Die Mescha-Stele, auch bekannt als der Moabitische Stein, ist eine Stele, die um 840 v. Chr. datiert ist und eine bedeutende kanaanitische Inschrift im Namen von König Mescha von Moab (einem Königreich im heutigen Jordanien) enthält. Mescha erzählt, wie Kemosch, der Gott von Moab, zornig auf sein Volk war und es dem Königreich Israel unterworfen ließ, aber schließlich kehrte Kemosch zurück und half Mescha, das Joch Israels abzuschütteln und die Ländereien von Moab wiederherzustellen. Mescha beschreibt auch seine vielen Bauprojekte. Es ist in einer Variante des phönizischen Alphabets geschrieben, das eng mit der althebräischen Schrift verwandt ist.

Der Stein wurde im August 1868 von Frederick Augustus Klein, einem anglikanischen Missionar, an der Stätte des antiken Dibon (heute Dhiban, Jordanien) intakt entdeckt. Ein „Abdruck“ (ein Pappmaché-Abdruck) war von einem lokalen Araber im Auftrag von Charles Simon Clermont-Ganneau, einem Archäologen im französischen Konsulat in Jerusalem, angefertigt worden. Im folgenden Jahr wurde die Stele von dem Stamm der Bani Hamida in mehrere Fragmente zerschlagen, was als Akt des Widerstands gegen die osmanischen Behörden angesehen wurde, die die Beduinen unter Druck gesetzt hatten, die Stele zu übergeben, damit sie nach Deutschland gegeben werden konnte. Clermont-Ganneau gelang es später, die Fragmente zu erwerben und dank des vor der Zerstörung der Stele angefertigten Abdrucks zusammenzusetzen.

Die Mescha-Stele, die erste bedeutende epigraphische kanaanitische Inschrift, die in der Region Palästina gefunden wurde, die längste jemals in der Region gefundene Inschrift aus der Eisenzeit, stellt den wichtigsten Beweis für die moabitische Sprache dar und ist ein „Eckstein der semitischen Epigraphik“ und Geschichte. Die Stele, deren Geschichte mit einigen Unterschieden eine Episode in den biblischen Büchern der Könige (2Kön 3:4 –28) widerspiegelt, liefert unschätzbare Informationen über die moabitische Sprache und die politische Beziehung zwischen Moab und Israel zu einem bestimmten Zeitpunkt im 9. Jahrhundert v. Chr. Es ist die umfangreichste jemals gefundene Inschrift, die sich auf das Königreich Israel (das „Haus Omri“) bezieht; sie enthält den frühesten sicheren außerbiblischen Verweis auf den israelitischen Gott Jahwe. Sie ist auch eine von vier bekannten zeitgenössischen Inschriften, die den Namen Israel enthalten, die anderen sind die Merenptah-Stele, die Tel-Dan-Stele und einer der Kurkh-Monolithen. Ihre Authentizität wurde im Laufe der Jahre angezweifelt, und einige biblische Minimalisten schlagen vor, dass der Text nicht historisch, sondern eine biblische Allegorie war. Die Stele selbst wird von der überwiegenden Mehrheit der biblischen Archäologen heute als echt und historisch angesehen.

Die Stele ist seit 1873 Teil der Sammlung des Louvre-Museums in Paris, Frankreich. Jordanien fordert seit 2014 ihre Rückgabe an ihren Ursprungsort.