Ephraim
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Ephraim, Der Stamm von
nahm aufgrund von Jakobs Segen Vorrang vor dem von Manasse ein (siehe [Gen 41:52 ; 48:1]). Die Nachkommen von Joseph bildeten zwei der Stämme Israels, während jeder der anderen Söhne Jakobs nur der Gründer eines Stammes war. So gab es in Wirklichkeit dreizehn Stämme; aber die Zahl zwölf wurde beibehalten, indem der Stamm Levi ausgeschlossen wurde, wenn Ephraim und Manasse separat erwähnt werden ([Nm 1:32 -34]; [Jos 17:14 ; 17:17]; [1Chr 7:20 ]).
Territorium von. Zur Zeit der ersten Volkszählung in der Wüste zählte dieser Stamm 40.500 Mitglieder ([Nm 1:32 ; 1:33]); vierzig Jahre später, als sie im Begriff waren, das Gelobte Land in Besitz zu nehmen, zählte er nur noch 32.500. Während des Marsches (siehe LAGER) war Ephraims Platz auf der Westseite des Heiligtums ([Nm 2:18 -24]). Als die Kundschafter ausgesandt wurden, um das Land auszukundschaften, zeichnete sich "Oshea, der Sohn Nuns" aus diesem Stamm aus.
Die Grenzen des Landesanteils, der Ephraim zugewiesen wurde, sind in [Jos 16:1 -10] angegeben. Es umfasste den größten Teil dessen, was später Samaria genannt wurde, im Unterschied zu Judäa und Galiläa. Es lag somit im Zentrum des gesamten Verkehrs, von Norden nach Süden und vom Jordan bis zum Meer, und war etwa 55 Meilen lang und 30 breit. Die Stiftshütte und die Lade wurden innerhalb seiner Grenzen in Silo deponiert, wo sie vierhundert Jahre lang verblieben. Während der Zeit der Richter und der ersten Phase der Monarchie zeigte dieser Stamm einen herrischen, hochmütigen und unzufriedenen Geist. "Mehr als fünfhundert Jahre lang, eine Periode, die der zwischen der normannischen Eroberung und dem Rosenkrieg entspricht, übte Ephraim mit seinen beiden abhängigen Stämmen Manasse und Benjamin unangefochtene Vorherrschaft aus. Josua, der erste Eroberer, Gideon, der größte der Richter, und Saul, der erste König, gehörten einem der drei Stämme an. Erst am Ende der ersten Periode der jüdischen Geschichte 'verschmähte Gott die Stiftshütte Josephs und wählte nicht den Stamm Ephraim, sondern den Stamm Juda, den Berg Zion, den er liebte' ([Ps 78:67 ; 78:68]). Als die Lade von Silo nach Zion gebracht wurde, wurde die Macht Ephraims gedemütigt."
Zu den Ursachen, die zur Spaltung Israels führten, gehörte Ephraims Eifersucht auf die wachsende Macht Judas. Von der Besiedlung Kanaans bis zur Zeit Davids und Salomos hatte Ephraim den Ehrenplatz unter den Stämmen inne. Es besaß die zentralen und schönsten Teile des Landes und hatte Silo und Sichem innerhalb seiner Grenzen. Aber jetzt, als Jerusalem zur Hauptstadt des Königreichs und zum Zentrum der Macht und Anbetung für die ganze Nation Israel wurde, verlor Ephraim an Einfluss. Die Unzufriedenheit erreichte einen Höhepunkt, als Rehabeam sich weigerte, bestimmte geforderte Abhilfen zu gewähren ([1Kön 12:1 ] usw.).
nahm aufgrund von Jakobs Segen Vorrang vor dem von Manasse ein (siehe [Gen 41:52 ; 48:1]). Die Nachkommen von Joseph bildeten zwei der Stämme Israels, während jeder der anderen Söhne Jakobs nur der Gründer eines Stammes war. So gab es in Wirklichkeit dreizehn Stämme; aber die Zahl zwölf wurde beibehalten, indem der Stamm Levi ausgeschlossen wurde, wenn Ephraim und Manasse separat erwähnt werden ([Nm 1:32 -34]; [Jos 17:14 ; 17:17]; [1Chr 7:20 ]).
Territorium von. Zur Zeit der ersten Volkszählung in der Wüste zählte dieser Stamm 40.500 Mitglieder ([Nm 1:32 ; 1:33]); vierzig Jahre später, als sie im Begriff waren, das Gelobte Land in Besitz zu nehmen, zählte er nur noch 32.500. Während des Marsches (siehe LAGER) war Ephraims Platz auf der Westseite des Heiligtums ([Nm 2:18 -24]). Als die Kundschafter ausgesandt wurden, um das Land auszukundschaften, zeichnete sich "Oshea, der Sohn Nuns" aus diesem Stamm aus.
Die Grenzen des Landesanteils, der Ephraim zugewiesen wurde, sind in [Jos 16:1 -10] angegeben. Es umfasste den größten Teil dessen, was später Samaria genannt wurde, im Unterschied zu Judäa und Galiläa. Es lag somit im Zentrum des gesamten Verkehrs, von Norden nach Süden und vom Jordan bis zum Meer, und war etwa 55 Meilen lang und 30 breit. Die Stiftshütte und die Lade wurden innerhalb seiner Grenzen in Silo deponiert, wo sie vierhundert Jahre lang verblieben. Während der Zeit der Richter und der ersten Phase der Monarchie zeigte dieser Stamm einen herrischen, hochmütigen und unzufriedenen Geist. "Mehr als fünfhundert Jahre lang, eine Periode, die der zwischen der normannischen Eroberung und dem Rosenkrieg entspricht, übte Ephraim mit seinen beiden abhängigen Stämmen Manasse und Benjamin unangefochtene Vorherrschaft aus. Josua, der erste Eroberer, Gideon, der größte der Richter, und Saul, der erste König, gehörten einem der drei Stämme an. Erst am Ende der ersten Periode der jüdischen Geschichte 'verschmähte Gott die Stiftshütte Josephs und wählte nicht den Stamm Ephraim, sondern den Stamm Juda, den Berg Zion, den er liebte' ([Ps 78:67 ; 78:68]). Als die Lade von Silo nach Zion gebracht wurde, wurde die Macht Ephraims gedemütigt."
Zu den Ursachen, die zur Spaltung Israels führten, gehörte Ephraims Eifersucht auf die wachsende Macht Judas. Von der Besiedlung Kanaans bis zur Zeit Davids und Salomos hatte Ephraim den Ehrenplatz unter den Stämmen inne. Es besaß die zentralen und schönsten Teile des Landes und hatte Silo und Sichem innerhalb seiner Grenzen. Aber jetzt, als Jerusalem zur Hauptstadt des Königreichs und zum Zentrum der Macht und Anbetung für die ganze Nation Israel wurde, verlor Ephraim an Einfluss. Die Unzufriedenheit erreichte einen Höhepunkt, als Rehabeam sich weigerte, bestimmte geforderte Abhilfen zu gewähren ([1Kön 12:1 ] usw.).
EBD - Easton's Bible Dictionary