עבור לתוכן | עבור לתפריט הראשי | עבור ללוח החיפוש

שושן

תיאור

שושן מוזכרת בכתבי התנ"ך, במיוחד במגילת אסתר [אס 1:2, אס 1:5; אס 2:3, אס 2:5, אס 2:8; אס 3:15; אס 4:8, אס 4:16; אס 8:14-15; אס 9:6, אס 9:11-15, אס 9:18], אך גם בספרי נחמיה ודניאל. דניאל ונחמיה חיו בשושן בתקופת שלטון האימפריה הפרסית על היהודים במאה ה-6 לפנה"ס. אסתר הפכה למלכה כאן והצילה את היהודים מהשמדה. באזור ישנו קבר המיוחס לדניאל, הידוע כשוש-דניאל. הקבר מעוטר בקונוס יוצא דופן עשוי מאבן לבנה, שאינו סדיר ואינו סימטרי.

Street View

חפצים

חוקי חמורבי

חוקי חמורבי הם טקסט משפטי בבלי שחובר בין השנים 17551750 לפנה"ס. זהו הטקסט המשפטי הארוך, המאורגן והמשומר ביותר מהמזרח הקרוב הקדום. הוא נכתב בניב הבבלי העתיק של אכדית, לכאורה על ידי חמורבי, המלך השישי של השושלת הראשונה של בבל. העותק הראשי של הטקסט חקוק על סטלה מבזלת בגובה של 2.25 מטרים.

הסטלה התגלתה מחדש בשנת 1901 באתר שושן שבאיראן של היום, לשם נלקחה כשלל שש מאות שנים לאחר יצירתה. הטקסט עצמו הועתק ונלמד על ידי סופרי מסופוטמיה במשך למעלה מאלף שנה. הסטלה נמצאת כיום במוזיאון הלובר.

בחלק העליון של הסטלה מופיעה תמונה בתבליט של חמורבי עם שמש, אל השמש הבבלי ואל הצדק. מתחת לתבליט יש כ-4,130 שורות של טקסט בכתב יתדות: חמישית מהן מכילות פרולוג ואפילוג בסגנון פואטי, בעוד ארבע החמישיות הנותרות מכילות את מה שנקרא בדרך כלל החוקים. בפרולוג, חמורבי טוען שקיבל את שלטונו מהאלים "כדי למנוע מהחזקים לדכא את החלשים". החוקים הם קזואיסטיים, מבוטאים כמשפטי תנאי "אם... אז". תחום החוקים רחב, כולל לדוגמה, חוק פלילי, חוק משפחה, חוק רכוש וחוק מסחרי.

חוקרים מודרניים הגיבו לחוקי חמורבי בהערצה על ההוגנות הנתפסת שלהם ועל הכבוד לשלטון החוק, ועל המורכבות של החברה הבבלית העתיקה. הייתה גם הרבה דיון על השפעתם על חוקי משה. חוקרים זיהו במהירות את עקרון "עין תחת עין" המשותף לשתי האוספים. הדיון בין אשורולוגים מאז התמקד בכמה היבטים של הקוד: מטרתו, עקרונותיו הבסיסיים, שפתו ויחסו לאוספי חוקים קודמים ומאוחרים יותר.

למרות חוסר הוודאות סביב נושאים אלה, חמורבי נחשב מחוץ לאשורולוגיה כדמות חשובה בהיסטוריה של החוק והמסמך כקוד משפטי אמיתי. בקפיטול האמריקאי יש דיוקן תבליט של חמורבי לצד מחוקקים היסטוריים אחרים. ישנם העתקים של הסטלה במוסדות רבים, כולל במטה האומות המאוחדות בניו יורק ובמוזיאון פרגמון בברלין.

ויקיפדיה

מפה

מידע מהמילון

Shushan

a lily, the Susa of Greek and Roman writers, once the capital of Elam. It lay in the uplands of Susiana, on the east of the Tigris, about 150 miles to the north of the head of the Persian Gulf. It is the modern Shush, on the northwest of Shuster. Once a magnificent city, it is now an immense mass of ruins. Here Daniel saw one of his visions (Dan 8:1etc.); and here also Nehemiah (Neh 1:1) began his public life. Most of the events recorded in the Book of Esther took place here. Modern explorers have brought to light numerous relics, and the ground-plan of the splendid palace of Shushan, one of the residences of the great king, together with numerous specimens of ancient art, which illustrate the statements of Scripture regarding it (Dan 8:2). The great hall of this palace (Esther 1:1etc.) "consisted of several magnificent groups of columns, together with a frontage of 343 feet 9 inches, and a depth of 244 feet. These groups were arranged into a central phalanx of thirty-six columns (six rows of six each), flanked on the west, north, and east by an equal number, disposed in double rows of six each, and distant from them 64 feet 2 inches." The inscriptions on the ruins represent that the palace was founded by Darius and completed by Artaxerxes.

EBD - Easton's Bible Dictionary