Mesha stela, također poznata kao Moapski kamen, je stela datirana oko 840. pr. Kr. koja sadrži značajan kanaanski natpis u ime kralja Meshe iz Moaba (kraljevstvo smješteno u modernom Jordanu). Mesha priča kako je Kemoš, bog Moaba, bio ljut na svoj narod i dopustio im da budu podloženi Kraljevstvu Izraela, ali naposljetku se Kemoš vratio i pomogao Meshi da zbaci jaram Izraela i obnovi zemlje Moaba. Mesha također opisuje svoje brojne građevinske projekte. Natpis je napisan u varijanti feničkog alfabeta, blisko povezanog s paleo-hebrejskim pismom. 

Kamen je otkrio netaknut Frederick Augustus Klein, anglikanski misionar, na mjestu drevnog Dibona (sada Dhiban, Jordan), u kolovozu 1868. godine. "Otisak" (papirnati otisak) dobio je lokalni Arap u ime Charlesa Simona Clermont-Ganneaua, arheologa sa sjedištem u francuskom konzulatu u Jeruzalemu. Sljedeće godine, stela je razbijena u nekoliko fragmenata od strane plemena Bani Hamida, što se smatralo činom prkosa protiv osmanskih vlasti koje su vršile pritisak na beduine da predaju stelu kako bi je mogli dati Njemačkoj. Clermont-Ganneau je kasnije uspio nabaviti fragmente i sastaviti ih zahvaljujući otisku napravljenom prije uništenja stele. 

Mesha stela, prvi veliki epigrafski kanaanski natpis pronađen u regiji Palestine, najduži natpis iz željeznog doba ikad pronađen u regiji, predstavlja glavni dokaz za moapski jezik i je "kamen temeljac semitske epigrafike" i povijesti.  Stela, čija priča paralelno, s nekim razlikama, prati epizodu u Bibliji u Knjigama o Kraljevima [2Kr 3:4 -28], pruža neprocjenjive informacije o moapskom jeziku i političkom odnosu između Moaba i Izraela u jednom trenutku 9. stoljeća pr. Kr.  To je najopsežniji natpis ikad pronađen koji se odnosi na kraljevstvo Izraela ("Kuća Omrija");  sadrži najraniji siguran izvankanonski spomen izraelskog boga Jahve. Također je jedan od četiri poznata suvremena natpisa koji sadrže ime Izraela, ostali su Merneptah stela, Tel Dan stela i jedan od Kurkh monolita. Njegova autentičnost je bila osporavana tijekom godina, a neki biblijski minimalisti sugeriraju da tekst nije bio povijesni, već biblijska alegorija. Sama stela se danas smatra autentičnom i povijesnom od strane velike većine biblijskih arheologa.

Stela je dio kolekcije muzeja Louvre u Parizu, Francuska, od 1873. godine.  Jordan zahtijeva njezin povratak na mjesto podrijetla od 2014. godine.

Wikipedija

Hamurabijev zakonik je babilonski pravni tekst sastavljen između 1755. i 1750. pr. Kr. To je najduži, najbolje organizirani i najbolje očuvani pravni tekst iz drevnog Bliskog istoka. Napisan je na starobabilonskom dijalektu akadskog jezika, navodno od strane Hamurabija, šestog kralja Prve babilonske dinastije. Primarni primjerak teksta je urezan na bazaltnu stelu visoku 2,25 m.

Stela je ponovno otkrivena 1901. na lokalitetu Suza u današnjem Iranu, gdje je bila odnesena kao plijen šest stotina godina nakon svog nastanka. Tekst su kopirali i proučavali mezopotamski pisari više od tisućljeća. Stela se sada nalazi u muzeju Louvre.

Na vrhu stele nalazi se reljefna slika Hamurabija s Šamašem, babilonskim bogom sunca i pravde. Ispod reljefa nalazi se oko 4.130 redaka klinastog pisma: jedna petina sadrži prolog i epilog u poetskom stilu, dok preostale četiri petine sadrže ono što se općenito naziva zakonima. U prologu, Hamurabi tvrdi da mu je vlast dodijeljena od bogova "kako bi spriječio da jaki tlače slabe". Zakoni su kazuistički, izraženi kao uvjetne rečenice "ako... onda". Njihov opseg je širok, uključujući, na primjer, kazneno pravo, obiteljsko pravo, imovinsko pravo i trgovačko pravo.

Moderni znanstvenici reagirali su na Zakonik s divljenjem zbog njegove percipirane pravednosti i poštovanja prema vladavini prava, kao i zbog složenosti starobabilonskog društva. Također je bilo mnogo rasprava o njegovom utjecaju na Mojsijev zakon. Znanstvenici su brzo identificirali lex talionis—princip "oko za oko"—koji je temeljio obje zbirke. Rasprava među asiriolozima od tada se usredotočila na nekoliko aspekata Zakonika: njegovu svrhu, temeljne principe, jezik i odnos prema ranijim i kasnijim pravnim zbirkama.

Unatoč nesigurnosti oko ovih pitanja, Hamurabi se izvan asiriologije smatra važnom figurom u povijesti prava, a dokument pravim pravnim kodeksom. Američki Kapitol ima reljefni portret Hamurabija uz portrete drugih povijesnih zakonodavaca. Postoje replike stele u brojnim institucijama, uključujući sjedište Ujedinjenih naroda u New Yorku i Pergamonski muzej u Berlinu.

Wikipedia