El Palacio de Caifás
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Caifás
el sumo sacerdote judío (27-36 d.C.) al comienzo del ministerio público de nuestro Señor, en el reinado de Tiberio [Lc 3:2 ], y también en el momento de su condena y crucifixión [Mt 26:3 ; Mt 26:57 ; Jn 11:49 ; Jn 18:13 ; Jn 18:14 ]. Ocupó este cargo durante toda la administración de Pilato. Su esposa era la hija de Anás, quien había sido sumo sacerdote anteriormente, y probablemente era el vicario o adjunto (Heb. sagan) de Caifás. Pertenecía a la secta de los saduceos [Hch 5:17 ], y era miembro del consejo cuando dio su opinión de que Jesús debía ser condenado a muerte "por el pueblo, y para que no perezca toda la nación" [Jn 11:50 ]. En estas palabras pronunció inconscientemente una profecía. "Al igual que Saúl, fue un profeta a pesar de sí mismo." Caifás no tenía el poder de imponer la pena de muerte, por lo que Jesús fue enviado a Pilato, el gobernador romano, para que él pronunciara debidamente la sentencia en su contra [Mt 27:2 ; Jn 18:28 ]. En un período posterior, su hostilidad hacia el evangelio sigue siendo evidente [Hch 4:6 ]. (Ver ANÁS)
el sumo sacerdote judío (27-36 d.C.) al comienzo del ministerio público de nuestro Señor, en el reinado de Tiberio [Lc 3:2 ], y también en el momento de su condena y crucifixión [Mt 26:3 ; Mt 26:57 ; Jn 11:49 ; Jn 18:13 ; Jn 18:14 ]. Ocupó este cargo durante toda la administración de Pilato. Su esposa era la hija de Anás, quien había sido sumo sacerdote anteriormente, y probablemente era el vicario o adjunto (Heb. sagan) de Caifás. Pertenecía a la secta de los saduceos [Hch 5:17 ], y era miembro del consejo cuando dio su opinión de que Jesús debía ser condenado a muerte "por el pueblo, y para que no perezca toda la nación" [Jn 11:50 ]. En estas palabras pronunció inconscientemente una profecía. "Al igual que Saúl, fue un profeta a pesar de sí mismo." Caifás no tenía el poder de imponer la pena de muerte, por lo que Jesús fue enviado a Pilato, el gobernador romano, para que él pronunciara debidamente la sentencia en su contra [Mt 27:2 ; Jn 18:28 ]. En un período posterior, su hostilidad hacia el evangelio sigue siendo evidente [Hch 4:6 ]. (Ver ANÁS)
EBD - Easton's Bible Dictionary