Μηδία
σύνδεσμοι
Χάρτης
πληροφορίες από το λεξικό
Μηδία
Εβρ. Μάδαι, που αποδίδεται στην Εξουσιοδοτημένη Έκδοση
(1) "Μάδαι," [Γεν 10:2 ];
(2) "Μήδοι," [Β Βασ 17:6 ; Β Βασ 18:11 ];
(3) "Μηδία," [Εσθ 1:3 ; Εσθ 10:2 ; Ησ 21:2 ; Δαν 8:20 ];
(4) "Μήδος," μόνο στο [Δαν 11:1 ].
Ακούμε για πρώτη φορά για αυτόν τον λαό στα ασσυριακά κείμενα σφηνοειδούς γραφής, με το όνομα Αμάδα, περίπου το 840 π.Χ. Φαίνεται ότι ήταν κλάδος των Αρίων, που ήρθαν από την ανατολική όχθη του Ινδού ποταμού, και πιθανώς ήταν η κυρίαρχη φυλή για λίγο στην κοιλάδα της Μεσοποταμίας. Αποτελούνταν για τρεις ή τέσσερις αιώνες από έναν αριθμό φυλών, καθεμία από τις οποίες κυβερνιόταν από τον δικό της αρχηγό, οι οποίοι τελικά υποτάχθηκαν στον ασσυριακό ζυγό [Β Βασ 17:6 ]. Από αυτήν την υποταγή πέτυχαν την απελευθέρωση και σχημάτισαν μια αυτοκρατορία υπό τον Κυαξάρη (633 π.Χ.). Αυτός ο μονάρχης σύναψε συμμαχία με τον βασιλιά της Βαβυλώνας και εισέβαλε στην Ασσυρία, καταλαμβάνοντας και καταστρέφοντας την πόλη της Νινευή (625 π.Χ.), βάζοντας έτσι τέλος στη μοναρχία των Ασσυρίων [Ναούμ 1:8 ; Ναούμ 2:5 ; Ναούμ 2:6 ; Ναούμ 3:13 ; Ναούμ 3:14 ].
Η Μηδία ανέβηκε τώρα σε θέση μεγάλης δύναμης, επεκτείνοντας σημαντικά τα σύνορά της. Αλλά δεν υπήρξε για πολύ ως ανεξάρτητο βασίλειο. Ανέβηκε με τον Κυαξάρη, τον πρώτο της βασιλιά, και εξαφανίστηκε μαζί του· γιατί κατά τη διάρκεια της βασιλείας του γιου και διαδόχου του Αστυάγη, οι Πέρσες πολέμησαν εναντίον των Μήδων και τους κατέκτησαν, οι δύο έθνη ενώθηκαν υπό έναν μονάρχη, τον Κύρο τον Πέρση (558 π.Χ.).
Οι "πόλεις των Μήδων" αναφέρονται για πρώτη φορά σε σχέση με την εκτόπιση των Ισραηλιτών κατά την καταστροφή της Σαμάρειας [Β Βασ 17:6 ; Β Βασ 18:11 ]. Λίγο αργότερα, ο Ησαΐας [Ησ 13:17 ; Ησ 21:2 ] μιλάει για τη συμμετοχή των Μήδων στην καταστροφή της Βαβυλώνας [συγκρ. Ιερ 51:11 ; Ιερ 51:28 ]. Ο Δανιήλ δίνει μια αναφορά για τη βασιλεία του Δαρείου του Μήδου, που έγινε αντιβασιλέας από τον Κύρο [Δαν 6:1 -28]. Ο Έσδρας μας ενημερώνει [Εσδ 6:2 -5] ότι το διάταγμα του Κύρου βρέθηκε στο "παλάτι που είναι στην επαρχία των Μήδων," Αχμέθα ή Εκβάτανα των Ελλήνων, που είναι η μόνη πόλη της Μηδίας που αναφέρεται στη Γραφή.
Εβρ. Μάδαι, που αποδίδεται στην Εξουσιοδοτημένη Έκδοση
(1) "Μάδαι," [Γεν 10:2 ];
(2) "Μήδοι," [Β Βασ 17:6 ; Β Βασ 18:11 ];
(3) "Μηδία," [Εσθ 1:3 ; Εσθ 10:2 ; Ησ 21:2 ; Δαν 8:20 ];
(4) "Μήδος," μόνο στο [Δαν 11:1 ].
Ακούμε για πρώτη φορά για αυτόν τον λαό στα ασσυριακά κείμενα σφηνοειδούς γραφής, με το όνομα Αμάδα, περίπου το 840 π.Χ. Φαίνεται ότι ήταν κλάδος των Αρίων, που ήρθαν από την ανατολική όχθη του Ινδού ποταμού, και πιθανώς ήταν η κυρίαρχη φυλή για λίγο στην κοιλάδα της Μεσοποταμίας. Αποτελούνταν για τρεις ή τέσσερις αιώνες από έναν αριθμό φυλών, καθεμία από τις οποίες κυβερνιόταν από τον δικό της αρχηγό, οι οποίοι τελικά υποτάχθηκαν στον ασσυριακό ζυγό [Β Βασ 17:6 ]. Από αυτήν την υποταγή πέτυχαν την απελευθέρωση και σχημάτισαν μια αυτοκρατορία υπό τον Κυαξάρη (633 π.Χ.). Αυτός ο μονάρχης σύναψε συμμαχία με τον βασιλιά της Βαβυλώνας και εισέβαλε στην Ασσυρία, καταλαμβάνοντας και καταστρέφοντας την πόλη της Νινευή (625 π.Χ.), βάζοντας έτσι τέλος στη μοναρχία των Ασσυρίων [Ναούμ 1:8 ; Ναούμ 2:5 ; Ναούμ 2:6 ; Ναούμ 3:13 ; Ναούμ 3:14 ].
Η Μηδία ανέβηκε τώρα σε θέση μεγάλης δύναμης, επεκτείνοντας σημαντικά τα σύνορά της. Αλλά δεν υπήρξε για πολύ ως ανεξάρτητο βασίλειο. Ανέβηκε με τον Κυαξάρη, τον πρώτο της βασιλιά, και εξαφανίστηκε μαζί του· γιατί κατά τη διάρκεια της βασιλείας του γιου και διαδόχου του Αστυάγη, οι Πέρσες πολέμησαν εναντίον των Μήδων και τους κατέκτησαν, οι δύο έθνη ενώθηκαν υπό έναν μονάρχη, τον Κύρο τον Πέρση (558 π.Χ.).
Οι "πόλεις των Μήδων" αναφέρονται για πρώτη φορά σε σχέση με την εκτόπιση των Ισραηλιτών κατά την καταστροφή της Σαμάρειας [Β Βασ 17:6 ; Β Βασ 18:11 ]. Λίγο αργότερα, ο Ησαΐας [Ησ 13:17 ; Ησ 21:2 ] μιλάει για τη συμμετοχή των Μήδων στην καταστροφή της Βαβυλώνας [συγκρ. Ιερ 51:11 ; Ιερ 51:28 ]. Ο Δανιήλ δίνει μια αναφορά για τη βασιλεία του Δαρείου του Μήδου, που έγινε αντιβασιλέας από τον Κύρο [Δαν 6:1 -28]. Ο Έσδρας μας ενημερώνει [Εσδ 6:2 -5] ότι το διάταγμα του Κύρου βρέθηκε στο "παλάτι που είναι στην επαρχία των Μήδων," Αχμέθα ή Εκβάτανα των Ελλήνων, που είναι η μόνη πόλη της Μηδίας που αναφέρεται στη Γραφή.
EBD - Easton's Bible Dictionary