Τα ταξίδια του Φίλιππου
Χάρτης
πληροφορίες από το λεξικό
Φίλιππος
λάτρης των αλόγων.
(1.) Ένας από τους δώδεκα αποστόλους· καταγόταν από τη Βηθσαϊδά, "την πόλη του Ανδρέα και του Πέτρου" [Ιω 1:44]. Ανταποκρίθηκε πρόθυμα στην κλήση του Ιησού όταν του απευθύνθηκε αρχικά [Ιω 1:43], και αμέσως έφερε και τον Ναθαναήλ στον Ιησού [Ιω 1:45; Ιω 1:46]. Φαίνεται να κατείχε εξέχουσα θέση μεταξύ των αποστόλων [Ματθ 10:3 ; Μάρκ 3:18 ; Ιω 6:5-7; Ιω 12:21; Ιω 12:22; Ιω 14:8; Ιω 14:9; Πρ 1:13]. Για την μετέπειτα ζωή του δεν είναι γνωστό τίποτα με βεβαιότητα. Λέγεται ότι κήρυξε στη Φρυγία και ότι πέθανε στην Ιεράπολη.
(2.) Ένας από τους "επτά" [Πρ 6:5], ονομαζόμενος επίσης "ο ευαγγελιστής" [Πρ 21:8; Πρ 21:9]. Ήταν ένας από αυτούς που "σκορπίστηκαν" λόγω του διωγμού που προέκυψε μετά το θάνατο του Στεφάνου. Πήγε πρώτα στη Σαμάρεια, όπου εργάστηκε ως ευαγγελιστής με μεγάλη επιτυχία [Πρ 8:5-13]. Ενώ βρισκόταν εκεί, έλαβε θεία εντολή να κατευθυνθεί προς το νότο, κατά μήκος του δρόμου που οδηγεί από την Ιερουσαλήμ στη Γάζα. Οι πόλεις αυτές συνδέονταν με δύο δρόμους. Ο δρόμος που ο Φίλιππος έπρεπε να πάρει ήταν αυτός που περνούσε από τη Χεβρών και στη συνέχεια μέσα από μια περιοχή λίγο κατοικημένη, και γι' αυτό ονομάστηκε "έρημος". Καθώς ταξίδευε κατά μήκος αυτού του δρόμου, τον προσπέρασε μια άμαξα στην οποία καθόταν ένας άνδρας από την Αιθιοπία, ο ευνούχος ή κύριος αξιωματούχος της βασίλισσας Κανδάκης, ο οποίος εκείνη τη στιγμή διάβαζε, πιθανώς από την ελληνική μετάφραση, ένα τμήμα από τις προφητείες του Ησαΐα [Ησ 53:6 ; Ησ 53:7 ]. Ο Φίλιππος μπήκε σε συνομιλία μαζί του και εξήγησε αυτούς τους στίχους, κηρύσσοντας του το χαρμόσυνο μήνυμα του Σωτήρα. Ο ευνούχος δέχτηκε το μήνυμα και πίστεψε, και αμέσως βαπτίστηκε, και μετά "πήγε στο δρόμο του χαρούμενος". Ο Φίλιππος αμέσως απομακρύνθηκε από το Πνεύμα μετά το βάπτισμα, και ο ευνούχος δεν τον ξαναείδε. Βρέθηκε στη συνέχεια στην Άζωτο, από όπου ξεκίνησε το ευαγγελιστικό του έργο μέχρι που έφτασε στην Καισάρεια. Δεν αναφέρεται ξανά για περίπου είκοσι χρόνια, όταν ακόμη βρίσκεται στην Καισάρεια [Πρ 21:8] όταν ο Παύλος και οι σύντροφοί του ήταν καθ' οδόν προς την Ιερουσαλήμ. Στη συνέχεια εξαφανίζεται οριστικά από την ιστορία.
(3.) Αναφέρεται μόνο σε σχέση με τη φυλάκιση του Ιωάννη του Βαπτιστή [Ματθ 14:3 ; Μάρκ 6:17 ; Λουκ 3:19 ]. Ήταν γιος του Ηρώδη του Μεγάλου και πρώτος σύζυγος της Ηρωδιάδας, και πατέρας της Σαλώμης. (Βλέπε ΗΡΩΔΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ Ι)
(4.) Ο "τετράρχης της Ιτουραίας" [Λουκ 3:1 ]· γιος του Ηρώδη του Μεγάλου και αδελφός του Ηρώδη Αντίπα. Η πόλη της Καισάρειας-Φιλίππου ονομάστηκε εν μέρει προς τιμήν του [Ματθ 16:13 ; Μάρκ 8:27 ]. (Βλέπε ΗΡΩΔΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΙΙ)
λάτρης των αλόγων.
