Valle di Hinnom
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Informazioni dal dizionario
Hinnom
un profondo e stretto burrone che separa il Monte Sion dalla cosiddetta "Collina del Mal Consiglio". Prende il suo nome da "un antico eroe, il figlio di Hinnom". È menzionato per la prima volta in [Gios 15:8 ]. Era il luogo dove gli idolatri ebrei bruciavano vivi i loro figli in onore di Moloch e Baal. Una parte particolare della valle era chiamata Tofet, o "fornace", dove i bambini venivano bruciati. Dopo l'Esilio, per mostrare il loro disprezzo per il luogo, gli ebrei fecero di questa valle il ricettacolo degli scarti della città, per la cui distruzione si suppone che un fuoco fosse mantenuto costantemente acceso.
Gli ebrei associavano a questa valle due idee,
(1) quella delle sofferenze delle vittime che vi erano state sacrificate; e
(2) quella di sporcizia e corruzione. Divenne così, nella mente popolare, un simbolo della dimora dei malvagi nell'aldilà. Venne a significare l'inferno come luogo dei malvagi. "Si potrebbe dimostrare con infiniti esempi che gli ebrei esprimevano l'inferno, o il luogo dei dannati, con questa parola. La parola Gehenna [la contrazione greca di Hinnom] non fu mai usata al tempo di Cristo in altro senso se non per denotare il luogo della punizione futura." Su questo fatto non ci può essere alcun dubbio. In questo senso la parola è usata undici volte nei discorsi del nostro Signore ([Mt 23:33 ; Lc 12:5 ; Mt 5:22 ]), ecc.
un profondo e stretto burrone che separa il Monte Sion dalla cosiddetta "Collina del Mal Consiglio". Prende il suo nome da "un antico eroe, il figlio di Hinnom". È menzionato per la prima volta in [Gios 15:8 ]. Era il luogo dove gli idolatri ebrei bruciavano vivi i loro figli in onore di Moloch e Baal. Una parte particolare della valle era chiamata Tofet, o "fornace", dove i bambini venivano bruciati. Dopo l'Esilio, per mostrare il loro disprezzo per il luogo, gli ebrei fecero di questa valle il ricettacolo degli scarti della città, per la cui distruzione si suppone che un fuoco fosse mantenuto costantemente acceso.
Gli ebrei associavano a questa valle due idee,
(1) quella delle sofferenze delle vittime che vi erano state sacrificate; e
(2) quella di sporcizia e corruzione. Divenne così, nella mente popolare, un simbolo della dimora dei malvagi nell'aldilà. Venne a significare l'inferno come luogo dei malvagi. "Si potrebbe dimostrare con infiniti esempi che gli ebrei esprimevano l'inferno, o il luogo dei dannati, con questa parola. La parola Gehenna [la contrazione greca di Hinnom] non fu mai usata al tempo di Cristo in altro senso se non per denotare il luogo della punizione futura." Su questo fatto non ci può essere alcun dubbio. In questo senso la parola è usata undici volte nei discorsi del nostro Signore ([Mt 23:33 ; Lc 12:5 ; Mt 5:22 ]), ecc.
EBD - Easton's Bible Dictionary