Εφραίμ
σύνδεσμοι
Χάρτης
πληροφορίες από το λεξικό
Εφραΐμ, Η φυλή του
πήρε προτεραιότητα έναντι της φυλής του Μανασσή λόγω της ευλογίας του Ιακώβ [Γεν 41:52 ; 48:1]. Οι απόγονοι του Ιωσήφ σχημάτισαν δύο από τις φυλές του Ισραήλ, ενώ κάθε ένας από τους άλλους γιους του Ιακώβ ήταν ιδρυτής μόνο μίας φυλής. Έτσι, στην πραγματικότητα υπήρχαν δεκατρείς φυλές, αλλά ο αριθμός δώδεκα διατηρήθηκε αποκλείοντας τη φυλή του Λευί όταν αναφέρονται ξεχωριστά οι Εφραΐμ και Μανασσής [Αρ 1:32 -34; Ιησ 17:14 ; 17:17; Α Παρ 7:20 ].
Επικράτεια. Κατά την πρώτη απογραφή στην έρημο, αυτή η φυλή αριθμούσε 40,500 [Αρ 1:32 ; 1:33]. Σαράντα χρόνια αργότερα, όταν επρόκειτο να καταλάβει τη Γη της Επαγγελίας, αριθμούσε μόνο 32,500. Κατά τη διάρκεια της πορείας (βλέπε ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ) η θέση του Εφραΐμ ήταν στη δυτική πλευρά της σκηνής [Αρ 2:18 -24]. Όταν οι κατάσκοποι στάλθηκαν να κατασκοπεύσουν τη γη, "Οσηέ ο γιος του Ναυή" από αυτή τη φυλή διακρίθηκε.
Τα όρια του μέρους της γης που ανατέθηκε στον Εφραΐμ δίνονται στο [Ιησ 16:1 -10]. Περιλάμβανε το μεγαλύτερο μέρος αυτού που αργότερα ονομάστηκε Σαμάρεια, σε διάκριση από την Ιουδαία και τη Γαλιλαία. Έτσι βρισκόταν στο κέντρο όλης της κυκλοφορίας, από βορρά προς νότο, και από τον Ιορδάνη μέχρι τη θάλασσα, και είχε μήκος περίπου 55 μίλια και πλάτος 30. Η σκηνή και η κιβωτός κατατέθηκαν εντός των ορίων της στη Σηλώ, όπου παρέμεινε για τετρακόσια χρόνια. Κατά την εποχή των κριτών και το πρώτο στάδιο της μοναρχίας, αυτή η φυλή εκδήλωσε κυριαρχικό και αλαζονικό και δυσαρεστημένο πνεύμα. "Για περισσότερα από πεντακόσια χρόνια, μια περίοδος ίση με αυτή που μεσολάβησε μεταξύ της Νορμανδικής Κατάκτησης και του Πολέμου των Ρόδων, ο Εφραΐμ, με τις δύο εξαρτημένες φυλές του Μανασσή και του Βενιαμίν, άσκησε αναμφισβήτητη υπεροχή. Ο Ιησούς ο πρώτος κατακτητής, ο Γεδεών ο μεγαλύτερος από τους κριτές, και ο Σαούλ ο πρώτος βασιλιάς, ανήκαν σε μία ή άλλη από τις τρεις φυλές. Δεν ήταν παρά στο τέλος της πρώτης περιόδου της εβραϊκής ιστορίας που ο Θεός 'αρνήθηκε τη σκηνή του Ιωσήφ και δεν επέλεξε τη φυλή του Εφραΐμ, αλλά επέλεξε τη φυλή του Ιούδα, το Όρος Σιών που αγάπησε' [Ψαλ 78:67 ; 78:68]. Όταν η κιβωτός μεταφέρθηκε από τη Σηλώ στο Σιών, η δύναμη του Εφραΐμ ταπεινώθηκε."
Μεταξύ των αιτίων που συνέβαλαν στη διάσπαση του Ισραήλ ήταν η ζήλια του Εφραΐμ για την αυξανόμενη δύναμη του Ιούδα. Από την εγκατάσταση στη Χαναάν μέχρι την εποχή του Δαβίδ και του Σολομώντα, ο Εφραΐμ κατείχε τη θέση τιμής μεταξύ των φυλών. Κατείχε τα κεντρικά και πιο όμορφα μέρη της γης και είχε τη Σηλώ και τη Συχέμ εντός των ορίων του. Αλλά τώρα που η Ιερουσαλήμ έγινε η πρωτεύουσα του βασιλείου και το κέντρο της δύναμης και της λατρείας για ολόκληρο το έθνος του Ισραήλ, ο Εφραΐμ έχασε την επιρροή του. Η δυσαρέσκεια έφτασε σε κρίση με την άρνηση του Ροβοάμ να παραχωρήσει ορισμένες αποκαταστάσεις που ζητήθηκαν [Α Βασ 12:1 κ.ε.].
