Makhpéla
hivatkozások
Street View
képek
Térkép
információ a szótárból
Makpélah
Rész; kettős barlang, a barlang, amelyet Ábrahám vásárolt meg a mezővel együtt, amelyben állt, Efróntól a hettitától, családi temetkezési hely céljából [1Móz 23:1 stb.]. Ez azon bibliai helyszínek egyike, amelynek azonosítása kétségtelen. Hebron keleti lejtőjén, "Mamré előtt" helyezkedett el. Itt nyugodtak Ábrahám és Sára, Izsák és Rebeka, Jákob és Lea testei [1Móz 23:19 ; 25:9; 49:31; 50:13]. A barlang fölé egy ősi keresztény templomot emeltek, valószínűleg Justinianus, a római császár idejében. Ezt a templomot átalakították egy mohamedán mecsetté. Az egészet körülveszi az el-Haram, azaz "a szent körzet", amely körülbelül 200 láb hosszú, 115 széles, és átlagosan 50 magas. Ezt az épületet, a kövei hatalmas mérete és az illesztésük módja miatt, egyesek Dávid vagy Salamon idejére datálják, míg mások Heródes korára. Úgy tekintik, mint a zsidó építészet legősibb és legfinomabb emlékét.
A mecset padlóján hat nagy cenotafot emeltek emlékműként a barlangban eltemetettek számára. Izsák és Rebeka cenotafjai között van egy kör alakú nyílás a padlóban a barlangba, a Makpélah barlangjába. Lehet, hogy itt még mindig megőrzött állapotban van Jákob teste, amelyet Egyiptomban balzsamoztak be, bár a többiek teste, akik ott vannak eltemetve, már régen porrá válhatott. A mecset belsejét 1862-ben meglátogatta Wales hercege a mohamedán hatóságok külön engedélyével. Erről az érdekes látogatásról Dean Stanley zsidó egyházi előadásaiban számol be. 1866-ban Bute márkija, 1869-ben pedig a néhai német császár (Frigyes), akkor még porosz koronaherceg is meglátogatta. 1881-ben Wales hercegének két fia, Sir C. Wilson és mások kíséretében látogatta meg. [Lásd Palestine Quarterly Statement, 1882. október].
Rész; kettős barlang, a barlang, amelyet Ábrahám vásárolt meg a mezővel együtt, amelyben állt, Efróntól a hettitától, családi temetkezési hely céljából [1Móz 23:1 stb.]. Ez azon bibliai helyszínek egyike, amelynek azonosítása kétségtelen. Hebron keleti lejtőjén, "Mamré előtt" helyezkedett el. Itt nyugodtak Ábrahám és Sára, Izsák és Rebeka, Jákob és Lea testei [1Móz 23:19 ; 25:9; 49:31; 50:13]. A barlang fölé egy ősi keresztény templomot emeltek, valószínűleg Justinianus, a római császár idejében. Ezt a templomot átalakították egy mohamedán mecsetté. Az egészet körülveszi az el-Haram, azaz "a szent körzet", amely körülbelül 200 láb hosszú, 115 széles, és átlagosan 50 magas. Ezt az épületet, a kövei hatalmas mérete és az illesztésük módja miatt, egyesek Dávid vagy Salamon idejére datálják, míg mások Heródes korára. Úgy tekintik, mint a zsidó építészet legősibb és legfinomabb emlékét.
A mecset padlóján hat nagy cenotafot emeltek emlékműként a barlangban eltemetettek számára. Izsák és Rebeka cenotafjai között van egy kör alakú nyílás a padlóban a barlangba, a Makpélah barlangjába. Lehet, hogy itt még mindig megőrzött állapotban van Jákob teste, amelyet Egyiptomban balzsamoztak be, bár a többiek teste, akik ott vannak eltemetve, már régen porrá válhatott. A mecset belsejét 1862-ben meglátogatta Wales hercege a mohamedán hatóságok külön engedélyével. Erről az érdekes látogatásról Dean Stanley zsidó egyházi előadásaiban számol be. 1866-ban Bute márkija, 1869-ben pedig a néhai német császár (Frigyes), akkor még porosz koronaherceg is meglátogatta. 1881-ben Wales hercegének két fia, Sir C. Wilson és mások kíséretében látogatta meg. [Lásd Palestine Quarterly Statement, 1882. október].
EBD - Easton's Bible Dictionary