Úr
hivatkozások
Street View
tárgyak
Térkép
információ a szótárból
Úr
fény vagy a hold városa, egy város "a káldeusok földjén", Hárán születési helye [1Móz 11:28 ; 11:31], Sineár vagy Észak-Káldea legnagyobb városa, az ország fő kereskedelmi központja, valamint a politikai hatalom központja. Az Eufrátesz nyugati partján, a torkolat közelében állt, és el-Mugheir dombjai (téglák bitumennel összeragasztva) képviselik, azaz "a bitumenezett" vagy "a bitumen városa", amely most 150 mérföldre van a tengertől és körülbelül 6 mérföldre az Eufrátesztől, kicsivel azelőtt, hogy az befogadja a Shat el-Hie-t, a Tigris egyik mellékfolyóját. Korábban tengerparti város volt, mivel a Perzsa-öböl vizei eddig a szárazföldig értek. Úr Babilónia kikötője volt, ahonnan kereskedelmet folytattak az öböl lakosaival, valamint India, Etiópia és Egyiptom távoli országaival. Kr.e. 500 körül elhagyták, de sokáig, mint Erech, nagy szent temetőváros maradt, amint azt a megtalált sírok száma is bizonyítja. (Lásd ÁBRAHÁM)
Az Úr legidősebb ismert királya Ur-Ba'u (Ba'u istennő szolgája), ahogyan Hommel olvassa a nevet, vagy Ur-Gur, ahogyan mások olvassák. Kr.e. 2800 körül élt, és részt vett a híres Holdisten Sin templomának építésében magában Úrban. Az itt bemutatott illusztráció az ő sumér nyelvű ékírásos feliratát ábrázolja, amelyet az úrban található templom minden téglájára bélyegeztek. A felirat így szól: "Ur-Ba'u, Úr királya, aki a Holdisten templomát építette."
"Úr a Sin babilóniai Holdisten imádatának volt szentelve. Ezt a megtiszteltetést azonban egy másik várossal is megosztotta, és ez a város Hárán vagy Harran volt. Harran Mezopotámiában volt, és nevét a keletről nyugatra vezető főútról kapta. A név babilóniai, és tanúskodik arról, hogy egy babilóniai király alapította. Még inkább tanúskodik a babilóniai Holdistennek szentelt imádat és az ősi Sin templom. Valójában a Harranban található Holdisten temploma talán még híresebb volt az asszír és babilóniai világban, mint az Úr temploma.
"Úr és Harran között tehát szoros kapcsolatnak kellett lennie a korai időkben, amelynek nyoma még nem került elő. Lehet, hogy Harran alapítását egy Úr királynak köszönhette; mindenesetre a két várost összekötötte ugyanazon istenség imádata, ami az ókori világban a legszorosabb és legtartósabb kötelék volt. Ezért Terah Úrból Harranba való vándorlása nem tűnik rendkívülinek. Ha elhagyta Úrt, ez volt a legtermészetesebb hely, ahová mehetett. Olyan volt, mintha egy templom egyik udvarából a másikba lépett volna át.
"Az ilyen figyelemre méltó egybeesés a bibliai elbeszélés és az archeológiai kutatások bizonyítékai között nem lehet a véletlen műve. Az elbeszélésnek történelmi alapjai vannak; egy késői szerző, még ha babilóniai is lett volna, nem találhatott volna ki egy olyan történetet, amely ennyire pontosan megfelel annak, amit ma igaznak tudunk. Az ilyen jellegű történet palesztinai hagyomány általi kitalálása is lehetetlen. Az előítéletmentes elme számára nincs menekvés annak a következtetésnek az elől, hogy Terah Úrból Harranba való vándorlásának története tényeken alapul" (Sayce).
fény vagy a hold városa, egy város "a káldeusok földjén", Hárán születési helye [1Móz 11:28 ; 11:31], Sineár vagy Észak-Káldea legnagyobb városa, az ország fő kereskedelmi központja, valamint a politikai hatalom központja. Az Eufrátesz nyugati partján, a torkolat közelében állt, és el-Mugheir dombjai (téglák bitumennel összeragasztva) képviselik, azaz "a bitumenezett" vagy "a bitumen városa", amely most 150 mérföldre van a tengertől és körülbelül 6 mérföldre az Eufrátesztől, kicsivel azelőtt, hogy az befogadja a Shat el-Hie-t, a Tigris egyik mellékfolyóját. Korábban tengerparti város volt, mivel a Perzsa-öböl vizei eddig a szárazföldig értek. Úr Babilónia kikötője volt, ahonnan kereskedelmet folytattak az öböl lakosaival, valamint India, Etiópia és Egyiptom távoli országaival. Kr.e. 500 körül elhagyták, de sokáig, mint Erech, nagy szent temetőváros maradt, amint azt a megtalált sírok száma is bizonyítja. (Lásd ÁBRAHÁM)
Az Úr legidősebb ismert királya Ur-Ba'u (Ba'u istennő szolgája), ahogyan Hommel olvassa a nevet, vagy Ur-Gur, ahogyan mások olvassák. Kr.e. 2800 körül élt, és részt vett a híres Holdisten Sin templomának építésében magában Úrban. Az itt bemutatott illusztráció az ő sumér nyelvű ékírásos feliratát ábrázolja, amelyet az úrban található templom minden téglájára bélyegeztek. A felirat így szól: "Ur-Ba'u, Úr királya, aki a Holdisten templomát építette."
"Úr a Sin babilóniai Holdisten imádatának volt szentelve. Ezt a megtiszteltetést azonban egy másik várossal is megosztotta, és ez a város Hárán vagy Harran volt. Harran Mezopotámiában volt, és nevét a keletről nyugatra vezető főútról kapta. A név babilóniai, és tanúskodik arról, hogy egy babilóniai király alapította. Még inkább tanúskodik a babilóniai Holdistennek szentelt imádat és az ősi Sin templom. Valójában a Harranban található Holdisten temploma talán még híresebb volt az asszír és babilóniai világban, mint az Úr temploma.
"Úr és Harran között tehát szoros kapcsolatnak kellett lennie a korai időkben, amelynek nyoma még nem került elő. Lehet, hogy Harran alapítását egy Úr királynak köszönhette; mindenesetre a két várost összekötötte ugyanazon istenség imádata, ami az ókori világban a legszorosabb és legtartósabb kötelék volt. Ezért Terah Úrból Harranba való vándorlása nem tűnik rendkívülinek. Ha elhagyta Úrt, ez volt a legtermészetesebb hely, ahová mehetett. Olyan volt, mintha egy templom egyik udvarából a másikba lépett volna át.
"Az ilyen figyelemre méltó egybeesés a bibliai elbeszélés és az archeológiai kutatások bizonyítékai között nem lehet a véletlen műve. Az elbeszélésnek történelmi alapjai vannak; egy késői szerző, még ha babilóniai is lett volna, nem találhatott volna ki egy olyan történetet, amely ennyire pontosan megfelel annak, amit ma igaznak tudunk. Az ilyen jellegű történet palesztinai hagyomány általi kitalálása is lehetetlen. Az előítéletmentes elme számára nincs menekvés annak a következtetésnek az elől, hogy Terah Úrból Harranba való vándorlásának története tényeken alapul" (Sayce).
EBD - Easton's Bible Dictionary