Juges 1
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Livre des Juges
est ainsi appelé parce qu'il contient l'histoire de la délivrance et du gouvernement d'Israël par les hommes qui portaient le titre de « juges ». Le livre de Ruth faisait à l'origine partie de ce livre, mais vers l'an 450 apr. J.-C., il en a été séparé et placé dans les Écritures hébraïques immédiatement après le Cantique des Cantiques.
Le livre contient,
(1.) Une introduction [Jg 1:1 etc.; Jg 2:1 etc.; Jg 3:1 -6], la reliant au récit précédent dans Josué, comme un « lien dans la chaîne des livres ».
(2.) L'histoire des treize juges [Jg 3:7 etc. à Jg 16:1 -31] dans l'ordre suivant :
PREMIÈRE PÉRIODE [Jg 3:7 etc.; Jg 4:1 etc.; Jg 5:1 etc.]
I. Servitude sous Cushan-Rishathaim de Mésopotamie 8 ans
1. OTHNIEL délivre Israël, repos 40 ans
II. Servitude sous Eglon de Moab : Ammon, Amalek 18 ans
2. Délivrance par EHUD, repos 80 ans
3. SHAMGAR Inconnu.
III. Servitude sous Jabin de Hatsor en Canaan 20 ans
4. DEBORAH et,
5. BARAK 40 ans
(206 ans)
DEUXIÈME PÉRIODE [Jg 6:1 etc.; Jg 7:1 etc.; Jg 8:1 etc.; Jg 9:1 etc.; Jg 10:1 -5]
IV. Servitude sous Madian, Amalek, et les enfants de l'est 7 ans
6. GIDEON 40 ans; ABIMELECH, fils de Gédéon, règne comme roi sur Israël 3 ans
7. TOLA 23 ans
8. JAIR 22 ans
(95 ans)
TROISIÈME PÉRIODE [Jg 10:6 etc.; Jg 11:1 etc.; Jg 12:1 etc.]
V. Servitude sous les Ammonites avec les Philistins 18 ans
9. JEPHTHA 6 ans
10. IBTSAN 7 ans
11. ELON 10 ans
12. ABDON 8 ans
(49 ans)
QUATRIÈME PÉRIODE [Jg 13:1 etc.; Jg 14:1 etc.; Jg 15:1 etc.; Jg 16:1 etc.]
VI. Servitude sous les Philistins 40 ans
13. SAMSON 20 ans
(60 ans)
En tout 410 ans
Les exploits de Samson se synchronisent probablement avec la période précédant immédiatement le repentir national et la réforme sous Samuel [1S 7:2 -6].
Après Samson vint Eli, qui était à la fois grand prêtre et juge. Il dirigea les affaires civiles et religieuses du peuple pendant quarante ans, à la fin desquels les Philistins envahirent à nouveau le pays et l'opprimèrent pendant vingt ans. Samuel fut élevé pour délivrer le peuple de cette oppression, et il jugea Israël pendant environ douze ans, lorsque la direction des affaires passa aux mains de Saül, qui fut oint roi. Si Eli et Samuel sont inclus, il y avait alors quinze juges. Mais la chronologie de toute cette période est incertaine.
(3.) La section historique du livre est suivie d'une annexe [Jg 17:1 etc.; Jg 18:1 etc.; Jg 19:1 etc.; Jg 20:1 etc.; Jg 21:1 etc.], qui n'a aucune connexion formelle avec ce qui précède.
Elle enregistre
(a) la conquête [Jg 17:1 etc.; Jg 18:1 etc.] de Laïsh par une partie de la tribu de Dan; et
(b) l'extinction presque totale de la tribu de Benjamin par les autres tribus, en conséquence de leur assistance aux hommes de Guibea [Jg 19:1 etc.; Jg 20:1 etc.; Jg 21:1 etc.]. Cette section appartient proprement à la période quelques années seulement après la mort de Josué. Elle montre la dégénérescence religieuse et morale du peuple.
L'auteur de ce livre était très probablement Samuel. Les preuves internes des seize premiers chapitres et de l'annexe justifient cette conclusion. Il a probablement été composé pendant le règne de Saül, ou au tout début de celui de David. Les mots dans [Jg 18:30 ; Jg 18:31 ], impliquent qu'il a été écrit après la prise de l'arche par les Philistins, et après qu'elle a été installée à Nob [1S 21:1 ]. Sous le règne de David, l'arche était à Gabaon [1Ch 16:39 ].
est ainsi appelé parce qu'il contient l'histoire de la délivrance et du gouvernement d'Israël par les hommes qui portaient le titre de « juges ». Le livre de Ruth faisait à l'origine partie de ce livre, mais vers l'an 450 apr. J.-C., il en a été séparé et placé dans les Écritures hébraïques immédiatement après le Cantique des Cantiques.