πήρε προτεραιότητα έναντι της φυλής του Μανασσή λόγω της ευλογίας του Ιακώβ [Γεν 41:52 ; 48:1]. Οι απόγονοι του Ιωσήφ σχημάτισαν δύο από τις φυλές του Ισραήλ, ενώ κάθε ένας από τους άλλους γιους του Ιακώβ ήταν ιδρυτής μόνο μίας φυλής. Έτσι, στην πραγματικότητα υπήρχαν δεκατρείς φυλές, αλλά ο αριθμός δώδεκα διατηρήθηκε αποκλείοντας τη φυλή του Λευί όταν αναφέρονται ξεχωριστά οι Εφραΐμ και Μανασσής [Αρ 1:32 -34; Ιησ 17:14 ; 17:17; Α Παρ 7:20 ].
Επικράτεια. Κατά την πρώτη απογραφή στην έρημο, αυτή η φυλή αριθμούσε 40,500 [Αρ 1:32 ; 1:33]. Σαράντα χρόνια αργότερα, όταν επρόκειτο να καταλάβει τη Γη της Επαγγελίας, αριθμούσε μόνο 32,500. Κατά τη διάρκεια της πορείας (βλέπε ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ) η θέση του Εφραΐμ ήταν στη δυτική πλευρά της σκηνής [Αρ 2:18 -24]. Όταν οι κατάσκοποι στάλθηκαν να κατασκοπεύσουν τη γη, "Οσηέ ο γιος του Ναυή" από αυτή τη φυλή διακρίθηκε.
Τα όρια του μέρους της γης που ανατέθηκε στον Εφραΐμ δίνονται στο [Ιησ 16:1 -10]. Περιλάμβανε το μεγαλύτερο μέρος αυτού που αργότερα ονομάστηκε Σαμάρεια, σε διάκριση από την Ιουδαία και τη Γαλιλαία. Έτσι βρισκόταν στο κέντρο όλης της κυκλοφορίας, από βορρά προς νότο, και από τον Ιορδάνη μέχρι τη θάλασσα, και είχε μήκος περίπου 55 μίλια και πλάτος 30. Η σκηνή και η κιβωτός κατατέθηκαν εντός των ορίων της στη Σηλώ, όπου παρέμεινε για τετρακόσια χρόνια. Κατά την εποχή των κριτών και το πρώτο στάδιο της μοναρχίας, αυτή η φυλή εκδήλωσε κυριαρχικό και αλαζονικό και δυσαρεστημένο πνεύμα. "Για περισσότερα από πεντακόσια χρόνια, μια περίοδος ίση με αυτή που μεσολάβησε μεταξύ της Νορμανδικής Κατάκτησης και του Πολέμου των Ρόδων, ο Εφραΐμ, με τις δύο εξαρτημένες φυλές του Μανασσή και του Βενιαμίν, άσκησε αναμφισβήτητη υπεροχή. Ο Ιησούς ο πρώτος κατακτητής, ο Γεδεών ο μεγαλύτερος από τους κριτές, και ο Σαούλ ο πρώτος βασιλιάς, ανήκαν σε μία ή άλλη από τις τρεις φυλές. Δεν ήταν παρά στο τέλος της πρώτης περιόδου της εβραϊκής ιστορίας που ο Θεός 'αρνήθηκε τη σκηνή του Ιωσήφ και δεν επέλεξε τη φυλή του Εφραΐμ, αλλά επέλεξε τη φυλή του Ιούδα, το Όρος Σιών που αγάπησε' [Ψαλ 78:67 ; 78:68]. Όταν η κιβωτός μεταφέρθηκε από τη Σηλώ στο Σιών, η δύναμη του Εφραΐμ ταπεινώθηκε."
Μεταξύ των αιτίων που συνέβαλαν στη διάσπαση του Ισραήλ ήταν η ζήλια του Εφραΐμ για την αυξανόμενη δύναμη του Ιούδα. Από την εγκατάσταση στη Χαναάν μέχρι την εποχή του Δαβίδ και του Σολομώντα, ο Εφραΐμ κατείχε τη θέση τιμής μεταξύ των φυλών. Κατείχε τα κεντρικά και πιο όμορφα μέρη της γης και είχε τη Σηλώ και τη Συχέμ εντός των ορίων του. Αλλά τώρα που η Ιερουσαλήμ έγινε η πρωτεύουσα του βασιλείου και το κέντρο της δύναμης και της λατρείας για ολόκληρο το έθνος του Ισραήλ, ο Εφραΐμ έχασε την επιρροή του. Η δυσαρέσκεια έφτασε σε κρίση με την άρνηση του Ροβοάμ να παραχωρήσει ορισμένες αποκαταστάσεις που ζητήθηκαν [Α Βασ 12:1 κ.ε.].
EBD - Easton's Bible Dictionary