Galilea en la Época de Jesús
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Galilea
circuito. Salomón recompensó a Hiram por ciertos servicios prestados con el regalo de una llanura montañosa entre las montañas de Neftalí. Hiram no estaba satisfecho con el regalo y lo llamó "la tierra de Cabul" (ver). Los judíos la llamaron Galil. Continuó siendo ocupada por los habitantes originales durante mucho tiempo y, por lo tanto, llegó a ser llamada "Galilea de los Gentiles" [Mt 4:15 ], y también "Alta Galilea", para distinguirla de la extensa adición que se hizo después hacia el sur, que se llamaba usualmente "Baja Galilea". En la época de nuestro Señor, Galilea abarcaba más de un tercio de Palestina Occidental, extendiéndose "desde Dan al norte, en la base del Monte Hermón, hasta las crestas del Carmelo y Gilboa al sur, y desde el valle del Jordán al este a través de las espléndidas llanuras de Jezreel y Acre hasta las costas del Mediterráneo al oeste". Palestina estaba dividida en tres provincias, Judea, Samaria y Galilea, que comprendían toda la sección norte del país [Hch 9:31 ], y era la más grande de las tres.
Fue el escenario de algunos de los eventos más memorables de la historia judía. Galilea también fue el hogar de nuestro Señor durante al menos treinta años de su vida. Los primeros tres Evangelios se ocupan principalmente del ministerio público de nuestro Señor en esta provincia. "Toda la provincia está rodeada de un halo de asociaciones sagradas relacionadas con la vida, obras y enseñanzas de Jesús de Nazaret". "Es notable que de sus treinta y dos hermosas parábolas, no menos de diecinueve fueron pronunciadas en Galilea. Y no es menos notable que de sus treinta y tres grandes milagros, veinticinco fueron realizados en esta provincia. Su primer milagro fue realizado en la boda de Caná de Galilea, y el último, después de su resurrección, en la orilla del mar de Galilea. En Galilea, nuestro Señor pronunció el Sermón del Monte y los discursos sobre 'El Pan de Vida', sobre 'La Pureza', sobre 'El Perdón' y sobre 'La Humildad'. En Galilea llamó a sus primeros discípulos; y allí ocurrió la sublime escena de la Transfiguración" (Porter a través de Samaria).
Cuando el Sanedrín estaba a punto de proceder con algún plan para la condena de nuestro Señor [Jn 7:45 -52], Nicodemo intercedió en su favor. [Comp. [Dt 1:16 ; Dt 1:17 ; Dt 17:8 ]]. Ellos respondieron: "¿Eres tú también de Galilea?... De Galilea no surge ningún profeta". Esta afirmación de ellos "no era históricamente verdadera, pues al menos dos profetas habían surgido de Galilea, Jonás de Gat-hefer, y el más grande de todos los profetas, Elías de Thisbe, y quizás también Nahum y Oseas. Su desprecio por Galilea les hizo perder de vista la exactitud histórica" (Alford, Com.).
El acento galileo difería del de Jerusalén por ser más amplio y gutural [Mc 14:70 ].
circuito. Salomón recompensó a Hiram por ciertos servicios prestados con el regalo de una llanura montañosa entre las montañas de Neftalí. Hiram no estaba satisfecho con el regalo y lo llamó "la tierra de Cabul" (ver). Los judíos la llamaron Galil. Continuó siendo ocupada por los habitantes originales durante mucho tiempo y, por lo tanto, llegó a ser llamada "Galilea de los Gentiles" [Mt 4:15 ], y también "Alta Galilea", para distinguirla de la extensa adición que se hizo después hacia el sur, que se llamaba usualmente "Baja Galilea". En la época de nuestro Señor, Galilea abarcaba más de un tercio de Palestina Occidental, extendiéndose "desde Dan al norte, en la base del Monte Hermón, hasta las crestas del Carmelo y Gilboa al sur, y desde el valle del Jordán al este a través de las espléndidas llanuras de Jezreel y Acre hasta las costas del Mediterráneo al oeste". Palestina estaba dividida en tres provincias, Judea, Samaria y Galilea, que comprendían toda la sección norte del país [Hch 9:31 ], y era la más grande de las tres.
Fue el escenario de algunos de los eventos más memorables de la historia judía. Galilea también fue el hogar de nuestro Señor durante al menos treinta años de su vida. Los primeros tres Evangelios se ocupan principalmente del ministerio público de nuestro Señor en esta provincia. "Toda la provincia está rodeada de un halo de asociaciones sagradas relacionadas con la vida, obras y enseñanzas de Jesús de Nazaret". "Es notable que de sus treinta y dos hermosas parábolas, no menos de diecinueve fueron pronunciadas en Galilea. Y no es menos notable que de sus treinta y tres grandes milagros, veinticinco fueron realizados en esta provincia. Su primer milagro fue realizado en la boda de Caná de Galilea, y el último, después de su resurrección, en la orilla del mar de Galilea. En Galilea, nuestro Señor pronunció el Sermón del Monte y los discursos sobre 'El Pan de Vida', sobre 'La Pureza', sobre 'El Perdón' y sobre 'La Humildad'. En Galilea llamó a sus primeros discípulos; y allí ocurrió la sublime escena de la Transfiguración" (Porter a través de Samaria).
Cuando el Sanedrín estaba a punto de proceder con algún plan para la condena de nuestro Señor [Jn 7:45 -52], Nicodemo intercedió en su favor. [Comp. [Dt 1:16 ; Dt 1:17 ; Dt 17:8 ]]. Ellos respondieron: "¿Eres tú también de Galilea?... De Galilea no surge ningún profeta". Esta afirmación de ellos "no era históricamente verdadera, pues al menos dos profetas habían surgido de Galilea, Jonás de Gat-hefer, y el más grande de todos los profetas, Elías de Thisbe, y quizás también Nahum y Oseas. Su desprecio por Galilea les hizo perder de vista la exactitud histórica" (Alford, Com.).
El acento galileo difería del de Jerusalén por ser más amplio y gutural [Mc 14:70 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary