Գնալ բովանդակություն | Գնալ հիմնական ընտրացանկ | Գնալ որոնման վահանակ

Շուշան

Նկարագրություն

Շուշան քաղաքը հիշատակվում է Եբրայերեն Աստվածաշնչի գրություններում, հատկապես Եսթերի գրքում [Եսթ 1:2 , Եսթ 1:5 ; Եսթ 2:3 , Եսթ 2:5 , Եսթ 2:8 ; Եսթ 3:15 ; Եսթ 4:8 , Եսթ 4:16 ; Եսթ 8:14 -15; Եսթ 9:6 , Եսթ 9:11 -15, Եսթ 9:18 ], ինչպես նաև Նեեմիայի և Դանիելի գրքերում։ Դանիելը և Նեեմիան ապրել են Շուշանում այն ժամանակ, երբ Պարսկական կայսրությունը իշխում էր հրեաների վրա մ.թ.ա. 6-րդ դարում։ Եսթերը այստեղ դարձավ թագուհի և փրկեց հրեաներին ցեղասպանությունից։ Տարածքում կա մի դամբարան, որը համարվում է Դանիելին պատկանող, հայտնի որպես Շուշ-Դանիել։ Դամբարանը զարդարված է անսովոր կոնով, որը պատրաստված է սպիտակ քարից և ոչ կանոնավոր է և ոչ սիմետրիկ։

Street View

արվեստի արտեֆակտներ

Համմուրաբիի օրենսգիրք

Համմուրաբիի օրենսգիրքը՝ Բաբելոնյան իրավական տեքստ է, որը կազմվել է մ.թ.ա. 17551750 թվականներին։ Այն Հին Մերձավոր Արևելքի ամենաերկար, լավագույն կազմակերպված և լավագույն պահպանված իրավական տեքստն է։ Այն գրված է Աքքադերեն լեզվի Հին Բաբելոնյան բարբառով, ենթադրաբար՝ Համմուրաբիի, Բաբելոնի Առաջին դինաստիայի վեցերորդ թագավորի կողմից։ Տեքստի հիմնական օրինակը փորագրված է բազալտե սալիկի վրա, որի բարձրությունը 2.25 մ (7 ոտնաչափ 4+1/2 դյույմ) է:

Սալիկը վերագտնվել է 1901 թվականին Սուսա վայրում, որը ներկայիս Իրանում է, որտեղ այն տարվել էր որպես ավար վեց հարյուր տարի իր ստեղծումից հետո։ Տեքստը ինքնին պատճենվել և ուսումնասիրվել է Միջագետքի գրագիրների կողմից ավելի քան հազարամյակ։ Սալիկը այժմ գտնվում է Լուվրի թանգարանում։

Սալիկի վերին մասը ունի ռելիեֆ պատկեր՝ Համմուրաբիի և Շամաշի՝ Բաբելոնյան արևի աստծո և արդարության աստծո հետ։ Ռելիեֆի ներքևում մոտ 4,130 տող սեպագիր տեքստ կա. հինգերորդ մասը պարունակում է նախաբան և վերջաբան պոետական ոճով, իսկ մնացած չորս հինգերորդը պարունակում են այն, ինչ սովորաբար կոչվում են օրենքներ։ Նախաբանում Համմուրաբին պնդում է, որ իրեն տրվել է իր իշխանությունը աստվածների կողմից «ուժեղներին թույլերից չճնշելու համար»։ Օրենքները կազուիստական են, արտահայտված որպես «եթե ... ապա» պայմանական նախադասություններ։ Դրանց շրջանակը լայն է՝ ներառելով, օրինակ, քրեական իրավունք, ընտանեկան իրավունք, գույքային իրավունք և առևտրային իրավունք։

Ժամանակակից գիտնականները արձագանքեցին օրենսգրքին հիացմունքով՝ նրա ընկալված արդարության և օրենքի գերակայության նկատմամբ հարգանքի համար, ինչպես նաև Հին Բաբելոնյան հասարակության բարդության համար։ Նաեւ շատ քննարկումներ եղան դրա ազդեցության մասին Մովսեսի օրենքի վրա։ Գիտնականները արագորեն նույնացրեցին լեքս տալիոնիսը՝ «աչքի դիմաց աչք» սկզբունքը, որը հիմք է հանդիսանում երկու հավաքածուների համար։ Ասուրաբանների միջև քննարկումը կենտրոնացել է օրենսգրքի մի քանի ասպեկտների շուրջ՝ դրա նպատակը, դրա հիմքում ընկած սկզբունքները, լեզուն և դրա կապը ավելի վաղ և ավելի ուշ իրավական հավաքածուների հետ։

Չնայած այս հարցերի շուրջ անորոշությանը, Համմուրաբին Ասուրաբանության շրջանակներից դուրս համարվում է որպես իրավունքի պատմության կարևոր գործիչ, իսկ փաստաթուղթը՝ որպես իսկական իրավական օրենսգիրք։ ԱՄՆ Կապիտոլիումում Համմուրաբիի ռելիեֆային դիմանկար կա՝ այլ պատմական օրենքների տվողների դիմանկարների կողքին։ Սալիկի կրկնօրինակներ կան բազմաթիվ հաստատություններում, ներառյալ Միավորված ազգերի կազմակերպության կենտրոնակայանը Նյու Յորքում և Պերգամոնի թանգարանը Բեռլինում։

Վիքիպեդիա

Քարտեզ

բառարանի տեղեկատվություն

Shushan

a lily, the Susa of Greek and Roman writers, once the capital of Elam. It lay in the uplands of Susiana, on the east of the Tigris, about 150 miles to the north of the head of the Persian Gulf. It is the modern Shush, on the northwest of Shuster. Once a magnificent city, it is now an immense mass of ruins. Here Daniel saw one of his visions (Dan 8:1etc.); and here also Nehemiah (Neh 1:1) began his public life. Most of the events recorded in the Book of Esther took place here. Modern explorers have brought to light numerous relics, and the ground-plan of the splendid palace of Shushan, one of the residences of the great king, together with numerous specimens of ancient art, which illustrate the statements of Scripture regarding it (Dan 8:2). The great hall of this palace (Esther 1:1etc.) "consisted of several magnificent groups of columns, together with a frontage of 343 feet 9 inches, and a depth of 244 feet. These groups were arranged into a central phalanx of thirty-six columns (six rows of six each), flanked on the west, north, and east by an equal number, disposed in double rows of six each, and distant from them 64 feet 2 inches." The inscriptions on the ruins represent that the palace was founded by Darius and completed by Artaxerxes.

EBD - Easton's Bible Dictionary