Geba 2
Descrizione
In 2Sam 5:25 "Geba" dovrebbe essere modificato in "Gibeon,"
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Informazioni dal dizionario
Gabaon
Città-collina, "una delle città reali, più grande di Ai, e tutti i suoi uomini erano potenti" [Gios 10:2 ]. I suoi abitanti erano Evei [Gios 11:19 ]. Si trovava nel territorio di Beniamino e divenne una città sacerdotale [Gios 18:25 ; 21:17]. Qui fu eretto il tabernacolo dopo la distruzione di Nob, e qui rimase per molti anni fino alla costruzione del tempio da parte di Salomone. È rappresentata dall'odierna el-Jib, a sud-ovest di Ai, e circa 5 1/2 miglia a nord-nord-ovest di Gerusalemme.
Una delegazione dei Gabaoniti, con i loro alleati di altre tre città [Gios 9:1 ; 17:1], visitò il campo a Ghilgal, e con false rappresentazioni indusse Giosuè a entrare in un'alleanza con loro, sebbene gli Israeliti fossero stati specialmente avvertiti contro qualsiasi alleanza con gli abitanti di Canaan [Es 23:32 ; 34:12; Nm 33:55 ; Dt 7:2 ]. L'inganno praticato su Giosuè fu scoperto tre giorni dopo; ma il giuramento imprudentemente fatto "per il Signore Dio d'Israele" fu mantenuto, e le vite dei Gabaoniti furono risparmiate. Tuttavia, furono resi "servi" del santuario [Gios 9:23 ].
L'incidente più notevole legato a questa città fu la vittoria che Giosuè ottenne sui re della Palestina [Gios 10:16 -27]. La battaglia combattuta qui è stata considerata "una delle più importanti nella storia del mondo". I re del sud di Canaan entrarono in una confederazione contro Gabaon (perché aveva stretto un'alleanza con Giosuè) sotto la guida di Adoni-zedec, re di Gerusalemme, e marciarono su Gabaon con l'intenzione di prenderne possesso. I Gabaoniti implorarono Giosuè di venire in loro aiuto con la massima velocità. Il suo esercito piombò improvvisamente su quello dei re Amorrei mentre era accampato davanti alla città. Fu completamente sconfitto, e solo i resti spezzati del loro grande esercito trovarono rifugio nelle città fortificate. I cinque re confederati che guidavano l'esercito furono fatti prigionieri e messi a morte a Makkeda. Questa battaglia decisiva di Bet-Horon sigillò il destino di tutte le città della Palestina meridionale. Tra le tavolette di Amarna c'è una lettera di Adoni-zedec al re d'Egitto, scritta probabilmente a Makkeda dopo la sconfitta, che mostra che i re contemplavano la fuga in Egitto.
Questo luogo è nuovamente portato all'attenzione come scena di una battaglia tra l'esercito di Is-Boset sotto Abner e quello di Davide guidato da Joab. Su suggerimento di Abner, per risparmiare il sangue, furono scelti dodici uomini da ciascun lato per decidere la battaglia. L'esito fu inaspettato; poiché ciascuno degli uomini uccise il proprio avversario, e così perirono tutti. I due eserciti quindi si impegnarono in battaglia, nella quale Abner e il suo esercito furono sconfitti e messi in fuga [2Sam 2:12 -17]. Questa battaglia portò a una tregua virtuale tra Giuda e Israele, con Giuda, sotto Davide, che aumentava di potere; e Israele, sotto Is-Boset, che perdeva continuamente terreno.
Poco dopo la morte di Assalonne e il ritorno di Davide al suo trono, il suo regno fu visitato da una grave carestia, che si scoprì essere una punizione per la violazione da parte di Saul [2Sam 21:2 ; 21:5] del patto con i Gabaoniti [Gios 9:3 -27]. I Gabaoniti chiesero sangue per il torto che era stato loro fatto, e di conseguenza Davide consegnò loro i due figli di Rizpa e i cinque figli di Mical, e questi i Gabaoniti li presero e impiccarono o crocifissero "sulla collina davanti al Signore" [2Sam 21:9 ]; e lì i corpi rimasero appesi per sei mesi [2Sam 21:10 ], e per tutto il tempo Rizpa vegliò sui cadaveri anneriti e "non permise né agli uccelli del cielo di posarsi su di essi di giorno, né alle bestie del campo di notte." Davide in seguito rimosse le ossa di Saul e Gionatan a Iabes di Galaad [2Sam 21:12 ; 21:13].
Qui, "alla grande pietra," Amasa fu ucciso da Joab [2Sam 20:5 -10]. All'altare dell'olocausto che era a Gabaon, Joab [1Re 2:28 -34], che aveva preso il lato di Adonia, fuggì per trovare rifugio all'inizio del regno di Salomone, e lì fu anche ucciso per mano di Benaia.
Poco dopo essere salito al trono, Salomone fece una visita di stato a Gabaon, per offrire sacrifici [1Re 3:4 ; 2Cr 1:3 ]. In questa occasione il Signore gli apparve in un sogno memorabile, registrato in [1Re 3:5 -15; 2Cr 1:7 -12]. Quando il tempio fu costruito "tutti gli uomini d'Israele si radunarono" presso il re Salomone, e portarono da Gabaon il tabernacolo e "tutti i vasi sacri che erano nel tabernacolo" a Gerusalemme, dove rimasero fino a quando non furono portati via da Nabucodonosor [2Re 24:13 ].