(1.) Ένας από τους δώδεκα αποστόλους· καταγόταν από τη Βηθσαϊδά, "την πόλη του Ανδρέα και του Πέτρου" [Ιω 1:44]. Ανταποκρίθηκε πρόθυμα στην κλήση του Ιησού όταν του απευθύνθηκε αρχικά [Ιω 1:43], και αμέσως έφερε και τον Ναθαναήλ στον Ιησού [Ιω 1:45; Ιω 1:46]. Φαίνεται να κατείχε εξέχουσα θέση μεταξύ των αποστόλων [Ματθ 10:3 ; Μάρκ 3:18 ; Ιω 6:5-7; Ιω 12:21; Ιω 12:22; Ιω 14:8; Ιω 14:9; Πρ 1:13]. Για την μετέπειτα ζωή του δεν είναι γνωστό τίποτα με βεβαιότητα. Λέγεται ότι κήρυξε στη Φρυγία και ότι πέθανε στην Ιεράπολη.
(2.) Ένας από τους "επτά" [Πρ 6:5], ονομαζόμενος επίσης "ο ευαγγελιστής" [Πρ 21:8; Πρ 21:9]. Ήταν ένας από αυτούς που "σκορπίστηκαν" λόγω του διωγμού που προέκυψε μετά το θάνατο του Στεφάνου. Πήγε πρώτα στη Σαμάρεια, όπου εργάστηκε ως ευαγγελιστής με μεγάλη επιτυχία [Πρ 8:5-13]. Ενώ βρισκόταν εκεί, έλαβε θεία εντολή να κατευθυνθεί προς το νότο, κατά μήκος του δρόμου που οδηγεί από την Ιερουσαλήμ στη Γάζα. Οι πόλεις αυτές συνδέονταν με δύο δρόμους. Ο δρόμος που ο Φίλιππος έπρεπε να πάρει ήταν αυτός που περνούσε από τη Χεβρών και στη συνέχεια μέσα από μια περιοχή λίγο κατοικημένη, και γι' αυτό ονομάστηκε "έρημος". Καθώς ταξίδευε κατά μήκος αυτού του δρόμου, τον προσπέρασε μια άμαξα στην οποία καθόταν ένας άνδρας από την Αιθιοπία, ο ευνούχος ή κύριος αξιωματούχος της βασίλισσας Κανδάκης, ο οποίος εκείνη τη στιγμή διάβαζε, πιθανώς από την ελληνική μετάφραση, ένα τμήμα από τις προφητείες του Ησαΐα [Ησ 53:6 ; Ησ 53:7 ]. Ο Φίλιππος μπήκε σε συνομιλία μαζί του και εξήγησε αυτούς τους στίχους, κηρύσσοντας του το χαρμόσυνο μήνυμα του Σωτήρα. Ο ευνούχος δέχτηκε το μήνυμα και πίστεψε, και αμέσως βαπτίστηκε, και μετά "πήγε στο δρόμο του χαρούμενος". Ο Φίλιππος αμέσως απομακρύνθηκε από το Πνεύμα μετά το βάπτισμα, και ο ευνούχος δεν τον ξαναείδε. Βρέθηκε στη συνέχεια στην Άζωτο, από όπου ξεκίνησε το ευαγγελιστικό του έργο μέχρι που έφτασε στην Καισάρεια. Δεν αναφέρεται ξανά για περίπου είκοσι χρόνια, όταν ακόμη βρίσκεται στην Καισάρεια [Πρ 21:8] όταν ο Παύλος και οι σύντροφοί του ήταν καθ' οδόν προς την Ιερουσαλήμ. Στη συνέχεια εξαφανίζεται οριστικά από την ιστορία.
(3.) Αναφέρεται μόνο σε σχέση με τη φυλάκιση του Ιωάννη του Βαπτιστή [Ματθ 14:3 ; Μάρκ 6:17 ; Λουκ 3:19 ]. Ήταν γιος του Ηρώδη του Μεγάλου και πρώτος σύζυγος της Ηρωδιάδας, και πατέρας της Σαλώμης. (Βλέπε ΗΡΩΔΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ Ι)
(4.) Ο "τετράρχης της Ιτουραίας" [Λουκ 3:1 ]· γιος του Ηρώδη του Μεγάλου και αδελφός του Ηρώδη Αντίπα. Η πόλη της Καισάρειας-Φιλίππου ονομάστηκε εν μέρει προς τιμήν του [Ματθ 16:13 ; Μάρκ 8:27 ]. (Βλέπε ΗΡΩΔΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΙΙ)
EBD - Easton's Bible Dictionary