Ο Κώδικας του Χαμουραμπί είναι ένα βαβυλωνιακό νομικό κείμενο που συντάχθηκε κατά την περίοδο 1755–1750 π.Χ. Είναι το μακρύτερο, καλύτερα οργανωμένο και καλύτερα διατηρημένο νομικό κείμενο από την αρχαία Εγγύς Ανατολή. Είναι γραμμένο στη διάλεκτο της Παλαιάς Βαβυλωνίας της Ακκαδικής γλώσσας, υποτίθεται από τον Χαμουραμπί, τον έκτο βασιλιά της Πρώτης Δυναστείας της Βαβυλώνας. Το κύριο αντίγραφο του κειμένου είναι χαραγμένο σε μια βασαλτική στήλη ύψους 2,25 μ.

Η στήλη ανακαλύφθηκε ξανά το 1901 στον χώρο της Σούσα στο σημερινό Ιράν, όπου είχε μεταφερθεί ως λάφυρο εξακόσια χρόνια μετά τη δημιουργία της. Το ίδιο το κείμενο αντιγράφηκε και μελετήθηκε από Μεσοποτάμιους γραφείς για πάνω από μια χιλιετία. Η στήλη βρίσκεται τώρα στο Μουσείο του Λούβρου.

Η κορυφή της στήλης διαθέτει μια εικόνα σε ανάγλυφο του Χαμουραμπί με τον Σαμάς, τον βαβυλωνιακό θεό του ήλιου και της δικαιοσύνης. Κάτω από το ανάγλυφο υπάρχουν περίπου 4.130 γραμμές κειμένου σε σφηνοειδή γραφή: το ένα πέμπτο περιέχει έναν πρόλογο και επίλογο σε ποιητικό ύφος, ενώ τα υπόλοιπα τέσσερα πέμπτα περιέχουν αυτό που γενικά ονομάζονται νόμοι. Στον πρόλογο, ο Χαμουραμπί ισχυρίζεται ότι του δόθηκε η εξουσία από τους θεούς "για να εμποδίσει τους ισχυρούς να καταπιέζουν τους αδύναμους". Οι νόμοι είναι καζουιστικοί, εκφρασμένοι ως προτάσεις "αν... τότε". Το εύρος τους είναι ευρύ, περιλαμβάνοντας, για παράδειγμα, το ποινικό δίκαιο, το οικογενειακό δίκαιο, το ιδιοκτησιακό δίκαιο και το εμπορικό δίκαιο.

Οι σύγχρονοι μελετητές αντέδρασαν στον Κώδικα με θαυμασμό για την αντιληπτή δικαιοσύνη και τον σεβασμό προς τον κανόνα του νόμου, καθώς και για την πολυπλοκότητα της Παλαιάς Βαβυλωνιακής κοινωνίας. Υπήρξε επίσης πολύς διάλογος για την επιρροή του στον Μωσαϊκό Νόμο. Οι μελετητές αναγνώρισαν γρήγορα το λεξ ταλιόνις—την αρχή "οφθαλμός αντί οφθαλμού"—που υποκρύπτει τις δύο συλλογές. Η συζήτηση μεταξύ των Ασσυριολόγων έκτοτε επικεντρώθηκε γύρω από διάφορες πτυχές του Κώδικα: τον σκοπό του, τις υποκείμενες αρχές του, τη γλώσσα του και τη σχέση του με προηγούμενες και μεταγενέστερες συλλογές νόμων.

Παρά την αβεβαιότητα που περιβάλλει αυτά τα ζητήματα, ο Χαμουραμπί θεωρείται εκτός Ασσυριολογίας ως μια σημαντική μορφή στην ιστορία του δικαίου και το έγγραφο ως ένας αληθινός νομικός κώδικας. Το Καπιτώλιο των Ηνωμένων Πολιτειών έχει ένα ανάγλυφο πορτρέτο του Χαμουραμπί μαζί με αυτά άλλων ιστορικών νομοθετών. Υπάρχουν αντίγραφα της στήλης σε πολυάριθμα ιδρύματα, συμπεριλαμβανομένων των κεντρικών γραφείων των Ηνωμένων Εθνών στη Νέα Υόρκη και του Μουσείου Περγάμου στο Βερολίνο.

Βικιπαίδεια