Jueces 12
enlaces
info_de_diccionario
Jueces, Libro de
Se llama así porque contiene la historia de la liberación y gobierno de Israel por los hombres que llevaban el título de "jueces". El libro de Rut originalmente formaba parte de este libro, pero alrededor del año 450 d.C. fue separado de él y colocado en las escrituras hebreas inmediatamente después del Cantar de los Cantares.
El libro contiene,
(1.) Una introducción [Jue 1:1 , etc.; Jue 2:1 , etc.; Jue 3:1 -6], que lo conecta con la narrativa previa en Josué, como un "enlace en la cadena de libros".
(2.) La historia de los trece jueces [Jue 3:7 , etc. a Jue 16:1 -31] en el siguiente orden:
PRIMER PERÍODO [Jue 3:7 , etc.; Jue 4:1 , etc.; Jue 5:1 , etc.]
I. Servidumbre bajo Cusán-risataim de Mesopotamia 8 años
1. OTONIEL libera a Israel, descanso 40 años
II. Servidumbre bajo Eglón de Moab: Amón, Amalec 18 años
2. Liberación de EHUD, descanso 80 años
3. SHAMGAR Desconocido.
III. Servidumbre bajo Jabín de Hazor en Canaán 20 años
4. DÉBORA y,
5. BARAC 40 años
(206 años)
SEGUNDO PERÍODO [Jue 6:1 , etc.; Jue 7:1 , etc.; Jue 8:1 , etc.; Jue 9:1 , etc.; Jue 10:1 -5]
IV. Servidumbre bajo Madián, Amalec y los hijos del oriente 7 años
6. GIDEÓN 40 años; ABIMELEC, hijo de Gedeón, reina como rey sobre Israel 3 años
7. TOLA 23 años
8. JAIR 22 años
(95 años)
TERCER PERÍODO [Jue 10:6 , etc.; Jue 11:1 , etc.; Jue 12:1 , etc.]
V. Servidumbre bajo los amonitas con los filisteos 18 años
9. JEFTE 6 años
10. IBZÁN 7 años
11. ELÓN 10 años
12. ABDÓN 8 años
(49 años)
CUARTO PERÍODO [Jue 13:1 , etc.; Jue 14:1 , etc.; Jue 15:1 , etc.; Jue 16:1 , etc.]
VI. Servidumbre bajo los filisteos 40 años
13. SANSÓN 20 años
(60 años)
En total 410 años
Las hazañas de Sansón probablemente coinciden con el período inmediatamente anterior al arrepentimiento nacional y la reforma bajo Samuel [1Sam 7:2 -6].
Después de Sansón vino Elí, quien fue tanto sumo sacerdote como juez. Dirigió los asuntos civiles y religiosos del pueblo durante cuarenta años, al final de los cuales los filisteos invadieron nuevamente la tierra y la oprimieron durante veinte años. Samuel fue levantado para liberar al pueblo de esta opresión, y juzgó a Israel durante unos doce años, cuando la dirección de los asuntos recayó en manos de Saúl, quien fue ungido rey. Si se incluyen a Elí y Samuel, entonces hubo quince jueces. Pero la cronología de todo este período es incierta.
(3.) La sección histórica del libro es seguida por un apéndice [Jue 17:1 , etc.; Jue 18:1 , etc.; Jue 19:1 , etc.; Jue 20:1 , etc.; Jue 21:1 , etc.], que no tiene conexión formal con lo que precede.
Registra
(a) la conquista [Jue 17:1 , etc.; Jue 18:1 , etc.] de Lais por una parte de la tribu de Dan; y
(b) la casi total extinción de la tribu de Benjamín por las otras tribus, como consecuencia de su ayuda a los hombres de Gabaa [Jue 19:1 , etc.; Jue 20:1 , etc.; Jue 21:1 , etc.]. Esta sección pertenece propiamente al período solo unos pocos años después de la muerte de Josué. Muestra la degeneración religiosa y moral del pueblo.
El autor de este libro fue probablemente Samuel. La evidencia interna tanto de los primeros dieciséis capítulos como del apéndice justifica esta conclusión. Probablemente fue compuesto durante el reinado de Saúl, o al principio del de David. Las palabras en [Jue 18:30 ; Jue 18:31 ] implican que fue escrito después de la toma del arca por los filisteos, y después de que fue colocada en Nob [1Sam 21:1 ]. En el reinado de David, el arca estaba en Gabaón [1Cr 16:39 ].
