Bábel
Leírás
BÁBEL, BABILON (1)
bá-bel, bab-i-lon (Topográfiai): Babilon volt a város görög neve, amelyet a babiloniak ékírásos írásmódjában bab-ili-nak írtak, ami szemita nyelven azt jelenti, hogy "isten kapuja." A héberek az országot, valamint a várost is Babhelnek nevezték. Úgy vélték, hogy ez a név a 'balal' gyökből származik, ami azt jelenti, hogy "összezavar" [1Móz 11:9 ].
hivatkozások
Street View
tárgyak
Térkép
információ a szótárból
Babilon
a BÁBEL görög formája; a szemita formája Babilu, jelentése "Isten Kapuja". Az asszír táblákon azt jelenti, hogy "a törzsek szétszóródásának városa". Királyainak monumentális listája Kr.e. 2300-ig nyúlik vissza, és tartalmazza Khammurabit, vagy Amrafelt (vö.), Ábrahám kortársát. Az Eufrátesz partján állt, körülbelül 200 mérföldre annak a Tigrissel való találkozásától, amely a város közepén folyt, és két majdnem egyenlő részre osztotta. Az elamiták megszállták Káldeát (azaz Alsó-Mesopotámiát vagy Sineárt, és Felső-Mesopotámiát vagy Akkádot, amelyeket most egyesítettek), és alávetették azt. Végül Khammurabi megszabadította a külföldi igától, és megalapította az új Káld Birodalmat (vö.), Babilont téve az egyesült királyság fővárosává. Ez a város fokozatosan növekedett kiterjedésében és pompájában, de idővel Asszíria fennhatósága alá került. Ninive bukásakor (Kr.e. 606) lerázta az asszír igát, és a növekvő babiloni birodalom fővárosává vált. Nabukodonozor alatt az ókori világ egyik legpompásabb városává vált.
Miután különböző viszontagságokon ment keresztül, a várost elfoglalta Kürosz, "Elám királya", Kr.e. 538-ban, aki rendeletet adott ki, amely lehetővé tette a zsidók visszatérését saját földjükre [Ezsd 1:1 stb.]. Ekkor megszűnt birodalmi főváros lenni. Újra és újra ellenséges seregek látogatták meg, míg lakói mind el nem menekültek otthonaikból, és a város teljesen elpusztult, helyét az emberek elfelejtették.
Az Eufrátesz nyugati partján, körülbelül 50 mérföldre Bagdadtól délre, hatalmas kiterjedésű mesterséges dombok sorozata található. Ezek az egykor híres büszke város romjai. Ezek a romok elsősorban
(1) a nagy domb, amelyet az arabok Babilnak hívnak. Ez valószínűleg a híres Belus templom volt, amely egy körülbelül 480 láb magas piramis volt.
(2) A Kasr (azaz "a palota"). Ez volt Nabukodonozor nagy palotája. Majdnem négyzet alakú, mindegyik oldala körülbelül 700 láb hosszú. Babilon helyének közelében található Hillah kisvárosa szinte teljes egészében ebből az egyetlen dombból származó téglákból épült.
(3) Egy magas domb, amelynek tetején áll egy modern sír, amelyet Amran ibn-Ali-nak hívnak. Ez valószínűleg a város legrégebbi része, és a híres függőkertek vagy talán valamilyen királyi palota romjait képviseli. A város teljes pusztulását, amelyet egykor "a királyságok dicsőségének" neveztek [Ézs 13:19 ], a próféták megjövendölték [Ézs 13:4 -22; Jer 25:12 ; Jer 50:2 ; Jer 50:3 ; Dán 2:31 -38].
Az a Babilon, amelyről [1Pt 5:13 ] említést tesz, nem Róma volt, ahogy egyesek gondolták, hanem a szó szerinti Babilon városa, amelyet sok zsidó lakott Péter írásakor.
A [Jel 14:8 ; Jel 16:19 ; Jel 17:5 ] és [Jel 18:2 ] versekben "Babilon" Rómát jelenti, nem pogányként, hanem az ősi hatalom folytatásaként a pápai formában. Róma, pogány és pápai, egy hatalomként van tekintve. "A szó szerinti Babilon volt a zsarnokság és bálványimádás kezdője és támogatója... Ezt a várost és egész birodalmát Kürosz alatt a perzsák foglalták el; a perzsákat a makedónok hódították meg, a makedónokat pedig a rómaiak; így Róma az ókori Babilon hatalmának örököse lett. És az ő módszere volt az általa meghódított hamis istenek imádatának átvétele; így saját cselekedetével a babiloni bálványimádás örököse és utódja lett, valamint mindannak, amit a babiloni közvetlen utódai bevezettek, és következésképpen az egész föld bálványimádásának." Róma, vagy "misztikus Babilon", "az a nagy város, amely uralkodik a föld királyai felett" [Jel 17:18 ].
