Samaaria - vaate- või vahitorn. Iisraeli mägede südames, mõned miilid loodes Šechemist, seisab "Šomeroni mägi", üksildane mägi, suur "mamelon". See on piklik mägi, järskude, kuid mitte ligipääsmatute külgedega ja pika tasase tipuga. Iisraeli kuningas Omri ostis selle mäe selle omanikult Šemerilt kahe talendi hõbeda eest ja ehitas selle laiale tipule linna, millele ta andis nimeks "Šomeron", st Samaaria, oma kuningriigi uueks pealinnaks Tirtsa asemel [1Kn 16:24 ]. Sellisena oli sellel palju eeliseid. Siin elas Omri oma valitsemisaja viimased kuus aastat. Ebaõnnestunud sõja tulemusena Süüriaga näib, et ta oli sunnitud andma süürlastele õiguse "luua tänavaid Samaarias", st tõenäoliselt luba Süüria kaupmeestele kaubelda Iisraeli pealinnas. See viitaks märkimisväärsele Süüria elanikkonnale. "See oli ainus suur Palestiina linn, mille lõi suverään. Kõik teised olid juba pühitsetud patriarhaalsete traditsioonide või varasema omandiga, kuid Samaaria oli ainult Omri valik. Ta andis tõepoolest linnale, mille ta ehitas, selle endise omaniku nime, kuid selle eriline seos temaga kui selle asutajaga on tõestatud Assüüria kirjade nimetusega Beth-khumri ('Omri maja või palee').", Stanley.

Samaariat piirati sageli. Aahabi päevil tuli Benhadad II selle vastu koos kolmekümne kahe vasallkuningaga, kuid sai suure kaotuse osaliseks [1Kn 20:20 -21]. Teist korda, järgmisel aastal, ründas ta seda uuesti; kuid sai taas täielikult lüüa ja oli sunnitud Aahabile alistuma [1Kn 20:28 -34], kelle armee oli võrreldes Benhadadi omaga vaid "kaks väikest kitsekarja".

Jehorami päevil piiras see Benhadad taas Samaariat, mille ajal linn viidi äärmuslikesse olukordadesse. Kuid just siis, kui edu näis olevat nende käeulatuses, katkestasid nad äkitselt piiramise, hirmutatud salapärase vankrite ja hobuste ning suure armee mürast, ja põgenesid, jättes oma laagri koos kogu selle sisuga maha. Linna nälgivad elanikud said peagi leevendust Süüria laagri rikkalikust saagist; ja see juhtus vastavalt Eliisa sõnale, et "peen jahu mõõt müüdi ühe seekli eest ja kaks odra mõõtu ühe seekli eest Samaarias" [2Kn 7:1 -20].

Salmanassar tungis Iisraeli Hoošea päevil ja alistas selle. Ta piiras Samaariat (eKr 723), mis pidas vastu kolm aastat, ja lõpuks vallutas selle Sargon, kes lõpetas Salmanassari alustatud vallutuse [2Kn 17:3 -6; 18:9-12], ja viis suure hulga hõime vangipõlve. (Vt SARGON)

Pärast mitmeid muutusi andis keiser Augustus selle linna Heroodes Suurele, kes ehitas selle uuesti üles ja nimetas selle Sebasteks (kreeka vorm Augustusest) keisri auks. Uues Testamendis mainitakse seda ainult Apostlite tegude raamatus [Ap 8:1 -14], kus on kirjas, et Filippus läks alla Samaaria linna ja kuulutas seal.

Nüüd esindab seda Sebustie küla, kus elab umbes kolmsada elanikku. Muistse linna varemed on kõik laiali üle mäe, mille külgedelt nad on alla veerenud. Umbes saja suurejoonelise Korintose samba šahtid seisavad endiselt püsti ja tõmbavad palju tähelepanu, kuigi nende kohta pole midagi kindlat teada. (Võrdle Miika 1:6 .)

Kristuse ajal oli Lääne-Palestiina jagatud kolmeks provintsiks: Juudamaa, Samaaria ja Galilea. Samaaria hõivas Palestiina keskosa [Jh 4:4 ]. Talmudis nimetatakse seda "Kutiimide maaks" ja seda ei peeta üldse Pühaks Maaks.

Võib märkida, et Samaaria ja Jeruusalemma, kahe kuningriigi pealinnade, vaheline kaugus on ainult 35 miili otsejooneliselt.