Se llama así porque contiene la historia de la liberación y gobierno de Israel por los hombres que llevaban el título de "jueces". El libro de Rut originalmente formaba parte de este libro, pero alrededor del año 450 d.C. fue separado de él y colocado en las escrituras hebreas inmediatamente después del Cantar de los Cantares.
El libro contiene,
(1.) Una introducción [Jue 1:1 , etc.; Jue 2:1 , etc.; Jue 3:1 -6], que lo conecta con la narrativa previa en Josué, como un "enlace en la cadena de libros".
(2.) La historia de los trece jueces [Jue 3:7 , etc. a Jue 16:1 -31] en el siguiente orden:
PRIMER PERÍODO [Jue 3:7 , etc.; Jue 4:1 , etc.; Jue 5:1 , etc.]
I. Servidumbre bajo Cusán-risataim de Mesopotamia 8 años
1. OTONIEL libera a Israel, descanso 40 años
II. Servidumbre bajo Eglón de Moab: Amón, Amalec 18 años
2. Liberación de EHUD, descanso 80 años
3. SHAMGAR Desconocido.
III. Servidumbre bajo Jabín de Hazor en Canaán 20 años
4. DÉBORA y,
5. BARAC 40 años
(206 años)
SEGUNDO PERÍODO [Jue 6:1 , etc.; Jue 7:1 , etc.; Jue 8:1 , etc.; Jue 9:1 , etc.; Jue 10:1 -5]
IV. Servidumbre bajo Madián, Amalec y los hijos del oriente 7 años
6. GIDEÓN 40 años; ABIMELEC, hijo de Gedeón, reina como rey sobre Israel 3 años
7. TOLA 23 años
8. JAIR 22 años
(95 años)
TERCER PERÍODO [Jue 10:6 , etc.; Jue 11:1 , etc.; Jue 12:1 , etc.]
V. Servidumbre bajo los amonitas con los filisteos 18 años
9. JEFTE 6 años
10. IBZÁN 7 años
11. ELÓN 10 años
12. ABDÓN 8 años
(49 años)
CUARTO PERÍODO [Jue 13:1 , etc.; Jue 14:1 , etc.; Jue 15:1 , etc.; Jue 16:1 , etc.]
VI. Servidumbre bajo los filisteos 40 años
13. SANSÓN 20 años
(60 años)
En total 410 años
Las hazañas de Sansón probablemente coinciden con el período inmediatamente anterior al arrepentimiento nacional y la reforma bajo Samuel [1Sam 7:2 -6].
Después de Sansón vino Elí, quien fue tanto sumo sacerdote como juez. Dirigió los asuntos civiles y religiosos del pueblo durante cuarenta años, al final de los cuales los filisteos invadieron nuevamente la tierra y la oprimieron durante veinte años. Samuel fue levantado para liberar al pueblo de esta opresión, y juzgó a Israel durante unos doce años, cuando la dirección de los asuntos recayó en manos de Saúl, quien fue ungido rey. Si se incluyen a Elí y Samuel, entonces hubo quince jueces. Pero la cronología de todo este período es incierta.
(3.) La sección histórica del libro es seguida por un apéndice [Jue 17:1 , etc.; Jue 18:1 , etc.; Jue 19:1 , etc.; Jue 20:1 , etc.; Jue 21:1 , etc.], que no tiene conexión formal con lo que precede.
Registra
(a) la conquista [Jue 17:1 , etc.; Jue 18:1 , etc.] de Lais por una parte de la tribu de Dan; y
(b) la casi total extinción de la tribu de Benjamín por las otras tribus, como consecuencia de su ayuda a los hombres de Gabaa [Jue 19:1 , etc.; Jue 20:1 , etc.; Jue 21:1 , etc.]. Esta sección pertenece propiamente al período solo unos pocos años después de la muerte de Josué. Muestra la degeneración religiosa y moral del pueblo.
El autor de este libro fue probablemente Samuel. La evidencia interna tanto de los primeros dieciséis capítulos como del apéndice justifica esta conclusión. Probablemente fue compuesto durante el reinado de Saúl, o al principio del de David. Las palabras en [Jue 18:30 ; Jue 18:31 ] implican que fue escrito después de la toma del arca por los filisteos, y después de que fue colocada en Nob [1Sam 21:1 ]. En el reinado de David, el arca estaba en Gabaón [1Cr 16:39 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary