Valle de Hinom
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Hinnom
un profundo y estrecho barranco que separa el Monte Sion de la llamada "Colina del Mal Consejo". Tomó su nombre de "algún héroe antiguo, el hijo de Hinnom". Se menciona por primera vez en [Jos 15:8 ]. Había sido el lugar donde los judíos idólatras quemaban vivos a sus hijos para Moloch y Baal. Una parte particular del valle se llamaba Tofet, o el "horno de fuego", donde se quemaban los niños. Después del Exilio, para mostrar su repulsión por el lugar, los judíos hicieron de este valle el receptáculo de los desperdicios de la ciudad, para cuya destrucción se supone que mantenían un fuego ardiendo constantemente allí.
Los judíos asociaban con este valle dos ideas,
(1) la de los sufrimientos de las víctimas que allí habían sido sacrificadas; y
(2) la de suciedad y corrupción. Así, se convirtió en la mente popular en un símbolo de la morada de los malvados en el más allá. Llegó a significar el infierno como el lugar de los malvados. "Podría demostrarse con infinitos ejemplos que los judíos expresaban el infierno, o el lugar de los condenados, con esta palabra. La palabra Gehenna [la contracción griega de Hinnom] nunca se usó en la época de Cristo en otro sentido que no fuera para denotar el lugar de castigo futuro." Sobre este hecho no puede haber duda. En este sentido, la palabra se usa once veces en los discursos de nuestro Señor ([Mt 23:33 ; Lc 12:5 ; Mt 5:22 ], etc.).
un profundo y estrecho barranco que separa el Monte Sion de la llamada "Colina del Mal Consejo". Tomó su nombre de "algún héroe antiguo, el hijo de Hinnom". Se menciona por primera vez en [Jos 15:8 ]. Había sido el lugar donde los judíos idólatras quemaban vivos a sus hijos para Moloch y Baal. Una parte particular del valle se llamaba Tofet, o el "horno de fuego", donde se quemaban los niños. Después del Exilio, para mostrar su repulsión por el lugar, los judíos hicieron de este valle el receptáculo de los desperdicios de la ciudad, para cuya destrucción se supone que mantenían un fuego ardiendo constantemente allí.
Los judíos asociaban con este valle dos ideas,
(1) la de los sufrimientos de las víctimas que allí habían sido sacrificadas; y
(2) la de suciedad y corrupción. Así, se convirtió en la mente popular en un símbolo de la morada de los malvados en el más allá. Llegó a significar el infierno como el lugar de los malvados. "Podría demostrarse con infinitos ejemplos que los judíos expresaban el infierno, o el lugar de los condenados, con esta palabra. La palabra Gehenna [la contracción griega de Hinnom] nunca se usó en la época de Cristo en otro sentido que no fuera para denotar el lugar de castigo futuro." Sobre este hecho no puede haber duda. En este sentido, la palabra se usa once veces en los discursos de nuestro Señor ([Mt 23:33 ; Lc 12:5 ; Mt 5:22 ], etc.).
EBD - Easton's Bible Dictionary