Monte Sinai
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Sinai
di Sin (il dio della luna), chiamato anche Horeb, è il nome della regione montuosa raggiunta dagli Ebrei nel terzo mese dopo l'Esodo. Qui rimasero accampati per circa un anno intero. Il loro viaggio dal Mar Rosso a questo accampamento, comprese tutte le deviazioni del percorso, fu di circa 150 miglia. Gli ultimi ventidue capitoli di Esodo, insieme a tutto il Levitico e Numeri capitolo 1-11 [Nm 1:1 ecc. a Nm 11:1 ecc.], contengono un resoconto di tutte le transazioni avvenute mentre erano qui. Da Refidim [Es 17:8 -13] gli Israeliti avanzarono attraverso il Wady Solaf e il Wady esh-Sheikh nella pianura di er-Rahah, "il deserto del Sinai", lunga circa 2 miglia e larga mezzo miglio, e si accamparono lì "davanti alla montagna". La parte della catena montuosa, una prominente scogliera inferiore, conosciuta come il Ras Sasafeh (Sufsafeh), si erge quasi perpendicolarmente da questa pianura, ed è con ogni probabilità il Sinai della storia.
Il Decano Stanley descrive così la scena: "La pianura stessa non è rotta e irregolare e strettamente chiusa, come quasi tutte le altre nella catena, ma presenta un lungo arco ritirato, entro il quale il popolo poteva allontanarsi e stare da lontano. La scogliera, che si erge come un enorme altare davanti a tutta la congregazione, e visibile contro il cielo in solitaria maestosità da un capo all'altro della pianura, è l'immagine stessa del 'monte che poteva essere toccato', e da cui la voce di Dio poteva essere udita lontano e ampiamente sulla pianura sottostante." Questo fu il luogo della consegna della legge. Dal Ras Sufsafeh la legge fu proclamata al popolo accampato sotto nella pianura di er-Rahah. Durante il lungo periodo del loro accampamento qui, gli Israeliti attraversarono un'esperienza molto memorabile. Un immenso cambiamento passò su di loro. Ora sono una nazione organizzata, legata da un impegno di alleanza a servire il Signore loro Dio, il loro Leader divino sempre presente e Protettore. Alla fine, nel secondo mese del secondo anno dell'Esodo, spostano il loro accampamento e avanzano secondo un ordine prescritto. Dopo tre giorni raggiungono il "deserto di Paran", l'"et-Tih", cioè "il deserto", e qui fanno il loro primo accampamento. In questo momento si manifestò tra loro uno spirito di malcontento, e il Signore manifestò il suo dispiacere con un fuoco che cadde sull'accampamento e inflisse danni su di loro. Mosè chiamò il luogo Taberah (vedi q.v.), [Nm 11:1 -3]. Il viaggio tra il Sinai e il confine meridionale della Terra Promessa (circa 150 miglia) a Kadesh fu compiuto in circa un anno. (Vedi MAP La Tavola delle Nazioni)
di Sin (il dio della luna), chiamato anche Horeb, è il nome della regione montuosa raggiunta dagli Ebrei nel terzo mese dopo l'Esodo. Qui rimasero accampati per circa un anno intero. Il loro viaggio dal Mar Rosso a questo accampamento, comprese tutte le deviazioni del percorso, fu di circa 150 miglia. Gli ultimi ventidue capitoli di Esodo, insieme a tutto il Levitico e Numeri capitolo 1-11 [Nm 1:1 ecc. a Nm 11:1 ecc.], contengono un resoconto di tutte le transazioni avvenute mentre erano qui. Da Refidim [Es 17:8 -13] gli Israeliti avanzarono attraverso il Wady Solaf e il Wady esh-Sheikh nella pianura di er-Rahah, "il deserto del Sinai", lunga circa 2 miglia e larga mezzo miglio, e si accamparono lì "davanti alla montagna". La parte della catena montuosa, una prominente scogliera inferiore, conosciuta come il Ras Sasafeh (Sufsafeh), si erge quasi perpendicolarmente da questa pianura, ed è con ogni probabilità il Sinai della storia.
Il Decano Stanley descrive così la scena: "La pianura stessa non è rotta e irregolare e strettamente chiusa, come quasi tutte le altre nella catena, ma presenta un lungo arco ritirato, entro il quale il popolo poteva allontanarsi e stare da lontano. La scogliera, che si erge come un enorme altare davanti a tutta la congregazione, e visibile contro il cielo in solitaria maestosità da un capo all'altro della pianura, è l'immagine stessa del 'monte che poteva essere toccato', e da cui la voce di Dio poteva essere udita lontano e ampiamente sulla pianura sottostante." Questo fu il luogo della consegna della legge. Dal Ras Sufsafeh la legge fu proclamata al popolo accampato sotto nella pianura di er-Rahah. Durante il lungo periodo del loro accampamento qui, gli Israeliti attraversarono un'esperienza molto memorabile. Un immenso cambiamento passò su di loro. Ora sono una nazione organizzata, legata da un impegno di alleanza a servire il Signore loro Dio, il loro Leader divino sempre presente e Protettore. Alla fine, nel secondo mese del secondo anno dell'Esodo, spostano il loro accampamento e avanzano secondo un ordine prescritto. Dopo tre giorni raggiungono il "deserto di Paran", l'"et-Tih", cioè "il deserto", e qui fanno il loro primo accampamento. In questo momento si manifestò tra loro uno spirito di malcontento, e il Signore manifestò il suo dispiacere con un fuoco che cadde sull'accampamento e inflisse danni su di loro. Mosè chiamò il luogo Taberah (vedi q.v.), [Nm 11:1 -3]. Il viaggio tra il Sinai e il confine meridionale della Terra Promessa (circa 150 miglia) a Kadesh fu compiuto in circa un anno. (Vedi MAP La Tavola delle Nazioni)
EBD - Easton's Bible Dictionary