Mizpeh -S
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Informazioni dal dizionario
Mizpah
o Mizpeh, torre di guardia; il punto di osservazione.
(1.) Un luogo in Galaad, così chiamato da Labano, che raggiunse Giacobbe in questo punto [Gn 31:49 ] al suo ritorno in Palestina da Paddan-Aram. Qui Giacobbe e Labano eressero il loro memoriale di pietre. È lo stesso di Ramath-mizpeh [Gios 13:26 ].
(2.) Una città in Galaad, dove risiedeva Iefte e dove assunse il comando degli Israeliti in un momento di pericolo nazionale. Qui fece il suo avventato voto; e qui sua figlia si sottomise al suo destino misterioso [Gdc 10:17 ; Gdc 11:11 ; Gdc 11:34 ]. Potrebbe essere la stessa di Ramoth-Gilead [Gios 20:8 ], ma è più probabile che sia identica alla precedente, la Mizpeh di [Gn 31:23 ; Gn 31:25 ; Gn 31:48 ; Gn 31:49 ].
(3.) Un altro luogo in Galaad, ai piedi del Monte Hermon, abitato dagli Iviti [Gios 11:3 ; Gios 11:8 ]. Il nome in ebraico qui ha l'articolo davanti, "la Mizpeh", "la torre di guardia". Il moderno villaggio di Metullah, che significa anche "il punto di osservazione", probabilmente occupa il sito così chiamato.
(4.) Una città di Moab alla quale Davide trasferì i suoi genitori per sicurezza durante la sua persecuzione da parte di Saul [1Sam 22:3 ]. Questa era probabilmente la cittadella conosciuta come Kir-Moab, ora Kerak. Mentre Davide risiedeva qui, fu visitato dal profeta Gad, qui menzionato per la prima volta, che fu probabilmente inviato da Samuele per invitarlo a lasciare la terra di Moab e recarsi nella terra di Giuda. Si trasferì quindi nella foresta di Hareth, ai margini della catena montuosa di Hebron.
(5.) Una città di Beniamino, "la torre di guardia", dove la gente era solita incontrarsi in grandi emergenze nazionali [Gios 18:26 ; Gdc 20:1 ; Gdc 20:3 ; Gdc 21:1 ; Gdc 21:5 ; 1Sam 7:5 -16]. Si suppone sia la stessa di Nob [1Sam 21:1 ; 1Sam 22:9 -19]. Era situata a circa 4 miglia a nord-ovest di Gerusalemme, sulla collina più alta del quartiere, a circa 600 piedi sopra la pianura di Gabaon. Questo villaggio ha il nome moderno di Neby Samwil, cioè il profeta Samuele, da una tradizione che vuole che la tomba di Samuele sia qui. (Vedi NOB)
Samuele inaugurò la riforma che caratterizzò il suo tempo convocando una grande assemblea di tutto Israele a Mizpeh, ora il centro politico-religioso della nazione. Lì, in profonda umiliazione a causa dei loro peccati, rinnovarono i loro voti e entrarono di nuovo in alleanza con il Dio dei loro padri. Fu un periodo di grande risveglio religioso e di rinascita della vita nazionale. I Filistei vennero a sapere di questa assemblea e si avvicinarono contro Israele. Gli Ebrei attaccarono l'esercito filisteo con grande furore e furono completamente sconfitti. Samuele commemorò questa vittoria significativa erigendo una pietra commemorativa, che chiamò "Eben-Ezer", dicendo: "Fin qui il Signore ci ha aiutato" [1Sam 7:7 -12].
o Mizpeh, torre di guardia; il punto di osservazione.
(1.) Un luogo in Galaad, così chiamato da Labano, che raggiunse Giacobbe in questo punto [Gn 31:49 ] al suo ritorno in Palestina da Paddan-Aram. Qui Giacobbe e Labano eressero il loro memoriale di pietre. È lo stesso di Ramath-mizpeh [Gios 13:26 ].
(2.) Una città in Galaad, dove risiedeva Iefte e dove assunse il comando degli Israeliti in un momento di pericolo nazionale. Qui fece il suo avventato voto; e qui sua figlia si sottomise al suo destino misterioso [Gdc 10:17 ; Gdc 11:11 ; Gdc 11:34 ]. Potrebbe essere la stessa di Ramoth-Gilead [Gios 20:8 ], ma è più probabile che sia identica alla precedente, la Mizpeh di [Gn 31:23 ; Gn 31:25 ; Gn 31:48 ; Gn 31:49 ].
(3.) Un altro luogo in Galaad, ai piedi del Monte Hermon, abitato dagli Iviti [Gios 11:3 ; Gios 11:8 ]. Il nome in ebraico qui ha l'articolo davanti, "la Mizpeh", "la torre di guardia". Il moderno villaggio di Metullah, che significa anche "il punto di osservazione", probabilmente occupa il sito così chiamato.
(4.) Una città di Moab alla quale Davide trasferì i suoi genitori per sicurezza durante la sua persecuzione da parte di Saul [1Sam 22:3 ]. Questa era probabilmente la cittadella conosciuta come Kir-Moab, ora Kerak. Mentre Davide risiedeva qui, fu visitato dal profeta Gad, qui menzionato per la prima volta, che fu probabilmente inviato da Samuele per invitarlo a lasciare la terra di Moab e recarsi nella terra di Giuda. Si trasferì quindi nella foresta di Hareth, ai margini della catena montuosa di Hebron.
(5.) Una città di Beniamino, "la torre di guardia", dove la gente era solita incontrarsi in grandi emergenze nazionali [Gios 18:26 ; Gdc 20:1 ; Gdc 20:3 ; Gdc 21:1 ; Gdc 21:5 ; 1Sam 7:5 -16]. Si suppone sia la stessa di Nob [1Sam 21:1 ; 1Sam 22:9 -19]. Era situata a circa 4 miglia a nord-ovest di Gerusalemme, sulla collina più alta del quartiere, a circa 600 piedi sopra la pianura di Gabaon. Questo villaggio ha il nome moderno di Neby Samwil, cioè il profeta Samuele, da una tradizione che vuole che la tomba di Samuele sia qui. (Vedi NOB)
Samuele inaugurò la riforma che caratterizzò il suo tempo convocando una grande assemblea di tutto Israele a Mizpeh, ora il centro politico-religioso della nazione. Lì, in profonda umiliazione a causa dei loro peccati, rinnovarono i loro voti e entrarono di nuovo in alleanza con il Dio dei loro padri. Fu un periodo di grande risveglio religioso e di rinascita della vita nazionale. I Filistei vennero a sapere di questa assemblea e si avvicinarono contro Israele. Gli Ebrei attaccarono l'esercito filisteo con grande furore e furono completamente sconfitti. Samuele commemorò questa vittoria significativa erigendo una pietra commemorativa, che chiamò "Eben-Ezer", dicendo: "Fin qui il Signore ci ha aiutato" [1Sam 7:7 -12].
EBD - Easton's Bible Dictionary