Mizpa
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Mizpá
o Mizpéh, torre de vigilancia; el mirador.
(1.) Un lugar en Galaad, así nombrado por Labán, quien alcanzó a Jacob en este lugar [Gn 31:49 ] en su regreso a Palestina desde Padan-aram. Aquí Jacob y Labán erigieron su monumento de piedras. Es el mismo que Ramath-mizpeh [Jos 13:26 ].
(2.) Una ciudad en Galaad, donde residía Jefté y donde asumió el mando de los israelitas en un momento de peligro nacional. Aquí hizo su voto imprudente; y aquí su hija se sometió a su destino misterioso [Jue 10:17 ; Jue 11:11 ; Jue 11:34 ]. Puede ser la misma que Ramot de Galaad [Jos 20:8 ], pero es más probable que sea idéntica a la anterior, la Mizpá de [Gn 31:23 ; Gn 31:25 ; Gn 31:48 ; Gn 31:49 ].
(3.) Otro lugar en Galaad, al pie del monte Hermón, habitado por heveos [Jos 11:3 ; Jos 11:8 ]. El nombre en hebreo aquí tiene el artículo antes de él, "la Mizpá," "la torre de vigilancia." El pueblo moderno de Metullah, que también significa "el mirador," probablemente ocupa el sitio así llamado.
(4.) Una ciudad de Moab a la cual David trasladó a sus padres para su seguridad durante su persecución por Saúl [1Sam 22:3 ]. Probablemente era la ciudadela conocida como Kir-Moab, ahora Kerak. Mientras David residía aquí, fue visitado por el profeta Gad, mencionado aquí por primera vez, quien probablemente fue enviado por Samuel para ordenarle que dejara la tierra de Moab y se dirigiera a la tierra de Judá. En consecuencia, se trasladó al bosque de Haret (véase), en el borde de la cadena montañosa de Hebrón.
(5.) Una ciudad de Benjamín, "la torre de vigilancia", donde el pueblo solía reunirse en grandes emergencias nacionales [Jos 18:26 ; Jue 20:1 ; Jue 20:3 ; Jue 21:1 ; Jue 21:5 ; 1Sam 7:5 -16]. Se ha supuesto que es la misma que Nob [1Sam 21:1 ; 1Sam 22:9 -19]. Estaba a unas 4 millas al noroeste de Jerusalén, y se situaba en la colina más alta de la vecindad, a unos 600 pies sobre la llanura de Gabaón. Este pueblo tiene el nombre moderno de Neby Samwil, es decir, el profeta Samuel, por una tradición que dice que la tumba de Samuel está aquí. (Véase NOB)
Samuel inauguró la reforma que caracterizó su tiempo convocando una gran asamblea de todo Israel en Mizpá, ahora el centro político-religioso de la nación. Allí, en profunda humillación por sus pecados, renovaron sus votos y entraron nuevamente en pacto con el Dios de sus padres. Fue un período de gran despertar religioso y de vida nacional renovada. Los filisteos se enteraron de esta asamblea y atacaron a Israel. Los hebreos cargaron contra el ejército filisteo con gran furia, y fueron totalmente derrotados. Samuel conmemoró esta señalada victoria erigiendo una piedra memorial, que llamó "Eben-ezer" (véase), diciendo, "Hasta aquí nos ayudó el Señor" [1Sam 7:7 -12].
o Mizpéh, torre de vigilancia; el mirador.
(1.) Un lugar en Galaad, así nombrado por Labán, quien alcanzó a Jacob en este lugar [Gn 31:49 ] en su regreso a Palestina desde Padan-aram. Aquí Jacob y Labán erigieron su monumento de piedras. Es el mismo que Ramath-mizpeh [Jos 13:26 ].
(2.) Una ciudad en Galaad, donde residía Jefté y donde asumió el mando de los israelitas en un momento de peligro nacional. Aquí hizo su voto imprudente; y aquí su hija se sometió a su destino misterioso [Jue 10:17 ; Jue 11:11 ; Jue 11:34 ]. Puede ser la misma que Ramot de Galaad [Jos 20:8 ], pero es más probable que sea idéntica a la anterior, la Mizpá de [Gn 31:23 ; Gn 31:25 ; Gn 31:48 ; Gn 31:49 ].
(3.) Otro lugar en Galaad, al pie del monte Hermón, habitado por heveos [Jos 11:3 ; Jos 11:8 ]. El nombre en hebreo aquí tiene el artículo antes de él, "la Mizpá," "la torre de vigilancia." El pueblo moderno de Metullah, que también significa "el mirador," probablemente ocupa el sitio así llamado.
(4.) Una ciudad de Moab a la cual David trasladó a sus padres para su seguridad durante su persecución por Saúl [1Sam 22:3 ]. Probablemente era la ciudadela conocida como Kir-Moab, ahora Kerak. Mientras David residía aquí, fue visitado por el profeta Gad, mencionado aquí por primera vez, quien probablemente fue enviado por Samuel para ordenarle que dejara la tierra de Moab y se dirigiera a la tierra de Judá. En consecuencia, se trasladó al bosque de Haret (véase), en el borde de la cadena montañosa de Hebrón.
(5.) Una ciudad de Benjamín, "la torre de vigilancia", donde el pueblo solía reunirse en grandes emergencias nacionales [Jos 18:26 ; Jue 20:1 ; Jue 20:3 ; Jue 21:1 ; Jue 21:5 ; 1Sam 7:5 -16]. Se ha supuesto que es la misma que Nob [1Sam 21:1 ; 1Sam 22:9 -19]. Estaba a unas 4 millas al noroeste de Jerusalén, y se situaba en la colina más alta de la vecindad, a unos 600 pies sobre la llanura de Gabaón. Este pueblo tiene el nombre moderno de Neby Samwil, es decir, el profeta Samuel, por una tradición que dice que la tumba de Samuel está aquí. (Véase NOB)
Samuel inauguró la reforma que caracterizó su tiempo convocando una gran asamblea de todo Israel en Mizpá, ahora el centro político-religioso de la nación. Allí, en profunda humillación por sus pecados, renovaron sus votos y entraron nuevamente en pacto con el Dios de sus padres. Fue un período de gran despertar religioso y de vida nacional renovada. Los filisteos se enteraron de esta asamblea y atacaron a Israel. Los hebreos cargaron contra el ejército filisteo con gran furia, y fueron totalmente derrotados. Samuel conmemoró esta señalada victoria erigiendo una piedra memorial, que llamó "Eben-ezer" (véase), diciendo, "Hasta aquí nos ayudó el Señor" [1Sam 7:7 -12].
EBD - Easton's Bible Dictionary