a BÁBEL görög formája; a szemita formája Babilu, jelentése "Isten Kapuja". Az asszír táblákon azt jelenti, hogy "a törzsek szétszóródásának városa". Királyainak monumentális listája Kr.e. 2300-ig nyúlik vissza, és tartalmazza Khammurabit, vagy Amrafelt (vö.), Ábrahám kortársát. Az Eufrátesz partján állt, körülbelül 200 mérföldre annak a Tigrissel való találkozásától, amely a város közepén folyt, és két majdnem egyenlő részre osztotta. Az elamiták megszállták Káldeát (azaz Alsó-Mesopotámiát vagy Sineárt, és Felső-Mesopotámiát vagy Akkádot, amelyeket most egyesítettek), és alávetették azt. Végül Khammurabi megszabadította a külföldi igától, és megalapította az új Káld Birodalmat (vö.), Babilont téve az egyesült királyság fővárosává. Ez a város fokozatosan növekedett kiterjedésében és pompájában, de idővel Asszíria fennhatósága alá került. Ninive bukásakor (Kr.e. 606) lerázta az asszír igát, és a növekvő babiloni birodalom fővárosává vált. Nabukodonozor alatt az ókori világ egyik legpompásabb városává vált.
Miután különböző viszontagságokon ment keresztül, a várost elfoglalta Kürosz, "Elám királya", Kr.e. 538-ban, aki rendeletet adott ki, amely lehetővé tette a zsidók visszatérését saját földjükre [Ezsd 1:1 stb.]. Ekkor megszűnt birodalmi főváros lenni. Újra és újra ellenséges seregek látogatták meg, míg lakói mind el nem menekültek otthonaikból, és a város teljesen elpusztult, helyét az emberek elfelejtették.
Az Eufrátesz nyugati partján, körülbelül 50 mérföldre Bagdadtól délre, hatalmas kiterjedésű mesterséges dombok sorozata található. Ezek az egykor híres büszke város romjai. Ezek a romok elsősorban
(1) a nagy domb, amelyet az arabok Babilnak hívnak. Ez valószínűleg a híres Belus templom volt, amely egy körülbelül 480 láb magas piramis volt.
(2) A Kasr (azaz "a palota"). Ez volt Nabukodonozor nagy palotája. Majdnem négyzet alakú, mindegyik oldala körülbelül 700 láb hosszú. Babilon helyének közelében található Hillah kisvárosa szinte teljes egészében ebből az egyetlen dombból származó téglákból épült.
(3) Egy magas domb, amelynek tetején áll egy modern sír, amelyet Amran ibn-Ali-nak hívnak. Ez valószínűleg a város legrégebbi része, és a híres függőkertek vagy talán valamilyen királyi palota romjait képviseli. A város teljes pusztulását, amelyet egykor "a királyságok dicsőségének" neveztek [Ézs 13:19 ], a próféták megjövendölték [Ézs 13:4 -22; Jer 25:12 ; Jer 50:2 ; Jer 50:3 ; Dán 2:31 -38].
Az a Babilon, amelyről [1Pt 5:13 ] említést tesz, nem Róma volt, ahogy egyesek gondolták, hanem a szó szerinti Babilon városa, amelyet sok zsidó lakott Péter írásakor.
A [Jel 14:8 ; Jel 16:19 ; Jel 17:5 ] és [Jel 18:2 ] versekben "Babilon" Rómát jelenti, nem pogányként, hanem az ősi hatalom folytatásaként a pápai formában. Róma, pogány és pápai, egy hatalomként van tekintve. "A szó szerinti Babilon volt a zsarnokság és bálványimádás kezdője és támogatója... Ezt a várost és egész birodalmát Kürosz alatt a perzsák foglalták el; a perzsákat a makedónok hódították meg, a makedónokat pedig a rómaiak; így Róma az ókori Babilon hatalmának örököse lett. És az ő módszere volt az általa meghódított hamis istenek imádatának átvétele; így saját cselekedetével a babiloni bálványimádás örököse és utódja lett, valamint mindannak, amit a babiloni közvetlen utódai bevezettek, és következésképpen az egész föld bálványimádásának." Róma, vagy "misztikus Babilon", "az a nagy város, amely uralkodik a föld királyai felett" [Jel 17:18 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary