Efezus
hivatkozások
Street View
képek
Térkép
információ a szótárból
Efezus
Prokonsuli Ázsia fővárosa, amely Kis-Ázsia nyugati részén helyezkedett el. Főként Athénből telepítették be. A római időkben „Ázsia első és legnagyobb metropoliszának” címet viselte. Híres volt Diana (lásd) templomáról, ahol az istennő fő szentélye volt; valamint színházáról, amely a világ legnagyobbja volt, és 50 000 néző befogadására volt képes. Mint minden ókori színház, ez is nyitott volt az ég felé. Itt vadállatok és emberek közötti harcokat mutattak be. [Vö. [1Kor 4:9 ; 9:24; 9:25; 15:32]].
Sok zsidó telepedett le ebben a városban, és itt vetették el az evangélium magvait közvetlenül pünkösd után [ApCsel 2:9 ; ApCsel 6:9 ]. Második missziós útjának végén (kb. Kr. u. 51-ben), amikor Pál Görögországból Szíriába tért vissza [ApCsel 18:18 -21], először látogatta meg ezt a várost. Csak rövid ideig maradt, mivel sietett, hogy megtartsa az ünnepet, valószínűleg a pünkösdöt, Jeruzsálemben; de maga után hagyta Akvilát és Priszcillát, hogy folytassák az evangélium terjesztésének munkáját.
Harmadik missziós útja során Pál az „felsőbb részekről” érkezett Efezusba [ApCsel 19:1 ], azaz Kis-Ázsia belső részeiről, és körülbelül három évig tartózkodott itt; munkája annyira sikeres és bőséges volt, hogy „mindazok, akik Ázsiában laktak, hallották az Úr Jézus igéjét, zsidók és görögök egyaránt” [ApCsel 19:10 ]. Valószínűleg ebben az időszakban alapították meg az Apokalipszis hét gyülekezetét, nem Pál személyes munkája által, hanem az általa Efezusból kiküldött misszionáriusok által, valamint a megtértek hazatérő hatása által.
Útjáról való visszatérésekor Pál Miletosznál, Efezustól mintegy 30 mérföldre délre érintette a partot [ApCsel 20:15 ], és az efezusi presbitereket oda hívatva adta át nekik a megható búcsúbeszédet, amelyet [ApCsel 20:18 -35] rögzít. Efezus nem kerül újra említésre Pál életének végéig, amikor is Timóteushoz írva buzdítja őt, hogy „maradjon Efezusban” [1Tim 1:3 ].
Pál két társát, Trofimuszt és Tikhikuszt, valószínűleg Efezusból származónak tartják [ApCsel 20:4 ; ApCsel 21:29 ; 2Tim 4:12 ]. Második levele Timóteushoz említi Onéziforust, aki sok dologban szolgálta őt Efezusban [2Tim 1:18 ]. „Elküldte Tikhikuszt Efezusba” is [2Tim 4:12 ], valószínűleg az ottani egyház érdekeinek ellátására. Efezust kétszer említi az Apokalipszis [Jel 1:11 ; Jel 2:1 ].
A hagyomány szerint János apostol sok évet töltött Efezusban, ahol meghalt és eltemették.
Az egykor híres város helyének egy részét ma egy kis török falu, Ayasaluk foglalja el, amelyet a görög „hagios theologos” szavak korrupciójának tartanak, azaz „a szent isteni”.
Prokonsuli Ázsia fővárosa, amely Kis-Ázsia nyugati részén helyezkedett el. Főként Athénből telepítették be. A római időkben „Ázsia első és legnagyobb metropoliszának” címet viselte. Híres volt Diana (lásd) templomáról, ahol az istennő fő szentélye volt; valamint színházáról, amely a világ legnagyobbja volt, és 50 000 néző befogadására volt képes. Mint minden ókori színház, ez is nyitott volt az ég felé. Itt vadállatok és emberek közötti harcokat mutattak be. [Vö. [1Kor 4:9 ; 9:24; 9:25; 15:32]].
Sok zsidó telepedett le ebben a városban, és itt vetették el az evangélium magvait közvetlenül pünkösd után [ApCsel 2:9 ; ApCsel 6:9 ]. Második missziós útjának végén (kb. Kr. u. 51-ben), amikor Pál Görögországból Szíriába tért vissza [ApCsel 18:18 -21], először látogatta meg ezt a várost. Csak rövid ideig maradt, mivel sietett, hogy megtartsa az ünnepet, valószínűleg a pünkösdöt, Jeruzsálemben; de maga után hagyta Akvilát és Priszcillát, hogy folytassák az evangélium terjesztésének munkáját.
Harmadik missziós útja során Pál az „felsőbb részekről” érkezett Efezusba [ApCsel 19:1 ], azaz Kis-Ázsia belső részeiről, és körülbelül három évig tartózkodott itt; munkája annyira sikeres és bőséges volt, hogy „mindazok, akik Ázsiában laktak, hallották az Úr Jézus igéjét, zsidók és görögök egyaránt” [ApCsel 19:10 ]. Valószínűleg ebben az időszakban alapították meg az Apokalipszis hét gyülekezetét, nem Pál személyes munkája által, hanem az általa Efezusból kiküldött misszionáriusok által, valamint a megtértek hazatérő hatása által.
Útjáról való visszatérésekor Pál Miletosznál, Efezustól mintegy 30 mérföldre délre érintette a partot [ApCsel 20:15 ], és az efezusi presbitereket oda hívatva adta át nekik a megható búcsúbeszédet, amelyet [ApCsel 20:18 -35] rögzít. Efezus nem kerül újra említésre Pál életének végéig, amikor is Timóteushoz írva buzdítja őt, hogy „maradjon Efezusban” [1Tim 1:3 ].
Pál két társát, Trofimuszt és Tikhikuszt, valószínűleg Efezusból származónak tartják [ApCsel 20:4 ; ApCsel 21:29 ; 2Tim 4:12 ]. Második levele Timóteushoz említi Onéziforust, aki sok dologban szolgálta őt Efezusban [2Tim 1:18 ]. „Elküldte Tikhikuszt Efezusba” is [2Tim 4:12 ], valószínűleg az ottani egyház érdekeinek ellátására. Efezust kétszer említi az Apokalipszis [Jel 1:11 ; Jel 2:1 ].
A hagyomány szerint János apostol sok évet töltött Efezusban, ahol meghalt és eltemették.
Az egykor híres város helyének egy részét ma egy kis török falu, Ayasaluk foglalja el, amelyet a görög „hagios theologos” szavak korrupciójának tartanak, azaz „a szent isteni”.
EBD - Easton's Bible Dictionary