Abimélec
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Abimélec
mon père est un roi, ou père d'un roi, un nom commun des rois philistins, tout comme "Pharaon" l'était pour les rois égyptiens.
(1.) Le roi philistin de Guérar à l'époque d'Abraham [Gn 20:1 -18]. Par une intervention de la Providence, Sarah fut délivrée de son harem et fut rendue à son mari Abraham. En signe de respect, il offrit à Abraham des cadeaux précieux et lui proposa de s'installer dans n'importe quelle partie de son pays ; tout en le réprimandant délicatement mais sévèrement pour l'avoir trompé en prétendant que Sarah était seulement sa sœur. Parmi les cadeaux offerts par le roi, il y avait mille pièces d'argent comme "voile des yeux" pour Sarah ; c'est-à-dire, soit comme un cadeau expiatoire et un témoignage de son innocence aux yeux de tous, soit plutôt dans le but de procurer un voile pour Sarah afin de dissimuler sa beauté, et ainsi comme un reproche pour ne pas avoir porté de voile qu'elle aurait dû porter en tant que femme mariée. Quelques années après, Abimélec rendit visite à Abraham, qui s'était déplacé vers le sud au-delà de son territoire, et entra alors dans une alliance de paix et d'amitié avec lui. Cette alliance fut la première dont nous ayons trace. Elle fut confirmée par un serment mutuel à Beer-Sheva [Gn 21:22 -34].
(2.) Un roi de Guérar à l'époque d'Isaac, probablement le fils du précédent [Gn 26:1 -22]. Isaac chercha refuge sur son territoire pendant une famine, et là, il agit de manière similaire à son père Abraham en ce qui concerne sa femme Rebecca. Abimélec le réprimanda pour la tromperie, qu'il découvrit par hasard. Isaac s'installa ici pendant un certain temps et prospéra. Abimélec lui demanda cependant de quitter son territoire, ce qu'Isaac fit. Abimélec lui rendit ensuite visite lorsqu'il était campé à Beer-Sheva, et exprima le souhait de renouveler l'alliance conclue entre leurs pères [Gn 26:26 -31].
(3.) Un fils de Gédéon [Jg 9:1 ], qui fut proclamé roi après la mort de son père [Jg 8:33 etc.; 9:1-6]. Un de ses premiers actes fut de tuer ses frères, au nombre de soixante-dix, "sur une seule pierre", à Ophra. Seul un nommé Jotham échappa. C'était un dirigeant sans scrupules et ambitieux, souvent engagé dans des guerres avec ses propres sujets. Lorsqu'il s'efforçait de réduire la ville de Thébets, qui s'était révoltée, il fut mortellement frappé à la tête par une meule, lancée par la main d'une femme depuis le mur au-dessus. Constatant que la blessure était mortelle, il demanda à son porteur d'armes de le transpercer avec son épée, pour qu'on ne dise pas qu'il avait péri de la main d'une femme [Jg 9:50 -57].
(4.) Le fils d'Abiathar, et grand prêtre à l'époque de David [1Ch 18:16 ]. Dans le passage parallèle, [2S 8:17 ], nous avons le nom Ahimélec, et Abiathar, le fils d'Ahimélec. La plupart des autorités considèrent cette lecture comme la plus correcte.
(5.) Akish, roi de Gath, dans le titre du Psaume 34 [Ps 34:1 ]. [Comp. [1S 21:10 -15].]
mon père est un roi, ou père d'un roi, un nom commun des rois philistins, tout comme "Pharaon" l'était pour les rois égyptiens.
(1.) Le roi philistin de Guérar à l'époque d'Abraham [Gn 20:1 -18]. Par une intervention de la Providence, Sarah fut délivrée de son harem et fut rendue à son mari Abraham. En signe de respect, il offrit à Abraham des cadeaux précieux et lui proposa de s'installer dans n'importe quelle partie de son pays ; tout en le réprimandant délicatement mais sévèrement pour l'avoir trompé en prétendant que Sarah était seulement sa sœur. Parmi les cadeaux offerts par le roi, il y avait mille pièces d'argent comme "voile des yeux" pour Sarah ; c'est-à-dire, soit comme un cadeau expiatoire et un témoignage de son innocence aux yeux de tous, soit plutôt dans le but de procurer un voile pour Sarah afin de dissimuler sa beauté, et ainsi comme un reproche pour ne pas avoir porté de voile qu'elle aurait dû porter en tant que femme mariée. Quelques années après, Abimélec rendit visite à Abraham, qui s'était déplacé vers le sud au-delà de son territoire, et entra alors dans une alliance de paix et d'amitié avec lui. Cette alliance fut la première dont nous ayons trace. Elle fut confirmée par un serment mutuel à Beer-Sheva [Gn 21:22 -34].
(2.) Un roi de Guérar à l'époque d'Isaac, probablement le fils du précédent [Gn 26:1 -22]. Isaac chercha refuge sur son territoire pendant une famine, et là, il agit de manière similaire à son père Abraham en ce qui concerne sa femme Rebecca. Abimélec le réprimanda pour la tromperie, qu'il découvrit par hasard. Isaac s'installa ici pendant un certain temps et prospéra. Abimélec lui demanda cependant de quitter son territoire, ce qu'Isaac fit. Abimélec lui rendit ensuite visite lorsqu'il était campé à Beer-Sheva, et exprima le souhait de renouveler l'alliance conclue entre leurs pères [Gn 26:26 -31].
(3.) Un fils de Gédéon [Jg 9:1 ], qui fut proclamé roi après la mort de son père [Jg 8:33 etc.; 9:1-6]. Un de ses premiers actes fut de tuer ses frères, au nombre de soixante-dix, "sur une seule pierre", à Ophra. Seul un nommé Jotham échappa. C'était un dirigeant sans scrupules et ambitieux, souvent engagé dans des guerres avec ses propres sujets. Lorsqu'il s'efforçait de réduire la ville de Thébets, qui s'était révoltée, il fut mortellement frappé à la tête par une meule, lancée par la main d'une femme depuis le mur au-dessus. Constatant que la blessure était mortelle, il demanda à son porteur d'armes de le transpercer avec son épée, pour qu'on ne dise pas qu'il avait péri de la main d'une femme [Jg 9:50 -57].
(4.) Le fils d'Abiathar, et grand prêtre à l'époque de David [1Ch 18:16 ]. Dans le passage parallèle, [2S 8:17 ], nous avons le nom Ahimélec, et Abiathar, le fils d'Ahimélec. La plupart des autorités considèrent cette lecture comme la plus correcte.
(5.) Akish, roi de Gath, dans le titre du Psaume 34 [Ps 34:1 ]. [Comp. [1S 21:10 -15].]
EBD - Easton's Bible Dictionary