חנן

היה כהן גדול בשנים 7-14 לספירה. בשנת 25 לספירה, קיפא, שהתחתן עם בתו של חנן ([יוחנן 18:13]), מונה לתפקיד זה, וכנראה שחנן מונה לנשיא הסנהדרין, או לסגן או לעוזר של הכהן הגדול, ולכן נקרא גם כהן גדול יחד עם קיפא ([לוקס 3:2]). על פי חוקי משה הכהונה הגדולה הייתה לכל החיים ([במדבר 3:10]); ולמרות שחנן הודח על ידי הנציב הרומי, ייתכן שהיהודים עדיין ראו בו כהן גדול חוקי. אדוננו הובא תחילה לפני חנן, ולאחר חקירה קצרה ([יוחנן 1:18-23]) נשלח לקיפא, כאשר כמה מחברי הסנהדרין התכנסו, והמשפט הראשון של ישוע התקיים ([מתי 26:57-68]). חקירה זו של אדוננו לפני חנן מתועדת רק על ידי יוחנן. חנן היה נשיא הסנהדרין לפניו הובאו פטרוס ויוחנן ([מעשים 4:6]).

EBD

קיפא

היה הכהן הגדול היהודי (בשנים 27-36 לספירה) בתחילת שירותו הציבורי של אדוננו, בתקופת שלטונו של טיבריוס ([לוקס 3:2]), וגם בזמן גזר דינו וצליבתו ([מתי 26:3; 26:57; יוחנן 11:49; 18:13; 18:14]). הוא החזיק במשרה זו במשך כל תקופת כהונתו של פונטיוס פילטוס. אשתו הייתה בתו של חנן, שהיה בעבר כהן גדול, וכנראה היה סגן או עוזר (עברית: סגן) של קיפא. הוא היה מכת הצדוקים ([מעשים 5:17]), והיה חבר במועצה כאשר הביע את דעתו שיש להמית את ישוע "למען העם, ושלא תאבד כל האומה" ([יוחנן 11:50]). במילים אלו הוא לא במודע הביע נבואה. "כמו שאול, הוא היה נביא על אף עצמו." לקיפא לא הייתה הסמכות להטיל עונש מוות, ולכן ישוע נשלח לפילטוס, המושל הרומי, כדי שיוכל לפסוק את גזר הדין נגדו כראוי ([מתי 27:2; יוחנן 18:28]). בתקופה מאוחרת יותר, עוינותו כלפי הבשורה עדיין ניכרת ([מעשים 4:6]). (ראה חנן)

EBD