Le livre contient,
(1.) Une introduction [Jg 1:1 etc.; Jg 2:1 etc.; Jg 3:1 -6], la reliant au récit précédent dans Josué, comme un « lien dans la chaîne des livres ».
(2.) L'histoire des treize juges [Jg 3:7 etc. à Jg 16:1 -31] dans l'ordre suivant :
PREMIÈRE PÉRIODE [Jg 3:7 etc.; Jg 4:1 etc.; Jg 5:1 etc.]
I. Servitude sous Cushan-Rishathaim de Mésopotamie 8 ans
1. OTHNIEL délivre Israël, repos 40 ans
II. Servitude sous Eglon de Moab : Ammon, Amalek 18 ans
2. Délivrance par EHUD, repos 80 ans
3. SHAMGAR Inconnu.
III. Servitude sous Jabin de Hatsor en Canaan 20 ans
4. DEBORAH et,
5. BARAK 40 ans
(206 ans)
DEUXIÈME PÉRIODE [Jg 6:1 etc.; Jg 7:1 etc.; Jg 8:1 etc.; Jg 9:1 etc.; Jg 10:1 -5]
IV. Servitude sous Madian, Amalek, et les enfants de l'est 7 ans
6. GIDEON 40 ans; ABIMELECH, fils de Gédéon, règne comme roi sur Israël 3 ans
7. TOLA 23 ans
8. JAIR 22 ans
(95 ans)
TROISIÈME PÉRIODE [Jg 10:6 etc.; Jg 11:1 etc.; Jg 12:1 etc.]
V. Servitude sous les Ammonites avec les Philistins 18 ans
9. JEPHTHA 6 ans
10. IBTSAN 7 ans
11. ELON 10 ans
12. ABDON 8 ans
(49 ans)
QUATRIÈME PÉRIODE [Jg 13:1 etc.; Jg 14:1 etc.; Jg 15:1 etc.; Jg 16:1 etc.]
VI. Servitude sous les Philistins 40 ans
13. SAMSON 20 ans
(60 ans)
En tout 410 ans
Les exploits de Samson se synchronisent probablement avec la période précédant immédiatement le repentir national et la réforme sous Samuel [1S 7:2 -6].
Après Samson vint Eli, qui était à la fois grand prêtre et juge. Il dirigea les affaires civiles et religieuses du peuple pendant quarante ans, à la fin desquels les Philistins envahirent à nouveau le pays et l'opprimèrent pendant vingt ans. Samuel fut élevé pour délivrer le peuple de cette oppression, et il jugea Israël pendant environ douze ans, lorsque la direction des affaires passa aux mains de Saül, qui fut oint roi. Si Eli et Samuel sont inclus, il y avait alors quinze juges. Mais la chronologie de toute cette période est incertaine.
(3.) La section historique du livre est suivie d'une annexe [Jg 17:1 etc.; Jg 18:1 etc.; Jg 19:1 etc.; Jg 20:1 etc.; Jg 21:1 etc.], qui n'a aucune connexion formelle avec ce qui précède.
Elle enregistre
(a) la conquête [Jg 17:1 etc.; Jg 18:1 etc.] de Laïsh par une partie de la tribu de Dan; et
(b) l'extinction presque totale de la tribu de Benjamin par les autres tribus, en conséquence de leur assistance aux hommes de Guibea [Jg 19:1 etc.; Jg 20:1 etc.; Jg 21:1 etc.]. Cette section appartient proprement à la période quelques années seulement après la mort de Josué. Elle montre la dégénérescence religieuse et morale du peuple.
L'auteur de ce livre était très probablement Samuel. Les preuves internes des seize premiers chapitres et de l'annexe justifient cette conclusion. Il a probablement été composé pendant le règne de Saül, ou au tout début de celui de David. Les mots dans [Jg 18:30 ; Jg 18:31 ], impliquent qu'il a été écrit après la prise de l'arche par les Philistins, et après qu'elle a été installée à Nob [1S 21:1 ]. Sous le règne de David, l'arche était à Gabaon [1Ch 16:39 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary