Anas

bio je veliki svećenik od 7. do 14. godine. Godine 25. n.e. Kajfa, koji je bio oženjen kćerkom Anasa ([Iv 18:13 ]), bio je postavljen na tu dužnost, a vjerojatno je Anas sada postao predsjednik Sanhedrina, ili zamjenik ili suradnik velikog svećenika, te je stoga također nazivan velikim svećenikom zajedno s Kajfom ([Lk 3:2 ]). Po Mojsijevom zakonu, velika svećenička dužnost se držala doživotno ([Br 3:10 ]); i iako je Anasa smijenio rimski prokurator, Židovi su ga možda još uvijek smatrali zakonitim velikim svećenikom. Naš Gospodin je prvo bio doveden pred Anasa, i nakon kratkog ispitivanja ([Iv 1:18 -23]) bio je poslan Kajfi, kada su se neki članovi Sanhedrina sastali, i prvo suđenje Isusu se održalo ([Mt 26:57 -68]). Ovo ispitivanje našeg Gospodina pred Anasom zabilježio je samo Ivan. Anas je bio predsjednik Sanhedrina pred kojim su Petar i Ivan dovedeni ([Dj 4:6 ]).

EBD

Kajfa

židovski veliki svećenik (27.-36. godine) na početku javnog djelovanja našeg Gospodina, za vladavine Tiberija ([Lk 3:2 ]), a također i u vrijeme njegove osude i raspeća ([Mt 26:3 ; Mt 26:57 ; Iv 11:49 ; Iv 18:13 ; Iv 18:14 ]). Obnašao je ovu dužnost tijekom cijele Pilatove uprave. Njegova supruga bila je kći Anasa, koji je ranije bio veliki svećenik, i vjerojatno je bio zamjenik ili suradnik (hebr. sagan) Kajfe. Bio je iz sekte saduceja ([Dj 5:17 ]), i bio je član vijeća kada je iznio svoje mišljenje da Isus treba biti pogubljen "za narod, i da cijeli narod ne propadne" ([Iv 11:50 ]). U tim riječima nesvjesno je izrekao proročanstvo. "Kao i Saul, bio je prorok unatoč sebi." Kajfa nije imao moć izreći smrtnu kaznu, i stoga je Isus bio poslan Pilatu, rimskom upravitelju, da bi on mogao pravilno izreći presudu protiv njega ([Mt 27:2 ; Iv 18:28 ]). U kasnijem razdoblju njegova neprijateljstva prema evanđelju su još uvijek očita ([Dj 4:6 ]). (Vidi ANAS)

EBD