Città-collina, "una delle città reali, più grande di Ai, e tutti i suoi uomini erano potenti" [Gios 10:2 ]. I suoi abitanti erano Evei [Gios 11:19 ]. Si trovava nel territorio di Beniamino e divenne una città sacerdotale [Gios 18:25 ; 21:17]. Qui fu eretto il tabernacolo dopo la distruzione di Nob, e qui rimase per molti anni fino alla costruzione del tempio da parte di Salomone. È rappresentata dall'odierna el-Jib, a sud-ovest di Ai, e circa 5 1/2 miglia a nord-nord-ovest di Gerusalemme.
Una delegazione dei Gabaoniti, con i loro alleati di altre tre città [Gios 9:1 ; 17:1], visitò il campo a Ghilgal, e con false rappresentazioni indusse Giosuè a entrare in un'alleanza con loro, sebbene gli Israeliti fossero stati specialmente avvertiti contro qualsiasi alleanza con gli abitanti di Canaan [Es 23:32 ; 34:12; Nm 33:55 ; Dt 7:2 ]. L'inganno praticato su Giosuè fu scoperto tre giorni dopo; ma il giuramento imprudentemente fatto "per il Signore Dio d'Israele" fu mantenuto, e le vite dei Gabaoniti furono risparmiate. Tuttavia, furono resi "servi" del santuario [Gios 9:23 ].
L'incidente più notevole legato a questa città fu la vittoria che Giosuè ottenne sui re della Palestina [Gios 10:16 -27]. La battaglia combattuta qui è stata considerata "una delle più importanti nella storia del mondo". I re del sud di Canaan entrarono in una confederazione contro Gabaon (perché aveva stretto un'alleanza con Giosuè) sotto la guida di Adoni-zedec, re di Gerusalemme, e marciarono su Gabaon con l'intenzione di prenderne possesso. I Gabaoniti implorarono Giosuè di venire in loro aiuto con la massima velocità. Il suo esercito piombò improvvisamente su quello dei re Amorrei mentre era accampato davanti alla città. Fu completamente sconfitto, e solo i resti spezzati del loro grande esercito trovarono rifugio nelle città fortificate. I cinque re confederati che guidavano l'esercito furono fatti prigionieri e messi a morte a Makkeda. Questa battaglia decisiva di Bet-Horon sigillò il destino di tutte le città della Palestina meridionale. Tra le tavolette di Amarna c'è una lettera di Adoni-zedec al re d'Egitto, scritta probabilmente a Makkeda dopo la sconfitta, che mostra che i re contemplavano la fuga in Egitto.
Questo luogo è nuovamente portato all'attenzione come scena di una battaglia tra l'esercito di Is-Boset sotto Abner e quello di Davide guidato da Joab. Su suggerimento di Abner, per risparmiare il sangue, furono scelti dodici uomini da ciascun lato per decidere la battaglia. L'esito fu inaspettato; poiché ciascuno degli uomini uccise il proprio avversario, e così perirono tutti. I due eserciti quindi si impegnarono in battaglia, nella quale Abner e il suo esercito furono sconfitti e messi in fuga [2Sam 2:12 -17]. Questa battaglia portò a una tregua virtuale tra Giuda e Israele, con Giuda, sotto Davide, che aumentava di potere; e Israele, sotto Is-Boset, che perdeva continuamente terreno.
Poco dopo la morte di Assalonne e il ritorno di Davide al suo trono, il suo regno fu visitato da una grave carestia, che si scoprì essere una punizione per la violazione da parte di Saul [2Sam 21:2 ; 21:5] del patto con i Gabaoniti [Gios 9:3 -27]. I Gabaoniti chiesero sangue per il torto che era stato loro fatto, e di conseguenza Davide consegnò loro i due figli di Rizpa e i cinque figli di Mical, e questi i Gabaoniti li presero e impiccarono o crocifissero "sulla collina davanti al Signore" [2Sam 21:9 ]; e lì i corpi rimasero appesi per sei mesi [2Sam 21:10 ], e per tutto il tempo Rizpa vegliò sui cadaveri anneriti e "non permise né agli uccelli del cielo di posarsi su di essi di giorno, né alle bestie del campo di notte." Davide in seguito rimosse le ossa di Saul e Gionatan a Iabes di Galaad [2Sam 21:12 ; 21:13].
Qui, "alla grande pietra," Amasa fu ucciso da Joab [2Sam 20:5 -10]. All'altare dell'olocausto che era a Gabaon, Joab [1Re 2:28 -34], che aveva preso il lato di Adonia, fuggì per trovare rifugio all'inizio del regno di Salomone, e lì fu anche ucciso per mano di Benaia.
Poco dopo essere salito al trono, Salomone fece una visita di stato a Gabaon, per offrire sacrifici [1Re 3:4 ; 2Cr 1:3 ]. In questa occasione il Signore gli apparve in un sogno memorabile, registrato in [1Re 3:5 -15; 2Cr 1:7 -12]. Quando il tempio fu costruito "tutti gli uomini d'Israele si radunarono" presso il re Salomone, e portarono da Gabaon il tabernacolo e "tutti i vasi sacri che erano nel tabernacolo" a Gerusalemme, dove rimasero fino a quando non furono portati via da Nabucodonosor [2Re 24:13 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary