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Gerusalemme

Descrizione

Jeruzalem - descrizione

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Artefatti

Biblioteca di Assurbanipal

KONTROLA FUNZIONALITÀ COLLEGAMENTO RIFERIMENTI BIBLICI [Gn 1:1 -5] 

[Gn 1:1 ] [Es 1:1 ][Lv 1:1 ][Nm 1:1 ][Lv 1:1 ][Dt 1:1 ][Gios 1:1 ][Gdc 1:1 ][Rt 1:1 ][Nm 1:1 ][1Sam 1:1 ][2Sam 1:1 ][1Re 1:1 ][2Re 1:1 ][1Cr 1:1 ][2Cr 1:1 ][Esd 1:1 ][Ne 1:1 ][Nm 1:1 ][Est 1:1 ][Gb 1:1 ][Ct 1:1 ][Is 1:1 ][Ger 1:1 ][Lam 1:1 ][Ez 1:1 ][Dn 1:1 ][Os 1:1 ][Gl 1:1 ][Am 1:1 ][Abd 1:1 ][Gn 1:1 ][Mic 1:1 ][Na 1:1 ][Abc 1:1 ][Sof 1:1 ][Ag 1:1 ][Zc 1:1][Ml 1:1]

[Mt 1:1 ][Mc 1:1 ][Lc 1:1 ][Gv 1:1 ][At 1:1 ][Rm 1:1 ][1Cor 1:1 ][2Cor 1:1 ][Gal 1:1 ][Ef 1:1 ][Fil 1:1 ][Col 1:1 ][1Ts 1:1][2Ts 1:1][1Tm 1:1 ][2Tm 1:1 ][Tt 1:1 ][Fm 1:1 ][Eb 1:1 ][Gc 1:1 ][1Pt 1:1 ][2Pt 1:1 ][1Gv 1:1 ][2Gv 1:1 ][Gd 1:1 ][Ap 1:1 ]

 

Mappa

Informazioni dal dizionario

La capitale di Israele fino dai giorni di Davide (2Sam 5:5 -9); prima si chiamava Salem (Gen 14:18 ; Giudit 4:4; Sal 76:2 ; Eb 7:1 -2) e Gebus/Iebus (Giudic 19:10-11; 1Cr 11:4 -5) (era la città dei Gebusei, un popolo che deriva da Canaan (1) figlio di Noè e che gli Israeliti dovevano conquistare (Gen 10:16 ; Es 3:8 ; De 20:17; Gios 11:1 -3; 12:7-8; 15:63; 1Re 9:20 ; Esd 9:1 ; Ne 9:8 ; Giudit 5:16; Zac 9:7 ); il tempio fu costruito sul sito dell'aia di Ornan il Gebuseo (1Cr 21:15 -18, 28; 2Cr 3:1 )). Vengono usati anche i nomi poetici Ariel (Is 29:1 -8) e Ooliba (Ez 23). Ci sono burroni da ogni parte della città, tranne quella settentrionale (il torrente Chidron (1) è a est), e un torrente che passa in mezzo dal nord al sud. Sia la parte occidentale che quella orientale sono formate da due colline. La collina a sud-est era il sito di Gebus e Gerusalemme nei giorni di Davide, chiamata dopo anche Sion o la città di Davide (anche se questi termini venivano usati anche per tutta la città). Sotto Salomone Gerusalemme crebbe verso il nord; il tempio era sulla collina a nord-est. Vi erano anche costruzioni sulla collina a sud-ovest, ma dopo l'esilio la città era più piccola. Erode il Grande la estese, soprattutto sulla collina a sud-ovest. Fu distrutta dai Romani nel 70 d.C. Nel Nuovo Testamento appare spesso come il luogo dove si svolsero molti episodi nella vita di Gesù (soprattutto nella sua ultima settimana) e la chiesa primitiva. Ha anche un senso metaforico quale l'abitazione di Dio nei cieli (o per il popolo di Dio) (Gal 3:26 ; Eb 12:22 ; Ap 3:12 ; 21:2,10).

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