Άννας

ήταν αρχιερέας από το 7 έως το 14 μ.Χ. Το 25 μ.Χ., ο Καϊάφας, που είχε παντρευτεί την κόρη του Άννα [Ιω 18:13], ανέλαβε το αξίωμα αυτό, και πιθανώς ο Άννας έγινε πρόεδρος του Σανχεντρίν ή αναπληρωτής ή συνεργάτης του αρχιερέα, και έτσι αποκαλούνταν επίσης αρχιερέας μαζί με τον Καϊάφα [Λκ 3:2]. Σύμφωνα με τον Μωσαϊκό νόμο, η αρχιερατεία κρατούνταν εφ' όρου ζωής [Αρ 3:10 ]. Αν και ο Άννας είχε καθαιρεθεί από τον Ρωμαίο διοικητή, οι Εβραίοι μπορεί να τον θεωρούσαν ακόμη νόμιμο αρχιερέα. Ο Κύριός μας οδηγήθηκε πρώτα ενώπιον του Άννα, και μετά από μια σύντομη ανάκριση [Ιω 1:18-23] στάλθηκε στον Καϊάφα, όταν μερικά μέλη του Σανχεντρίν είχαν συγκεντρωθεί, και έλαβε χώρα η πρώτη δίκη του Ιησού [Μτ 26:57-68]. Αυτή η εξέταση του Κυρίου μας ενώπιον του Άννα καταγράφεται μόνο από τον Ιωάννη. Ο Άννας ήταν πρόεδρος του Σανχεντρίν ενώπιον του οποίου οδηγήθηκαν ο Πέτρος και ο Ιωάννης [Πρξ 4:6].

EBD

Καϊάφας

ο Ιουδαίος αρχιερέας (27-36 μ.Χ.) στην αρχή της δημόσιας διακονίας του Κυρίου μας, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τιβέριου [Λκ 3:2], και επίσης κατά την καταδίκη και σταύρωσή του [Μτ 26:3; 26:57; Ιω 11:49; 18:13; 18:14]. Κατείχε αυτό το αξίωμα καθ' όλη τη διάρκεια της διοίκησης του Πιλάτου. Η γυναίκα του ήταν κόρη του Άννα, που είχε προηγουμένως υπάρξει αρχιερέας, και πιθανώς ήταν ο αναπληρωτής (Εβρ. σαγάν) του Καϊάφα. Ήταν μέλος της αιρέσεως των Σαδδουκαίων [Πρξ 5:17], και ήταν μέλος του συμβουλίου όταν έδωσε τη γνώμη του ότι ο Ιησούς έπρεπε να θανατωθεί "για τον λαό, και να μη χαθεί όλο το έθνος" [Ιω 11:50]. Με αυτά τα λόγια εξέφρασε ασυνείδητα μια προφητεία. "Όπως ο Σαούλ, ήταν προφήτης παρά τη θέλησή του." Ο Καϊάφας δεν είχε την εξουσία να επιβάλει την ποινή του θανάτου, και έτσι ο Ιησούς στάλθηκε στον Πιλάτο, τον Ρωμαίο κυβερνήτη, για να εκδώσει την καταδίκη [Μτ 27:2; Ιω 18:28]. Σε μεταγενέστερη περίοδο, η εχθρότητά του προς το ευαγγέλιο παραμένει εμφανής [Πρξ 4:6]. (Δείτε ΑΝΝΑΣ)

EBD