Mer de Galilée-Tibériade-Kinnéreth
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Galilée, Mer de
(Mt 4:18 ; 15:29), est mentionnée dans la Bible sous trois autres noms.
(1.) Dans l'Ancien Testament, elle est appelée la "mer de Kinnéreth" (Nb 34:11 ; Jos 12:3 ; 13:27), supposément en raison de sa forme en harpe.
(2.) Le "lac de Génésareth" une fois par Luc (Lc 5:1 ), d'après la région plate située sur sa côte ouest.
(3.) Jean (Jn 6:1 ; 21:1) l'appelle la "mer de Tibériade" (voir ce terme). Les Arabes modernes conservent ce nom, Bahr Tabariyeh.
Ce lac mesure 20 km de long et entre 6 et 12 km de large. Sa surface est à 208 mètres sous le niveau de la Méditerranée. Sa profondeur varie de 24 à 49 mètres. Le Jourdain y entre à 17 km en aval de l'extrémité sud du lac Huleh, ou environ 43 km de sa source. Sur cette distance de 43 km, il y a une chute de 512 mètres dans la rivière, soit plus de 18 mètres par kilomètre. Il est situé à 43 km à l'est de la Méditerranée et environ 97 km au nord-est de Jérusalem. Il a une forme ovale et est riche en poissons.
Son apparence actuelle est ainsi décrite : "La solitude totale et le calme absolu de la scène sont extrêmement impressionnants. Il semble que toute la nature soit au repos, languissant sous la chaleur accablante. Comme c'était différent à l'époque de notre Seigneur ! Alors tout était vie et agitation le long des rives ; les villes et villages qui les parsemaient résonnaient du bourdonnement d'une population active ; tandis que des collines et des champs de blé montaient les cris joyeux des bergers et des laboureurs. Le lac, lui aussi, était parsemé de sombres bateaux de pêche et scintillait de voiles blanches. Maintenant, un silence lugubre et solitaire règne sur la mer et le rivage. Les villes sont en ruines !"
Cette mer est principalement d'intérêt en raison de son association avec le ministère public de notre Seigneur. Capernaüm, "sa propre ville" (Mt 9:1 ), se dressait sur ses rives. Parmi les pêcheurs qui exerçaient leur métier sur ses eaux, il choisit Pierre et son frère André, ainsi que Jacques et Jean, pour être disciples, et les envoya pour être "pêcheurs d'hommes" (Mt 4:18 ; 4:22; Mc 1:16 -20; Lc 5:1 -11). Il calma sa tempête, disant à l'orage qui la balayait : "Silence, tais-toi" (Mt 8:23 -27; Mc 7:31 -35); et c'est ici aussi qu'il se montra après sa résurrection à ses disciples (Jn 21:1 etc.).
"La mer de Galilée est en effet le berceau de l'évangile. Les feux souterrains de la nature ont préparé un bassin lacustre, à travers lequel une rivière a ensuite coulé, gardant ses eaux toujours fraîches. Dans ce bassin, une grande quantité de coquillages pullulaient et se multipliaient à tel point qu'ils formaient la nourriture d'une profusion extraordinaire de poissons. La grande variété et l'abondance des poissons dans le lac attiraient sur ses rives une population plus large et plus variée qu'ailleurs en Palestine, ce qui a permis à cette région isolée d'entrer en contact avec toutes les parties du monde. Et cette grande et variée population, avec accès à toutes les nations et pays, a attiré le Seigneur Jésus, et l'a incité à faire de cet endroit le centre de son ministère public."
(Mt 4:18 ; 15:29), est mentionnée dans la Bible sous trois autres noms.
(1.) Dans l'Ancien Testament, elle est appelée la "mer de Kinnéreth" (Nb 34:11 ; Jos 12:3 ; 13:27), supposément en raison de sa forme en harpe.
(2.) Le "lac de Génésareth" une fois par Luc (Lc 5:1 ), d'après la région plate située sur sa côte ouest.
(3.) Jean (Jn 6:1 ; 21:1) l'appelle la "mer de Tibériade" (voir ce terme). Les Arabes modernes conservent ce nom, Bahr Tabariyeh.
Ce lac mesure 20 km de long et entre 6 et 12 km de large. Sa surface est à 208 mètres sous le niveau de la Méditerranée. Sa profondeur varie de 24 à 49 mètres. Le Jourdain y entre à 17 km en aval de l'extrémité sud du lac Huleh, ou environ 43 km de sa source. Sur cette distance de 43 km, il y a une chute de 512 mètres dans la rivière, soit plus de 18 mètres par kilomètre. Il est situé à 43 km à l'est de la Méditerranée et environ 97 km au nord-est de Jérusalem. Il a une forme ovale et est riche en poissons.
Son apparence actuelle est ainsi décrite : "La solitude totale et le calme absolu de la scène sont extrêmement impressionnants. Il semble que toute la nature soit au repos, languissant sous la chaleur accablante. Comme c'était différent à l'époque de notre Seigneur ! Alors tout était vie et agitation le long des rives ; les villes et villages qui les parsemaient résonnaient du bourdonnement d'une population active ; tandis que des collines et des champs de blé montaient les cris joyeux des bergers et des laboureurs. Le lac, lui aussi, était parsemé de sombres bateaux de pêche et scintillait de voiles blanches. Maintenant, un silence lugubre et solitaire règne sur la mer et le rivage. Les villes sont en ruines !"
Cette mer est principalement d'intérêt en raison de son association avec le ministère public de notre Seigneur. Capernaüm, "sa propre ville" (Mt 9:1 ), se dressait sur ses rives. Parmi les pêcheurs qui exerçaient leur métier sur ses eaux, il choisit Pierre et son frère André, ainsi que Jacques et Jean, pour être disciples, et les envoya pour être "pêcheurs d'hommes" (Mt 4:18 ; 4:22; Mc 1:16 -20; Lc 5:1 -11). Il calma sa tempête, disant à l'orage qui la balayait : "Silence, tais-toi" (Mt 8:23 -27; Mc 7:31 -35); et c'est ici aussi qu'il se montra après sa résurrection à ses disciples (Jn 21:1 etc.).
"La mer de Galilée est en effet le berceau de l'évangile. Les feux souterrains de la nature ont préparé un bassin lacustre, à travers lequel une rivière a ensuite coulé, gardant ses eaux toujours fraîches. Dans ce bassin, une grande quantité de coquillages pullulaient et se multipliaient à tel point qu'ils formaient la nourriture d'une profusion extraordinaire de poissons. La grande variété et l'abondance des poissons dans le lac attiraient sur ses rives une population plus large et plus variée qu'ailleurs en Palestine, ce qui a permis à cette région isolée d'entrer en contact avec toutes les parties du monde. Et cette grande et variée population, avec accès à toutes les nations et pays, a attiré le Seigneur Jésus, et l'a incité à faire de cet endroit le centre de son ministère public."
EBD - Easton's Bible Dictionary