Rahab
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Rahab
(1.) insolence ; orgueil, un nom poétique appliqué à l'Égypte dans [Ps 87:4 ; Ps 89:10 ; Is 51:9], comme "l'orgueilleux".
(2.) Rahab, (Héb. Rahab ; c'est-à-dire, "large", "grand"). Lorsque les Hébreux étaient campés à Shittim, dans l'"Arabah" ou la vallée du Jourdain en face de Jéricho, prêts à traverser le fleuve, Josué, en préparation finale, envoya deux espions pour "espionner le pays". Après cinq jours, ils revinrent, ayant traversé le fleuve à la nage, qui à cette saison, le mois d'Abib, débordait de ses rives à cause de la fonte des neiges sur le Liban. Les espions rapportèrent comment ils s'en étaient sortis [Jos 2:1 -7]. Ils avaient été exposés au danger à Jéricho et avaient été sauvés par la fidélité de Rahab la prostituée, chez qui ils étaient allés chercher protection. Lorsque la ville de Jéricho tomba [Jos 6:17 -25], Rahab et toute sa famille furent préservées selon la promesse des espions et furent intégrées parmi le peuple juif. Elle devint ensuite l'épouse de Salmon, un prince de la tribu de Juda [Rt 4:21 ; 1Ch 2:11 ; Mt 1:5 ]. "Le fait que Rahab ait été priée de faire sortir les espions pour les soldats [Jos 2:3 ] envoyés pour eux, est en stricte conformité avec les mœurs orientales, qui ne permettraient à aucun homme d'entrer dans la maison d'une femme sans sa permission. Le fait qu'elle ait couvert les espions avec des bottes de lin qui se trouvaient sur le toit de sa maison [Jos 2:6 ] est une 'coïncidence non intentionnelle' qui corrobore strictement le récit. C'était le temps de la récolte de l'orge, et le lin et l'orge mûrissent en même temps dans la vallée du Jourdain, de sorte que les bottes de tiges de lin pouvaient être attendues pour sécher à ce moment-là" (Heures de Geikie, etc., ii., 390).
(1.) insolence ; orgueil, un nom poétique appliqué à l'Égypte dans [Ps 87:4 ; Ps 89:10 ; Is 51:9], comme "l'orgueilleux".
(2.) Rahab, (Héb. Rahab ; c'est-à-dire, "large", "grand"). Lorsque les Hébreux étaient campés à Shittim, dans l'"Arabah" ou la vallée du Jourdain en face de Jéricho, prêts à traverser le fleuve, Josué, en préparation finale, envoya deux espions pour "espionner le pays". Après cinq jours, ils revinrent, ayant traversé le fleuve à la nage, qui à cette saison, le mois d'Abib, débordait de ses rives à cause de la fonte des neiges sur le Liban. Les espions rapportèrent comment ils s'en étaient sortis [Jos 2:1 -7]. Ils avaient été exposés au danger à Jéricho et avaient été sauvés par la fidélité de Rahab la prostituée, chez qui ils étaient allés chercher protection. Lorsque la ville de Jéricho tomba [Jos 6:17 -25], Rahab et toute sa famille furent préservées selon la promesse des espions et furent intégrées parmi le peuple juif. Elle devint ensuite l'épouse de Salmon, un prince de la tribu de Juda [Rt 4:21 ; 1Ch 2:11 ; Mt 1:5 ]. "Le fait que Rahab ait été priée de faire sortir les espions pour les soldats [Jos 2:3 ] envoyés pour eux, est en stricte conformité avec les mœurs orientales, qui ne permettraient à aucun homme d'entrer dans la maison d'une femme sans sa permission. Le fait qu'elle ait couvert les espions avec des bottes de lin qui se trouvaient sur le toit de sa maison [Jos 2:6 ] est une 'coïncidence non intentionnelle' qui corrobore strictement le récit. C'était le temps de la récolte de l'orge, et le lin et l'orge mûrissent en même temps dans la vallée du Jourdain, de sorte que les bottes de tiges de lin pouvaient être attendues pour sécher à ce moment-là" (Heures de Geikie, etc., ii., 390).
EBD - Easton's Bible Dictionary