Hölle
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Info aus Wörterbuch
Hölle
abgeleitet vom sächsischen helan, bedecken; daher der bedeckte oder unsichtbare Ort. In der Schrift gibt es drei Wörter, die so übersetzt werden:
(1.) Sheol, kommt im Alten Testament fünfundsechzig Mal vor. Dieses Wort sheol leitet sich von einem Wurzelwort ab, das "fragen", "fordern" bedeutet; daher Unersättlichkeit ([Spr 30:15 ; Spr 30:16 ]). Es wird einunddreißig Mal als "Grab" übersetzt ([Gen 37:35 ; Gen 42:38 ; Gen 44:29 ; Gen 44:31 ; 1Sam 2:6 ]), usw. Die Revisoren haben diese Übersetzung in den historischen Büchern beibehalten, mit dem ursprünglichen Wort im Rand, während sie in den poetischen Büchern diese Regel umgekehrt haben.
In einunddreißig Fällen in der autorisierten Version wird dieses Wort als "Hölle" übersetzt, der Ort der körperlosen Geister. Die Bewohner von sheol sind "die Versammlung der Toten" ([Spr 21:16 ]).
Es ist
(a) der Wohnort der Bösen ([Nm 16:33 ; Hi 24:19 ; Ps 9:17 ; Ps 31:17 ]), usw.;
(b) der Guten ([Ps 16:10 ; Ps 30:3 ; Ps 49:15 ; Ps 86:13 ]), usw.
Sheol wird als tief ([Hi 11:8 ]), dunkel ([Hi 10:21 ; Hi 10:22 ]) beschrieben, mit Riegeln ([Hi 17:16 ]). Die Toten "fahren hinab" zu ihm ([Nm 16:30 ; Nm 16:33 ; Ez 31:15 ; Ez 31:16 ; Ez 31:17 ]).
(2.) Das griechische Wort hades des Neuen Testaments hat den gleichen Bedeutungsumfang wie sheol des Alten Testaments. Es ist ein Gefängnis ([1Petr 3:19 ]), mit Toren, Riegeln und Schlössern ([Mt 16:18 ; Offb 1:18 ]), und es geht abwärts ([Mt 11:23 ; Lk 10:15 ]).
Die Gerechten und die Bösen sind getrennt. Die gesegneten Toten befinden sich in jenem Teil des hades, der Paradies genannt wird ([Lk 23:43 ]). Sie sollen auch in Abrahams Schoß sein ([Lk 16:22 ]).
(3.) Gehenna, in den meisten Fällen im griechischen Neuen Testament, bezeichnet den Ort der Verlorenen ([Mt 23:33 ]). Die furchtbare Natur ihres Zustands dort wird in verschiedenen bildlichen Ausdrücken beschrieben ([Mt 8:12 ; Mt 13:42 ; Mt 22:13 ; Mt 25:30 ; Lk 16:24 ]), usw. (Siehe HINNOM)
abgeleitet vom sächsischen helan, bedecken; daher der bedeckte oder unsichtbare Ort. In der Schrift gibt es drei Wörter, die so übersetzt werden:
(1.) Sheol, kommt im Alten Testament fünfundsechzig Mal vor. Dieses Wort sheol leitet sich von einem Wurzelwort ab, das "fragen", "fordern" bedeutet; daher Unersättlichkeit ([Spr 30:15 ; Spr 30:16 ]). Es wird einunddreißig Mal als "Grab" übersetzt ([Gen 37:35 ; Gen 42:38 ; Gen 44:29 ; Gen 44:31 ; 1Sam 2:6 ]), usw. Die Revisoren haben diese Übersetzung in den historischen Büchern beibehalten, mit dem ursprünglichen Wort im Rand, während sie in den poetischen Büchern diese Regel umgekehrt haben.
In einunddreißig Fällen in der autorisierten Version wird dieses Wort als "Hölle" übersetzt, der Ort der körperlosen Geister. Die Bewohner von sheol sind "die Versammlung der Toten" ([Spr 21:16 ]).
Es ist
(a) der Wohnort der Bösen ([Nm 16:33 ; Hi 24:19 ; Ps 9:17 ; Ps 31:17 ]), usw.;
(b) der Guten ([Ps 16:10 ; Ps 30:3 ; Ps 49:15 ; Ps 86:13 ]), usw.
Sheol wird als tief ([Hi 11:8 ]), dunkel ([Hi 10:21 ; Hi 10:22 ]) beschrieben, mit Riegeln ([Hi 17:16 ]). Die Toten "fahren hinab" zu ihm ([Nm 16:30 ; Nm 16:33 ; Ez 31:15 ; Ez 31:16 ; Ez 31:17 ]).
(2.) Das griechische Wort hades des Neuen Testaments hat den gleichen Bedeutungsumfang wie sheol des Alten Testaments. Es ist ein Gefängnis ([1Petr 3:19 ]), mit Toren, Riegeln und Schlössern ([Mt 16:18 ; Offb 1:18 ]), und es geht abwärts ([Mt 11:23 ; Lk 10:15 ]).
Die Gerechten und die Bösen sind getrennt. Die gesegneten Toten befinden sich in jenem Teil des hades, der Paradies genannt wird ([Lk 23:43 ]). Sie sollen auch in Abrahams Schoß sein ([Lk 16:22 ]).
(3.) Gehenna, in den meisten Fällen im griechischen Neuen Testament, bezeichnet den Ort der Verlorenen ([Mt 23:33 ]). Die furchtbare Natur ihres Zustands dort wird in verschiedenen bildlichen Ausdrücken beschrieben ([Mt 8:12 ; Mt 13:42 ; Mt 22:13 ; Mt 25:30 ; Lk 16:24 ]), usw. (Siehe HINNOM)
EBD - Easton's Bible Dictionary