der Wüste zwischen dem südlichen Palästina und den Bergen des Sinai lebte. Jethro gehörte zu diesem Stamm [Ri 1:16 ]. Er wird als "Midianiter" bezeichnet [Nm 10:29 ], und daher wird geschlossen, dass die Midianiter und die Kainiter derselbe Stamm waren. Sie waren wandernde Schmiede, "die Zigeuner und reisenden Kesselflicker der alten orientalischen Welt. Sie bildeten eine wichtige Zunft in einer Zeit, in der die Metallurgie nur wenigen vorbehalten war" (Sayce's Races, etc.). Sie zeigten Israel Freundlichkeit auf ihrer Reise durch die Wüste. Sie begleiteten sie auf ihrem Marsch bis nach Jericho [Ri 1:16 ] und kehrten dann zu ihren alten Aufenthaltsorten unter den Amalekitern in der Wüste südlich von Juda zurück. Sie pflegten auch danach freundschaftliche Beziehungen zu den Israeliten, als diese sich in Kanaan niederließen [Ri 4:11 ; Ri 4:17 -21; 1Sam 27:10 ; 1Sam 30:29 ]. Die Rechabiter gehörten zu diesem Stamm [1Chr 2:55 ] und werden in den Tagen Jeremias [Jer 35:7 -10] als Nomaden beschrieben. Saul befahl ihnen, sich von den Amalekitern zu entfernen [1Sam 15:6 ], als er im Gehorsam gegenüber dem göttlichen Auftrag im Begriff war, "Amalek zu schlagen". Und sein Grund war: "Denn ihr habt allen Kindern Israels Freundlichkeit erwiesen, als sie aus Ägypten heraufkamen." So "ist Gott nicht ungerecht, die den Seinen erwiesenen Freundlichkeiten zu vergessen; sondern sie sollen an einem anderen Tag, spätestens am großen Tag, in der Auferstehung der Gerechten erinnert und belohnt werden" (M. Henry's Kommentar). Sie werden zum letzten Mal in der Schrift in [1Sam 27:10 ] erwähnt; vgl. [1Sam 30:20 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary