Hannas

oli ylipappi vuosina 7-14 jKr. Vuonna 25 jKr. Kaifas, joka oli naimisissa Hannaksen tyttären kanssa [Joh 18:13 ], nostettiin tähän virkaan, ja luultavasti Hannas nimitettiin nyt Sanhedrinin puheenjohtajaksi tai ylipapin sijaiseksi tai avustajaksi, ja häntä kutsuttiin myös ylipapiksi yhdessä Kaifaan kanssa [Luuk 3:2 ]. Mooseksen lain mukaan ylipapin virka oli elinikäinen [4Moos 3:10 ]; ja vaikka roomalainen prokuraattori oli erottanut Hannaksen, juutalaiset saattoivat silti pitää häntä laillisesti ylipappina. Herramme vietiin ensin Hannaksen eteen, ja lyhyen kuulustelun jälkeen [Joh 1:18 -23] hänet lähetettiin Kaifaan eteen, kun jotkut Sanhedrinin jäsenet olivat kokoontuneet, ja Jeesuksen ensimmäinen oikeudenkäynti tapahtui [Matt 26:57 -68]. Tämä Herramme kuulustelu Hannaksen edessä on kirjattu vain Johanneksen evankeliumissa. Hannas oli Sanhedrinin puheenjohtaja, jonka eteen Pietari ja Johannes tuotiin [Ap.t 4:6 ].

EBD

Kaifas

juutalainen ylipappi (27-36 jKr.) Herramme julkisen toiminnan alussa, Tiberiuksen hallituskaudella [Luuk 3:2 ], ja myös hänen tuomitsemisensa ja ristiinnaulitsemisensa aikaan [Matt 26:3 ; 26:57; Joh 11:49 ; 18:13; 18:14]. Hän toimi tässä virassa koko Pilatuksen hallinnon ajan. Hänen vaimonsa oli Hannaksen tytär, joka oli aiemmin ollut ylipappi ja oli luultavasti Kaifaan sijainen (hepr. sagan). Hän kuului saddukeusten lahkoon [Ap.t 5:17 ], ja oli neuvoston jäsen, kun hän esitti mielipiteensä, että Jeesus tulisi surmata "kansan puolesta, ettei koko kansa tuhoutuisi" [Joh 11:50 ]. Näillä sanoilla hän tietämättään lausui ennustuksen. "Kuten Saul, hän oli profeetta vastoin tahtoaan." Kaifaalla ei ollut valtaa langettaa kuolemantuomiota, ja siksi Jeesus lähetettiin Pilatuksen, roomalaisen käskynhaltijan, eteen, jotta hän voisi asianmukaisesti lausua tuomion häntä vastaan [Matt 27:2 ; Joh 18:28 ]. Myöhemmässä vaiheessa hänen vihamielisyytensä evankeliumia kohtaan on yhä ilmeinen [Ap.t 4:6 ]. (Katso HANNAS)

EBD