Γαβαάθ-Ααραλώθ
Περιγραφή
Εδώ [Ιησ 5:3 ] οι άνθρωποι περιτμήθηκαν προπαρασκευαστικά για την κατοχή της γης, όταν λέγεται στο βιβλίο του Ιησού του Ναυή, με ένα λογοπαίγνιο,
σύνδεσμοι
Χάρτης
πληροφορίες από το λεξικό
Γαλγαλ
κυλίω.
(1.) Από την επίσημη πράξη της ανάγνωσης του νόμου στην κοιλάδα της Συχέμ μεταξύ Εβάλ και Γαριζίν, οι Ισραηλίτες προχώρησαν προς το Γαλγαλ και εκεί έκαναν μόνιμο στρατόπεδο [Ιησ 9:6 ; Ιησ 10:6 ]. Ήταν «δίπλα στις δρυς του Μαμβρή», κοντά στις οποίες ο Αβραάμ έστησε το πρώτο του θυσιαστήριο [Γεν 12:6 ; Γεν 12:7 ]. Αυτή ήταν μία από τις τρεις πόλεις στις οποίες ο Σαμουήλ πήγαινε για την άσκηση της δικαιοσύνης [Α Σαμ 7:16 ], και εδώ επίσης προσέφερε θυσίες όταν η κιβωτός δεν ήταν πλέον στη σκηνή στο Σηλώ [Α Σαμ 10:8 ; Α Σαμ 13:7 -9]. Σε αυτό το μέρος, ως κεντρικό ιερό, συγκεντρώθηκε όλος ο Ισραήλ για να ανανεώσει την πίστη του στον Σαούλ [Α Σαμ 11:14 ]. Σε μεταγενέστερη περίοδο έγινε σκηνή ειδωλολατρικής λατρείας [Ωσηέ 4:15 ; Ωσηέ 9:15 ]. Έχει ταυτιστεί με τα ερείπια του Τζιλτζίλιεχ, περίπου 5 μίλια νοτιοδυτικά του Σηλώ και περίπου την ίδια απόσταση από τη Βαιθήλ.
(2.) Ο τόπος στις «πεδιάδες της Ιεριχώ», «στην ανατολική μεθόριο της Ιεριχώ», όπου οι Ισραηλίτες πρώτα στρατοπέδευσαν μετά τη διάβαση του Ιορδάνη [Ιησ 4:19 ; Ιησ 4:20 ]. Εδώ κράτησαν το πρώτο τους Πάσχα στη γη της Χαναάν [Ιησ 5:10 ] και ανανέωσαν τη ιεροτελεστία της περιτομής, και έτσι «κύλησαν μακριά το όνειδος» της αιγυπτιακής τους δουλείας. Εδώ τοποθετήθηκαν οι δώδεκα αναμνηστικές πέτρες που λήφθηκαν από το κρεβάτι του Ιορδάνη, και εδώ επίσης παρέμεινε η σκηνή μέχρι να μεταφερθεί στο Σηλώ [Ιησ 18:1 ]. Έχει ταυτιστεί με το Τελ Τζιλτζουλιέχ, περίπου 5 μίλια από τον Ιορδάνη.
(3.) Ένας τόπος, πιθανώς στην ορεινή περιοχή του Εφραΐμ, όπου υπήρχε σχολή των προφητών [Β Βασ 4:38 ], και από όπου ο Ηλίας και ο Ελισαίος, που κατοικούσαν εδώ, «κατέβηκαν» στη Βαιθήλ [Β Βασ 2:1 ; Β Βασ 2:2 ]. Αναφέρεται επίσης στο [Δευτ 11:30 ]. Είναι τώρα γνωστό ως Τζιλτζιλία, ένας τόπος 8 μίλια βόρεια της Βαιθήλ.
κυλίω.
(1.) Από την επίσημη πράξη της ανάγνωσης του νόμου στην κοιλάδα της Συχέμ μεταξύ Εβάλ και Γαριζίν, οι Ισραηλίτες προχώρησαν προς το Γαλγαλ και εκεί έκαναν μόνιμο στρατόπεδο [Ιησ 9:6 ; Ιησ 10:6 ]. Ήταν «δίπλα στις δρυς του Μαμβρή», κοντά στις οποίες ο Αβραάμ έστησε το πρώτο του θυσιαστήριο [Γεν 12:6 ; Γεν 12:7 ]. Αυτή ήταν μία από τις τρεις πόλεις στις οποίες ο Σαμουήλ πήγαινε για την άσκηση της δικαιοσύνης [Α Σαμ 7:16 ], και εδώ επίσης προσέφερε θυσίες όταν η κιβωτός δεν ήταν πλέον στη σκηνή στο Σηλώ [Α Σαμ 10:8 ; Α Σαμ 13:7 -9]. Σε αυτό το μέρος, ως κεντρικό ιερό, συγκεντρώθηκε όλος ο Ισραήλ για να ανανεώσει την πίστη του στον Σαούλ [Α Σαμ 11:14 ]. Σε μεταγενέστερη περίοδο έγινε σκηνή ειδωλολατρικής λατρείας [Ωσηέ 4:15 ; Ωσηέ 9:15 ]. Έχει ταυτιστεί με τα ερείπια του Τζιλτζίλιεχ, περίπου 5 μίλια νοτιοδυτικά του Σηλώ και περίπου την ίδια απόσταση από τη Βαιθήλ.
(2.) Ο τόπος στις «πεδιάδες της Ιεριχώ», «στην ανατολική μεθόριο της Ιεριχώ», όπου οι Ισραηλίτες πρώτα στρατοπέδευσαν μετά τη διάβαση του Ιορδάνη [Ιησ 4:19 ; Ιησ 4:20 ]. Εδώ κράτησαν το πρώτο τους Πάσχα στη γη της Χαναάν [Ιησ 5:10 ] και ανανέωσαν τη ιεροτελεστία της περιτομής, και έτσι «κύλησαν μακριά το όνειδος» της αιγυπτιακής τους δουλείας. Εδώ τοποθετήθηκαν οι δώδεκα αναμνηστικές πέτρες που λήφθηκαν από το κρεβάτι του Ιορδάνη, και εδώ επίσης παρέμεινε η σκηνή μέχρι να μεταφερθεί στο Σηλώ [Ιησ 18:1 ]. Έχει ταυτιστεί με το Τελ Τζιλτζουλιέχ, περίπου 5 μίλια από τον Ιορδάνη.
(3.) Ένας τόπος, πιθανώς στην ορεινή περιοχή του Εφραΐμ, όπου υπήρχε σχολή των προφητών [Β Βασ 4:38 ], και από όπου ο Ηλίας και ο Ελισαίος, που κατοικούσαν εδώ, «κατέβηκαν» στη Βαιθήλ [Β Βασ 2:1 ; Β Βασ 2:2 ]. Αναφέρεται επίσης στο [Δευτ 11:30 ]. Είναι τώρα γνωστό ως Τζιλτζιλία, ένας τόπος 8 μίλια βόρεια της Βαιθήλ.
EBD - Easton's Bible Dictionary